繆刺論
黃帝問曰：余聞繆刺，未得其意。何謂繆刺？
岐伯對曰：夫邪之客於形也，必先舍於皮毛；留而不去，入舍於孫脈；留而不去，入舍於絡脈；留而不去，入舍於經脈；內連五臟，散於腸胃，陰陽俱感，五臟乃傷。此邪之從皮毛而入，極於五臟之次也，如此則治其經焉。今邪客於皮毛，入舍於孫絡，留而不去，閉塞不通，不得入於經，流溢於大絡，而生奇病也。夫邪客大絡者，左註右，右註左，上下左右與經相幹，而布於四末，其病無常處，不入於經俞，命曰繆刺。
帝曰：願聞繆刺，以左取右，以右取左，奈何？其與巨刺，何以別之？
岐伯曰：邪客於經，左盛則右病，右盛則左病；亦有移易者，左病未已，而右脈先病，如此者必巨刺之，必中其經，非絡脈也。故絡病者，其痛與經脈繆處，故命曰繆刺。
帝曰：願聞繆刺奈何？取之何如？
岐伯曰：邪客於足少陰之絡，令人卒心痛、暴脹、胷脅支滿，無積者，刺然骨之前出血，如食頃而已。不已，左取右，右取左。病新發者，取五日已。
邪客於手少陽之絡，令人喉痹、舌卷、口幹心煩、臂外廉痛、手不及頭，刺手中指次指爪甲上，去端如韭葉，各一痏，壯者立已，老者有頃已。左取右，右取左。此新病，數日已。
邪客於足厥陰之絡，令人卒疝暴痛，刺足大指爪甲上與肉交者各一痏，男子立已，女子有頃已。左取右，右取左。
邪客於足太陽之絡，令人頭項肩痛，刺足小指爪甲上與肉交者各一痏，立已。不已，刺外踝下三痏。左取右，右取左，如食頃已。
邪客於手陽明之絡，令人氣滿胷中、喘息而支胠、胷中熱，刺手大指次指爪甲上，去端如韭葉，各一痏。左取右，右取左，如食頃已。
邪客於臂掌之間，不可得屈，刺其踝後，先以指按之痛，乃刺之，以月死生為數，月生一日一痏，二日二痏，十五日十五痏，十六日十四痏。
邪客於足陽蹻之脈，令人目痛從內眥始，刺外踝之下半寸所各二痏。左刺右，右刺左，如行十裏頃而已。
人有所墮墜，惡血留內、腹中滿脹、不得前後，先飲利藥。此上傷厥陰之脈，下傷少陰之絡。刺足內踝之下，然骨之前血脈，出血，刺足跗上動脈。不已，刺三毛上各一痏，見血立已。左刺右，右刺左。善悲驚不樂，刺如右方。
邪客於手陽明之絡，令人耳聾、時不聞音，刺手大指次指爪甲上，去端如韭葉，各一痏，立聞。不已，刺中指爪甲上與肉交者，立聞。其不時聞者，不可刺也。耳中生風者，亦刺之如此數。左刺右，右刺左。
凡痹往來，行無常處者，在分肉間痛而刺之，以月死生為數。用針者，隨氣盛衰，以為痏數，針過其日數則脫氣，不及日數則氣不瀉。左刺右，右刺左，病已止。不已，復刺之如法。月生一日一痏，二日二痏，漸多之；十五日十五痏，十六日十四痏，漸少之。
邪客於足陽明之經，令人鼽衄、上齒寒，刺足中指次指爪甲上與肉交者各一痏。左刺右，右刺左。
邪客於足少陽之絡，令人脅痛不得息、欬而汗出，刺足小指次指爪甲上與肉交者各一痏，不得息立已，汗出立止。欬者溫衣飲食，一日已。左刺右，右刺左，病立已。不已，復刺如法。
邪客於足少陰之絡，令人嗌痛不可內食、無故善怒、氣上走賁上，刺足下中央之脈各三痏，凡六刺立已。左刺右，右刺左。嗌中腫不能內，唾時不能出唾者，刺然骨之前，出血立已。左刺右，右刺左。
邪客於足太陰之絡，令人腰痛、引少腹控䏚、不可以仰息，刺腰尻之解，兩胂之上，是腰俞。以月死生為痏數，發針立已。左刺右，右刺左。
邪客於足太陽之絡，令人拘攣、背急、引脅而痛，刺之從項始，數脊椎俠脊，疾按之應手如痛，刺之旁三痏，立已。
邪客於足少陽之絡，令人留於樞中痛、髀不可舉，刺樞中以毫針，寒則久留針，以月死生為數，立已。
治諸經刺之，所過者不病，則繆刺之。耳聾，刺手陽明。不已，刺其通脈出耳前者。齒齲，刺手陽明。不已，刺其脈入齒中者，立已。
邪客於五臟之間，其病也，脈引而痛、時來時止。視其病，繆刺之於手足爪甲上，視其脈，出其血，間日一刺；一刺不已，五刺已。
繆傳引上齒，齒唇寒痛，視其手背脈血者，去之，足陽明中指爪甲上一痏，手大指次指爪甲上各一痏，立已。左取右，右取左。
邪客於手足少陰、太陰；足陽明之絡，此五絡皆會於耳中，上絡左角，五絡俱竭，令人身脈皆動，而形無知也，其狀若屍，或曰屍厥。刺其足大指內側爪甲上，去端如韭葉；後刺足心；後刺足中指爪甲上各一痏；後刺手大指內側，去端如韭葉；後刺手心主少陰銳骨之端，各一痏，立已。不已，以竹管吹其兩耳，鬄其左角之發方一寸，燔治，飲以美酒一杯；不能飲者灌之，立已。
凡刺之數：先視其經脈，切而從之，審其虛實而調之；不調者，經刺之；有痛而經不病者，繆刺之；因視其皮部有血絡者，盡取之。此繆刺之數也。
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