何有
1.有什麽。
《詩·邶風·谷風》：“何有何亡，黽勉求之。”
鄭玄箋：“君子何所有乎？何所亡乎？”晉潘尼《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“崑山何有？有瑤有玟。”
2.用反問的語氣表示不難。
《論語·裏仁》：“能以禮讓為國乎？何有？”何晏集解：“何有者，言不難。”
《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？”漢袁康《越絕書·計倪內經》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？”晉陶潛《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復何有？”
3.用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。
《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視，蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其無蒲狄乎！”楊伯峻註：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”
《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？”清侯方域《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有於亭？”
4.用反問的語氣表示無關。
《左傳·昭公二十八年》：“祁氏私有討，國何有焉？”杜預註：“言討家臣，無與國事。”
《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛，瑤何有焉？”宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”
5.用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。
《左傳·昭公元年》：“吉若獲戾，子將行之，何有於諸遊？”楊伯峻註：“言不必顧慮遊氏諸人。”
明李贄《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有於廢棄歟？”魯迅《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’，以至於瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等於《金瓶梅》了，又何有於《蕙的風》？”
6.用反問的語氣表示無所得。
《左傳·僖公十五年》：“獲晉侯，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？”杜預註：“何有猶何得。”
7.用反問的語氣表示無所不有。
《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？”李善註：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”
8.哪裡有，豈有。
漢張衡《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”
《後漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”唐韓愈《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去聖人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？”明吳承恩《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”
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