五行一
貌不恭、淫雨、服妖、雞禍、青眚、屋自壞、訛言、旱、謠、狼食人。
《五行傳》說及其占應，《漢書·五行誌》錄之詳矣。故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍譙周並撰建武以來災異。今合而論之，以續《前誌》雲。
《五行傳》曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。”謂木失其性而為災也。又曰：“貌之不恭，是謂不肅。厥咎狂，厥罰恒雨，厥極惡。時則有服妖，時則有龜孽，時則有雞禍，時則有下體生上之屙，時則有青眚、青祥，惟金B928木。”說雲：氣之相傷謂之B928
建武元年，赤眉賊率樊崇、逢安等共立劉盆子為天子。然崇等視之如小兒，百事自由，初不恤錄也。後正旦至，君臣欲共饗，既坐，酒食未下，群臣更起，亂不可整。時，大司農楊音案劍怒曰：“小兒戲尚不如此！”其後遂破壞，崇、安等皆誅死。唯音為關內侯，以壽終。
光武崩，山陽王荊哭不哀，作飛書與東海王，勸使作亂。明帝以荊同母弟，太後在，故隱之。後徙王廣陵，荊遂坐復謀反自殺也。
章帝時，竇皇後兄憲以皇後甚幸於上，故人人莫不畏憲。憲於是強請奪沁水長公主田，公主畏憲，與之，憲乃賤顧之。後上幸公主田，覺之，問憲，憲又上言借之。上以後故，但譴敕之，不治其罪。後章帝崩，竇太後攝政，憲秉機密，忠直之臣與憲忤者，憲多害之，其後憲兄弟遂皆被誅。
桓帝時，梁冀秉政，兄弟貴盛自恣，好驅馳過度，至於歸家，猶馳驅入門，百姓號之曰“梁氏滅門驅馳”。後遂誅滅。
和帝永元十年、十三年、十四年、十五年，皆淫雨傷稼。
安帝元初四年秋，郡國十淫雨傷稼。
永寧元年，郡國三十三淫雨傷稼。
建光元年，京都及郡國二十九淫雨傷稼。是時羌反久未平，百姓屯戍，不解愁苦。
延光元年，郡國二十七淫雨傷稼。
二年，郡國五連雨傷稼。
順帝永建四年，司隸、荊、豫、兗、冀部淫雨傷稼。
六年，冀州淫雨傷稼。
桓帝延熹二年夏，霖雨五十余日。是時，大將軍梁冀秉政，謀害上所幸鄧貴人母宣，冀又擅殺議郎邴尊。上欲誅冀，懼其持權日久，威勢強盛，恐有逆命，害及吏民，密與近臣中常侍單超等圖其方略。其年八月，冀卒伏罪誅滅。
靈帝建寧元年夏，霖雨六十余日。是時，大將軍竇武謀變廢中官。其年九月，長樂五官史朱瑀等共與中常侍曹節起兵，先誅武，交兵闕下，敗走，追斬武兄弟，死者數百人。
熹平元年夏，霖雨七十余日。是時，中常侍曹節等，共誣白勃海王悝謀反，其十月誅悝。
中平六年夏，霖雨八十余日。是時，靈帝新棄群臣，大行尚在梓宮，大將軍何進與佐軍校尉袁紹等共謀欲誅廢中官。下文陵畢，中常侍張讓等共殺進，兵戰京都，死者數千。
更始諸將軍過雒陽者數十輩，皆幘而衣婦人衣繡擁B37E。時，智者見之，以為服之不中，身之災也，乃奔入邊郡避之。是服妖也。其後更始遂為赤眉所殺。
桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑。所謂愁眉者，細而曲折。啼妝者，薄拭目下，若啼處。墮馬髻者，作一邊。折要步者，足不在體下。齲齒笑者，若齒痛，樂不欣欣。始自大將軍梁冀家所為，京都歙然，諸夏皆放效。此近服妖也。梁冀二世上將，婚媾王室，大作威福，將危社稷。天誡若曰：兵馬將往收捕，婦女憂愁，DD22眉啼泣，吏卒掣頓，折其要脊，令髻傾邪，雖強語笑，無復氣味也。到延熹二年，舉宗誅夷。
延熹中，梁冀誅後，京都幘顏短耳長，短上長下。時中常侍單超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右，縱其奸慝。海內慍曰：一將軍死，五將軍出。家有數侯，子弟列布州郡，賓客雜襲騰翥，上短下長，與梁冀同占。到其八年，桓帝因日蝕之變，乃拜故司徒韓寅為司隸校尉，以次誅鉏，京都正清。
延熹中，京都長者皆著木屐；婦女始嫁，至作漆畫五采為系。此服妖也。到九年，黨事始發，傳黃門北寺，臨時惶惑，不能信天任命，多有逃走不就考者，九族拘系，及所過歷，長少婦女皆被桎梏，應木屐之象也。
靈帝建寧中，京都長者皆以葦方笥為妝具，下士盡然。時有識者竊言：葦方笥，郡國讞篋也；今珍用之，此天下人皆當有罪讞於理官也。到光和三年癸醜赦令詔書，吏民依黨禁錮者赦除之，有不見文，他以類比疑者讞。於是諸有黨郡皆讞廷尉，人名悉入方笥中。
靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競為之。此服妖也。其後董卓多擁胡兵，填塞街衢，虜掠宮掖，發掘園陵。
靈帝於宮中西園駕四白驢，躬自操轡，驅馳周旋，以為大樂。於是公卿貴戚轉相放效，至乘輜軿以為騎從，互相侵奪，賈與馬齊。案《易》曰：“時乘六龍以禦天。”行天者莫若龍，行地者莫若馬。《詩》雲：“四牡骙々，載是常服。”“檀車煌煌，四牡彭彭。”夫驢乃服重致遠，上下山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而驂服之乎！遲鈍之畜，而今貴之。天意若曰：國且大亂，賢愚倒植，凡執政者皆如驢也。其後董卓陵虐王室，多援邊人以充本朝，胡夷異種，跨蹈中國。
熹平中，省內冠狗帶綬，以為笑樂。有一狗突出，走入司徒府門，或見之者，莫不驚怪。京房《易傳》曰：“君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出。”後靈帝寵用便嬖子弟，永樂賓客、鴻都群小，傳相汲引，公卿牧守，比肩是也。又遣禦史於西邸賣官，關內侯顧五百萬者，賜與金紫；詣闕上書占令長，隨縣好醜，豐約有賈。強者貪如豺虎，弱者略不類物，實狗而冠者也。司徒，古之丞相，壹統國政。天戒若曰：宰相多非其人，
靈帝數遊戲於西園中，令後宮采女為客舍主人，身為商賈服。行至舍，采女下酒食，因共飲食以為戲樂。此服妖也。其後
獻帝建安中，男子之衣，好為長躬而下甚短，女子好為長裙而上甚短。時益州從事莫嗣以為服妖，是陽無下而陰無上也，天下未欲平也。後還，遂大亂。
靈帝光和元年，南宮侍中寺雌雞欲化雄，一身毛皆似雄，但頭冠尚未變。詔以問議郎蔡邕。邕對曰：“貌之不恭，則有雞禍。宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化為雄，不鳴無距。是歲元帝初即位，立王皇後。至初元元年，丞相史家雌雞化為雄，冠距鳴將。是歲後父禁為陽平侯，女立為皇後。至哀帝晏駕，後攝政，王莽以後兄子為大司馬，由是為亂。臣竊推之：頭，元首，人君之象。今雞一身已變，未至於頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。若應之不精，政無所改，頭冠或成，為患茲大。”是後張角作亂稱黃巾，遂破壞。四方疲於賦役，多叛者。上不改政，遂至
桓帝永興二年四月丙午，光祿勛吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鉤、B94B各一。鉤長七寸二分，B94B周五寸四分，身中皆雕鏤。此青祥也，玉，金類也。七寸二分，商數也。五寸四分，徵數也。商為臣，徵為事，蓋為人臣引決事者不肅，將有禍也。是時梁冀秉政專恣，後四歲，梁氏誅滅也。
延熹五年，太學門無故自壞。襄楷以為太學前疑所居，其門自壞，文德將喪，教化廢也。是後天下遂至喪亂。
永康元年十月壬戌，南宮平城門內屋自壞。金B928木，木動也。其十二月，
靈帝光和元年，南宮平城門內屋、武庫屋及外東垣屋前後頓壞。蔡邕對曰：“平城門，正陽之門，與宮連，郊祀法駕所由從出，門之最尊者也。武庫，禁兵所藏。東桓，庫之外障。《易傳》曰：‘小人在位，上下鹹悖，厥妖城門內崩。’《潛潭巴》曰：‘宮瓦自墮，諸侯強陵主。’此皆小人顯位亂法之咎也。”其後黃巾賊先起東方，庫兵大動。皇後同父兄何進為大將軍，同母弟苗為車騎將軍，兄弟並貴盛，皆統兵在京都。其後進欲誅廢中官，為中常侍張讓、段珪等所殺，兵戰宮中闕下，更相誅滅，天下兵大起。
三年二月，公府駐駕廡自壞，南北三十余間。
中平一年二月癸亥，廣陽城門外上屋自壞也。
獻帝初平二年三月，長安宣平城門外屋無故自壞。至三年夏，司徒王允使中郎將呂布殺太師董卓，夷三族。
興平元年十月，長安市門無故自壞。至二年春，李C765、郭汜鬥長安中，C765追劫天子，移置C765塢，盡燒宮殿、城門、官府、民舍，放兵寇抄公卿以下。冬，天子東還雒陽，C765、汜追上到曹陽，虜掠乘輿輜重，殺光祿勛鄧淵、廷尉宣璠、少府田邠等數十人。
《五行傳》曰：“好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊境，則金不從革。”謂金失其性而為災也。又曰：“言之不從，是謂不B06C。厥咎僭，厥罰恒陽，厥極憂。時則有詩妖，時則有介蟲之孽，時則有犬禍，時則有口舌之屙，時則有白眚、白祥、惟木B928金。”介蟲，劉歆傳以為毛蟲。B06C，治也。
安帝永初元年十一月，民訛言相驚，司隸、並、冀州民人流移。時，鄧太皇專政。婦人以順為道，故《禮》“夫死從子”之命。今專主事，此不從而僭也。
世祖建武五年夏，旱。《京房傳》曰：“欲德不用，茲謂張，厥災荒，其旱陰雲不雨，變而赤，因四陰。眾出過時，茲謂廣，其旱不生。上下皆蔽，茲謂隔，其旱天赤三月，時有雹殺飛禽。上緣求妃，茲謂僭，其旱三月大溫亡雲。君高臺府，茲謂犯，陰侵陽，其旱萬物根死，有火災。庶位逾節，茲謂僭，其旱澤物枯，為火所傷。”是時，天下僭逆者未盡誅，軍多過時。
章帝章和二年夏，旱。時，章帝崩後，竇太後兄弟用事奢僭。
和帝永元六年秋，京都旱。時，雒陽有冤囚，和帝幸雒陽寺，錄囚徒，理冤囚，收令下獄抵罪。行未還宮，澍雨降。
安帝永初六年夏，旱。七年夏，旱。
元初元年夏，旱。二年夏，旱。六年夏，旱。
順帝永建三年夏，旱。五年夏，旱。
陽嘉二年夏，旱。時，李固對策，以為奢僭所致也。
沖帝永熹元年夏，旱。時，沖帝幼崩，太尉李固勸太後兄梁冀立嗣帝，擇年長有德者，天下賴之，則功名不朽。年幼未可知，如後不善，悔無所及。時太後及冀貪立年幼，欲久自傳，遂立質帝，八歲。此不用德。
桓帝元嘉元年夏，旱。是時，梁冀秉政，妻、子並受封，寵逾節。
延熹元年六月，旱。
靈帝熹平五年夏，旱。六年夏，旱。
光和五年夏，旱。六年夏，旱。是時，常侍、黃門僭作威福。
獻帝興平元年秋，長安旱。是時，李C765、郭汜專權縱事。
更始時，南陽有童謠曰：“諧不諧，在赤眉。得不得，在河北。”是時，更始在長安，世祖為大司馬平定河北。更始大臣並僭專權，故謠妖作也。後更始遂為赤眉所殺，是更始之不諧在赤眉也。世祖自河北興。
世祖建武六年，蜀童謠曰：“黃牛白腹，五銖當復。”是時，公孫述僭號於蜀，時人竊言王莽稱黃，述欲繼之，故稱白；五銖，漢家貨，明當復也。述遂誅滅。
王莽末，天水童謠曰：“出吳門，望緹群。見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”時，隗囂初起兵於天水，後意稍廣，欲為天子，遂破滅，囂少病蹇。吳門，冀郭門名也。緹群，山名也。
順帝之末，京都童謠曰：“
桓帝之初，天下童謠曰：“小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。丈人何在西擊胡，吏買馬，君具車，請為諸君鼓嚨胡。”案元嘉中涼州諸羌一時俱反，南入蜀、漢，東抄三輔，延及並、冀，大為民害。命將出眾，每戰常負，中國益發甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。吏買馬，君具車者，言調發重及有秩者也。請為諸君鼓嚨胡者，不敢公言，私咽語。
桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公為吏，子為徒。一徒死，百乘車。車班班，入河間。河間姹女工數錢，以錢為室金為堂。石上慊慊舂黃粱。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒。”案此皆謂為政貪也。城上烏，尾畢逋者，處高利獨食，不與下共，謂人主多聚斂也。公為吏，子為徒者，言蠻夷將叛逆，父既為軍吏，其子又為卒徒往擊之也。一徒死，百乘車者，言前一人往討胡既死矣，後又遣百乘車往。車班班，入河間者，言上將崩，乘輿班班入河間迎靈帝也。河間姹女工數錢，以錢為室金為堂者，靈帝既立，其母永樂太後好聚金以為堂也。石上慊慊舂黃粱者，言永樂雖積金錢，慊慊常苦不足，使人舂黃粱而食之也。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒者，言永樂主教靈帝，使賣官受錢，所祿非其人，天下忠篤之士怨望，欲擊懸鼓以求見，丞卿主鼓者，亦復諂順，怒而止我也。
桓帝之初，京都童謠曰：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。”案到延熹之末，鄧皇後以譴自殺，乃以竇貴人代之，其父名武字遊平，拜城門校尉。及太後攝政，為大將軍，與太傅陳蕃合心戮力，惟德是建，印綬所加，鹹得其人，豪賢大姓，皆絕望矣。
桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。嚼復嚼，今年尚可後年鐃。”案《易》曰：“拔茅茹以其匯，征吉。”茅喻群賢也。井者，法也。於時中常侍管霸、蘇康憎疾海內英哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等，代作脣齒。河內牢川詣闕上書：“汝、潁、南陽，上采虛譽，專作威福；甘陵有南北二部，三輔尤甚。”由是傳考黃門北寺，始見廢閣。茅田一頃者，言群賢眾多也。中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。四方纖纖不可整者，言奸慝大熾，不可整理。嚼復嚼者，京都飲酒相強之辭也。言食肉者鄙，不恤王政，徒耽宴飲歌呼而已也。今年尚可者，言但禁錮也。後年鐃者，陳、竇被誅，天下大壞。
桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。河間來合諧，河間來合諧！”案解犢亭屬饒陽河間縣也。居無幾何而桓帝崩，使者與解犢侯皆白蓋車從河間來。延延，眾貌也。是時禦史劉EA52建議立靈帝，以EA52為侍中，中常侍侯覽畏其親近，必當間己，白拜EA52泰山太守，因令司隸迫促殺之。朝廷少長，思其功效，乃拔用其弟郃，致位司徒，此為合諧也。
靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，
靈帝中平中，京都歌曰：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。”案“董”謂董卓也，言雖跋扈，縱其殘暴，終歸逃竄，至於滅族也。
獻帝踐祚之初，京都童謠曰：“千裏草，何青青。十日蔔，不得生。”案千裏草為董，十日蔔為卓。凡別字之體，皆從上起，左右離合，無有從下發端者也。今二字如此者，天意若曰：卓自下摩上，以臣陵君也。青青者，暴盛之貌也。不得生者，亦旋破亡。
建安初，荊州童謠曰：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。”言自中興以來，荊州無破亂，及劉表為牧，民又豐樂，至此逮八九年。當始衰者，謂劉表妻當死，諸將並零落也。十三年無孑遺者，言十三年表又當死，民當移詣冀州也。
順帝陽嘉元年十月中，望都蒲陰狼殺童兒九十七人。時，李固對策，引京房《易傳》曰“君將無道，害將及人，去之深山以全身，厥妖狼食人”。陛下覺寤，比求隱滯，故狼災息。
靈帝建寧中，群狼數十頭入晉陽南城門嚙人。
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