中和
1.中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达于和谐境界。
《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
《东观汉记·张纯传》：“谦俭节约，闺门中和。”
唐权德舆《奉和圣制中春麟德殿会百僚观新乐》：“大乐本天地，中和序人伦。”
清赵翼《安宁州汤池》诗：“性真抱中和，元气葆温燠。”
2.中正平和。
《荀子·王制》：“公平者职之衡也，中和者听之绳也。”
杨倞注：“中和谓宽勐得中也。”
田北湖《论文章源流》：“闻其声音，油然愉快，游神宇下，含履中和。”
朱自清《山野掇拾》：“他是个含忍与自制的人，是个中和的人。”
3.道教语。指元气。
《太平经·和三气兴帝王法》：“元气有三名，太阳、太阴、中和。”
北周庾信《道士步虚词》之四：“中和炼九气，甲子谢三元。”
4.化学、物理名词。(1)指相当量的酸和硷互相作用生成盐和水。(2)指抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用，产生其他物质，使毒素的毒性消失。(3)指物体的正电量和负电量相等而不显带电现象的状态。
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