《黄帝内经》 > 素问 > 《宝命全形论》 > 拼音版

黄(huáng )帝(dì )问(wèn )曰(yuē )：天(tiān )覆(fù )地(dì )载(zǎi )，万(wàn )物(wù )悉(xī )备(bèi )，莫(mò )贵(guì )于(yú )人(rén )。人(rén )以(yǐ )天(tiān )地(dì )之(zhī )气(qì )生(shēng )，四(sì )时(shí )之(zhī )法(fǎ )成(chéng )。君(jūn )王(wáng )众(zhòng )庶(shù )，尽(jìn )欲(yù )全(quán )形(xíng )，形(xíng )之(zhī )疾(jí )病(bìng )，莫(mò )知(zhī )其(qí )情(qíng )，留(liú )淫(yín )日(rì )深(shēn )，着(zhe )于(yú )骨(gǔ )髓(suǐ )，心(xīn )私(sī )虑(lǜ )之(zhī )。余(yú )欲(yù )针(zhēn )除(chú )其(qí )疾(jí )病(bìng )，为(wéi )之(zhī )奈(nài )何(hé )？

岐(qí )伯(bó )对(duì )曰(yuē )：夫(fū )盐(yán )之(zhī )味(wèi )咸(xián )者(zhě )，其(qí )气(qì )令(lìng )器(qì )津(jīn )泄(xiè )；弦(xián )绝(jué )者(zhě )，其(qí )音(yīn )嘶(sī )败(bài )；木(mù )敷(fū )（按(àn )《太(tài )素(sù )》为(wéi )陈(chén )）者(zhě )，其(qí )叶(yè )发(fā )（按(àn )《太(tài )素(sù )》为(wéi )落(luò )）。病(bìng )深(shēn )者(zhě )，其(qí )声(shēng )哕(yue )。人(rén )有(yǒu )此(cǐ )三(sān )者(zhě )，是(shì )谓(wèi )坏(huài )腑(fǔ )，毒(dú )药(yào )无(wú )治(zhì )，短(duǎn )针(zhēn )无(wú )取(qǔ )，此(cǐ )皆(jiē )绝(jué )皮(pí )伤(shāng )肉(ròu )，血(xuè )气(qì )争(zhēng )黑(hēi )。

帝(dì )曰(yuē )：余(yú )念(niàn )其(qí )痛(tòng )，心(xīn )为(wéi )之(zhī )乱(luàn )惑(huò )反(fǎn )甚(shèn )，其(qí )病(bìng )不(bú )可(kě )更(gèng )代(dài )，百(bǎi )姓(xìng )闻(wén )之(zhī )，以(yǐ )为(wéi )残(cán )贼(zéi )，为(wéi )之(zhī )奈(nài )何(hé )？

岐(qí )伯(bó )曰(yuē )：夫(fū )人(rén )生(shēng )于(yú )地(dì )，悬(xuán )命(mìng )于(yú )天(tiān )，天(tiān )地(dì )合(hé )气(qì )，命(mìng )之(zhī )曰(yuē )人(rén )。人(rén )能(néng )应(yīng )四(sì )时(shí )者(zhě )，天(tiān )地(dì )为(wéi )之(zhī )父(fù )母(mǔ )；知(zhī )万(wàn )物(wù )者(zhě )，谓(wèi )之(zhī )天(tiān )子(zǐ )。天(tiān )有(yǒu )阴(yīn )阳(yáng )，人(rén )有(yǒu )十(shí )二(èr )节(jiē )；天(tiān )有(yǒu )寒(hán )暑(shǔ )，人(rén )有(yǒu )虚(xū )实(shí )。能(néng )经(jīng )天(tiān )地(dì )阴(yīn )阳(yáng )之(zhī )化(huà )者(zhě )，不(bú )失(shī )四(sì )时(shí )；知(zhī )十(shí )二(èr )节(jiē )之(zhī )理(lǐ )者(zhě )，圣(shèng )智(zhì )不(bú )能(néng )欺(qī )也(yě )。能(néng )存(cún )八(bā )动(dòng )之(zhī )变(biàn )，五(wǔ )胜(shèng )更(gèng )立(lì )；能(néng )达(dá )虚(xū )实(shí )之(zhī )数(shù )者(zhě )，独(dú )出(chū )独(dú )入(rù )，呿(kā )吟(yín )至(zhì )微(wēi )，秋(qiū )毫(háo )在(zài )目(mù )。

帝(dì )曰(yuē )：人(rén )生(shēng )有(yǒu )形(xíng )，不(bú )离(lí )阴(yīn )阳(yáng )。天(tiān )地(dì )合(hé )气(qì )，别(bié )为(wéi )九(jiǔ )野(yě )，分(fèn )为(wéi )四(sì )时(shí )，月(yuè )有(yǒu )小(xiǎo )大(dà )，日(rì )有(yǒu )短(duǎn )长(zhǎng )，万(wàn )物(wù )并(bìng )至(zhì )，不(bú )可(kě )胜(shèng )量(liàng )，虚(xū )实(shí )呿(kā )吟(yín )，敢(gǎn )问(wèn )其(qí )方(fāng )？

岐(qí )伯(bó )曰(yuē )：木(mù )得(dé )金(jīn )而(ér )伐(fá )，火(huǒ )得(dé )水(shuǐ )而(ér )灭(miè )，土(tǔ )得(dé )木(mù )而(ér )达(dá )，金(jīn )得(dé )火(huǒ )而(ér )缺(quē )，水(shuǐ )得(dé )土(tǔ )而(ér )绝(jué )。万(wàn )物(wù )尽(jìn )然(rán )，不(bú )可(kě )胜(shèng )竭(jié )。故(gù )针(zhēn )（箴(zhēn )的(de )通(tōng )假(jiǎ )字(zì )）有(yǒu )悬(xuán )布(bù )天(tiān )下(xià )者(zhě )五(wǔ )，黔(qián )首(shǒu )共(gòng )余(yú )食(shí )，莫(mò )知(zhī )之(zhī )也(yě )。一(yī )曰(yuē )治(zhì )神(shén )，二(èr )曰(yuē )知(zhī )养(yǎng )身(shēn )，三(sān )曰(yuē )知(zhī )毒(dú )药(yào )为(wéi )真(zhēn )，四(sì )曰(yuē )制(zhì )砭(biān )石(shí )小(xiǎo )大(dà )，五(wǔ )曰(yuē )知(zhī )腑(fǔ )脏(zāng )血(xuè )气(qì )之(zhī )诊(zhěn )。五(wǔ )法(fǎ )俱(jù )立(lì )，各(gè )有(yǒu )所(suǒ )先(xiān )。今(jīn )末(mò )世(shì )之(zhī )刺(cì )也(yě )，虚(xū )者(zhě )实(shí )之(zhī )，满(mǎn )者(zhě )泄(xiè )之(zhī )，此(cǐ )皆(jiē )众(zhòng )工(gōng )所(suǒ )共(gòng )知(zhī )也(yě )。若(ruò )夫(fū )法(fǎ )天(tiān )则(zé )地(dì )，随(suí )应(yīng )而(ér )动(dòng )，和(hé )之(zhī )者(zhě )若(ruò )响(xiǎng )，随(suí )之(zhī )者(zhě )若(ruò )影(yǐng )，道(dào )无(wú )鬼(guǐ )神(shén )，独(dú )来(lái )独(dú )往(wǎng )。

帝(dì )曰(yuē )：愿(yuàn )闻(wén )其(qí )道(dào )。

岐(qí )伯(bó )曰(yuē )：凡(fán )刺(cì )之(zhī )真(zhēn )，必(bì )先(xiān )治(zhì )神(shén )，五(wǔ )脏(zāng )已(yǐ )定(dìng )，九(jiǔ )候(hòu )已(yǐ )备(bèi )，后(hòu )乃(nǎi )存(cún )针(zhēn )，众(zhòng )脉(mò )不(bú )见(jiàn )，众(zhòng )凶(xiōng )弗(fú )闻(wén )，外(wài )内(nèi )相(xiàng )得(dé )，无(wú )以(yǐ )形(xíng )先(xiān )，可(kě )玩(wán )往(wǎng )来(lái )，乃(nǎi )施(shī )于(yú )人(rén )。人(rén )有(yǒu )虚(xū )实(shí )，五(wǔ )虚(xū )勿(wù )近(jìn )，五(wǔ )实(shí )勿(wù )远(yuǎn )，至(zhì )其(qí )当(dāng )发(fā )，间(jiān )不(bú )容(róng )瞚(shùn )。手(shǒu )动(dòng )若(ruò )务(wù )，针(zhēn )耀(yào )而(ér )匀(yún )，静(jìng )意(yì )视(shì )义(yì )，观(guān )适(shì )之(zhī )变(biàn )，是(shì )谓(wèi )冥(míng )冥(míng )，莫(mò )知(zhī )其(qí )形(xíng )。见(jiàn )其(qí )乌(wū )乌(wū )，见(jiàn )其(qí )稷(jì )稷(jì )，从(cóng )见(jiàn )其(qí )飞(fēi )，不(bú )知(zhī )其(qí )谁(shuí )。伏(fú )如(rú )横(héng )弩(nǔ )，起(qǐ )如(rú )发(fā )机(jī )。

帝(dì )曰(yuē )：何(hé )如(rú )而(ér )虚(xū )？何(hé )如(rú )而(ér )实(shí )？

岐(qí )伯(bó )曰(yuē )：刺(cì )虚(xū )者(zhě )须(xū )其(qí )实(shí )，刺(cì )实(shí )者(zhě )须(xū )其(qí )虚(xū )。经(jīng )气(qì )已(yǐ )至(zhì )，慎(shèn )守(shǒu )勿(wù )失(shī )。深(shēn )浅(qiǎn )在(zài )志(zhì )，远(yuǎn )近(jìn )若(ruò )一(yī )。如(rú )临(lín )深(shēn )渊(yuān )，手(shǒu )如(rú )握(wò )虎(hǔ )，神(shén )无(wú )营(yíng )于(yú )众(zhòng )物(wù )。

阅读：18062

免费个人与家庭在线简易记帐本>>>

《宝命全形论》简体版