《史記》 > 十表 > 三代世表

太史公曰：五帝、三代之記，尚矣。自殷以前諸侯不可得而譜，周以來乃頗可著。孔子因史文次《春秋》，紀元年，正時日月，蓋其詳哉。至於序《尚書》則略，無年月；或頗有，然多闕，不可錄。故疑則傳疑，蓋其慎也。

余讀諜記，黃帝以來皆有年數。稽其歷譜諜終始五德之傳，古文鹹不同，乖異。夫子之弗論次其年月，豈虛哉！於是以五帝系諜、尚書集世紀黃帝以來訖共和為《世表》。

帝王世國號	顓頊屬	嚳屬	堯屬	舜屬	夏屬	殷屬	周屬
黃帝號有熊	黃帝生昌意	黃帝生玄囂	黃帝生玄囂	黃帝生昌意	黃帝生昌意	黃帝生玄囂	黃帝生玄囂
帝顓頊黃帝孫起黃帝至顓頊三世號高陽	昌意生顓瑞	玄囂生蟜極	玄囂生蟜極	昌意生顓頊顓頊生窮蟬	昌意生顓頊	玄囂生蟜極 蟜極生帝嚳	玄囂生蟜極 蟜極生帝嚳
帝嚳 （黃帝三世孫） 起黃帝至帝嚳四世 號高辛		蟜極生帝嚳 號高辛	蟜極生帝嚳	窮蟬生敬康 敬康生句望		帝嚳生契	帝嚳生棄 是為後稷 為周祖
帝堯 （黃帝四世孫） 黃帝至帝堯五世 號唐			帝嚳生放勛 是為帝堯	句望生蟜牛 蟜牛生瞽叟		契為殷祖	後稷生不窟
帝舜 黃帝玄孫之玄孫 （黃帝九世孫） 號虞				瞽叟生重華是為帝舜	顓頊生鯀 鯀生文命 （漢書顓頊五代而生鯀）	契生昭明	不窟生鞠
帝禹 （黃帝四世孫） （漢書認為九世孫） 號夏					文命 是為禹	昭明生相土	鞠生公劉
帝啟 伐有扈，作甘誓						相土生昌若	公劉生慶節
帝太康						昌若生曹圉 曹圉生冥	慶節生皇仆 皇仆生差弗
帝仲康 太康弟						冥生振	差弗生毀渝 毀渝生公非
帝相						振生微 微生報丁	公非生高圉 高圉生亞圉
帝少康						報丁生報乙 報乙生報丙	亞圉生公祖類
帝予						報丙生主壬 主壬生主癸	公祖類生亶父
帝槐						癸生天乙 是為殷湯	亶父生季歷 季歷生昌 是為文王
帝芒							昌生發 是為武王
帝泄
帝不降
帝扃 不降弟
帝廑
帝孔甲 不降子
帝臯
帝發
帝履癸是為桀從禹至桀十七世，從黃帝至桀二十世
殷湯代夏世 從黃帝至湯十七世
帝外丙 湯太子太丁蚤卒，故立次弟外丙。
帝仲壬，外丙弟。
帝太甲，湯子
帝活丁，伊尹卒。
帝太庚，沃丁弟。
帝小甲，太庚弟。殷道衰，諸侯或不至。
帝雍己，小甲弟。
帝太戊，雍己弟，以桑谷生稱中宗。
帝中丁
帝外壬，中丁弟。
帝河亶甲，外壬弟。
帝祖乙。
帝祖辛。
帝沃甲，祖辛弟。
帝祖丁，祖辛子。
帝南庚，沃甲子。
帝陽甲，祖西子。
帝盤庚，陽甲弟。徙河南。
帝小辛，盤庚弟。
帝小乙，小辛弟。
帝武丁。雉升鼎耳雊，得傅說，稱高宗。
帝祖庚。
帝甲，祖庚弟，淫。
帝廩辛。
帝庚丁，廩辛弟。殷徙河北。
帝武乙。慢神，震死。
帝太丁。
帝乙，殷益衰。
帝辛，是為紂，弒。從湯至紂二十九世，從黃帝至紂四十六世。
周武王，代殷。 從黃帝至武王十九世。

成王誦	魯周公旦 武王弟 初封	齊太公尚 武王師 初封	晉唐叔虞 武王子 　　初封	秦惡來助紂 父飛廉有力	楚熊繹繹父鬻能事文王 　　初封	宋微子啟 紂庶兄 初封	衛康叔 武王弟 　　初封	陳胡公滿 舜之後 　　初封	蔡叔度 武王弟 　　初封	曹叔振鐸武王弟 　　初封	燕召公奭 周同姓 　　初封
康王釗	魯公伯禽	丁公呂伋	晉侯燮	女防	熊又	微仲 啟弟	康伯	申公	蔡仲		九世至惠侯。
昭王瑕	考公	乙公	武侯	旁臯	熊黮	宋公	孝伯	相公	蔡伯	太伯
穆王滿，作甫刑，荒服不至。	煬公 考公弟	癸公	成侯	大幾	熊勝	丁公	嗣伯	孝公	宮侯	仲君
恭王伊扈	幽公	哀公	厲侯	大駱	熊煬	湣公 丁公弟	疌伯	慎公	厲侯	宮伯
懿王堅。周道衰，詩人作刺。	魏公	胡公	靖侯	非子	熊渠	煬公 湣公弟	靖伯	幽公	武侯	孝伯
孝王方，懿王弟。	厲公	獻公 弒胡公		秦侯	熊無康	厲公	貞伯	釐公		夷伯
夷王燮，懿王子。	獻公厲公弟	武公		公伯	熊鷙紅	釐公	頃侯
厲王胡，以惡習聞遇。亂出奔，遂死於彘。	真公			秦仲	熊延紅弟		釐侯
共和	武公 真公弟				熊勇
二伯行政

張夫子問褚先生曰：“詩言契、後稷皆無父而生。今案諸傳記鹹言有父，父皆黃帝子也，得無與詩謬秋？”

褚先生曰：“不然。《詩》言契生於卵，後稷人跡者，欲見其有天命精誠之意耳。鬼神不能自成，須人而生，柰何無父而生乎！一言有父，一言無父，信以傳信，疑以傳疑，故兩言之。堯知契、稷皆賢人，天之所生，故封之契七十裏，後十餘世至湯，王天下。堯知後稷子孫之後王也，故益封之百裏，其後世且千歲，至文王而有天下。《詩傳》曰：“湯之先為契，無父而生。契母與姊妹浴於玄丘水，有燕銜卵墮之，契母得，故含之，誤吞之，即生契。契生而賢，堯立為司徒，姓之曰子氏。子者茲；茲，益大也。詩人美而頌之曰“殷社芒芒，天命玄鳥，降而生商”。商者質，殷號也。文王之先為後稷，後稷亦無父而生。後稷母為姜嫄，出見大人跡而履踐之，知於身，則生後稷。姜嫄以為無父，賤而棄之道中，牛羊避不踐也。抱之山中，山者養之。又捐之大澤，鳥覆席食之。姜嫄怪之，於是知其天子，乃取長之。堯知其賢才，立以為大農，姓之曰姬氏。姬者，本也。詩人美而頌之曰“厥初生民”，深修益成，而道後稷之始也。”孔子曰：“昔者堯命契為子氏，為有湯也。命後稷為姬氏，為有文王也。大王命季歷，明天瑞也。太伯之吳，遂生源也。”天命難言，非聖人莫能見。舜、禹、契、後稷皆黃帝子孫也。黃帝策天命而治天下，德澤深後世，故其子孫皆復立為天子，是天之報有德也。人不知，以為氾從布衣匹夫起耳。夫布衣匹夫安能無故而起王天下乎？其有天命然。”

“黃帝後世何王天下之久遠邪？”

曰：“《傳》雲天下之君王為萬夫之黔首請贖民之命者帝，有福萬世。黃帝是也。五政明則修禮義，因天時舉兵征伐而利者王，有福千世。蜀王，黃帝後世也，至今在漢西南五千裏，常來朝降，輸獻於漢，非以其先之有德，澤流後世邪？行道德豈可以忽秋哉！人君王者舉而觀之。漢大將軍霍子孟名光者，亦黃帝後世也。此可為博聞遠見者言，固難為淺聞者說也。何以言之？古諸侯以國為姓。霍者，國名也。武王封弟叔處於霍，後世晉獻公滅霍公，後世為庶民，往來居平陽。平陽在河東，河東晉地，分為衛國。以《詩》言之，亦可為周世。周起後稷，後稷無父而生。以三代世傳言之，後稷有父名高辛；高辛，黃帝曾孫。《黃帝終始傳》曰：“漢興百有餘年，有人不短不長，出燕之鄉，持天下之政，時有嬰兒主，欲行車。”霍將軍者，本居平陽燕。臣為郎時，與方士考功會旗亭下，為臣言。豈不偉哉！”

高辛之胤，大啟禎祥。脩己吞薏，石紐興王。天命玄鳥，簡秋生商。姜嫄履跡，祚流岐昌。俱膺歷運，互有興亡。風餘周召，刑措成康。出彘之後，諸侯日彊。

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《三代世表》简体版