《管子》 > 立政 > 首憲

分國以為五鄉，鄉為之師，分鄉以為五州，州為之長。分州以為十裏，裏為之尉。分裏以為十遊，遊為之宗。十家為什，五家為伍，什伍皆有長焉。築障塞匿，一道路，博出入，審閭闬，慎筦鍵，筦藏於裏尉。置閭有司，以時開閉。閭有司觀出入者，以復於裏尉。凡出入不時，衣服不中，圈屬群徒，不順於常者，閭有司見之，復無時。

若在長家子弟臣妾屬役賓客，則裏尉以譙於遊宗，遊宗以譙於什伍，什伍以譙於長家，譙敬而勿復。一再則宥，三則不赦。凡孝悌忠信、賢良俊材，若在長家子弟臣妾屬役賓客，則什伍以復於遊宗，遊宗以復於裏尉。裏尉以復於州長。州長以計於鄉師。鄉師以著於士師。凡過黨，其在家屬，及於長家。其在長家，及於什伍之長。其在什伍之長，及於遊宗。其在遊宗，及於裏尉。其在裏尉，及於州長。其在州長，及於鄉師，其在鄉師，及於士師。三月一復，六月一計，十二月一著。凡上賢不過等，使能不兼官，罰有罪不獨及，賞有功不專與。孟春之朝，君自聽朝，論爵賞校官，終五日。季冬之夕，君自聽朝，論罰罪刑殺，亦終五日。正月之朔，百吏在朝，君乃出令布憲於國，五鄉之師，五屬大夫，皆受憲於太史。大朝之日，五鄉之師，五屬大夫，皆身習憲於君前。太史既布憲，入籍於太府。憲籍分於君前。五鄉之師出朝，遂於鄉官致於鄉屬，及於遊宗，皆受憲。憲既布，乃反致令焉，然後敢就舍；憲未布，令未致，不敢就舍。就舍，謂之留令。罪死不赦。五屬大夫，皆以行車朝，出朝不敢就舍，遂行至都之日。遂於廟致屬吏，皆受憲。憲既布，乃發使者致令以布憲之日蚤晏之時，憲既布，使者以發，然後敢就舍；憲未布。使者未發，不敢就舍；就舍，謂之留令，罪死不赦。憲既布，有不行憲者，謂之不從令，罪死不赦。考憲而有不合於太府之籍者，侈曰專制，不足曰虧令，罪死不赦。首憲既布，然後可以布憲。

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《首宪》简体版