《左傳》 > 昭公 > 昭公十六年

【經】

十有六年春，齊侯伐徐。

楚子誘戎蠻子殺之。

夏，公至自晉。

秋八月己亥，晉侯夷卒。

九月，大雩。

季孫意如如晉。

冬十月，葬晉昭公。

【傳】

十六年春，王正月，公在晉，晉人止公。不書，諱之也。

齊侯伐徐。楚子聞蠻氏之亂也，與蠻子之無質也，使然丹誘戎蠻子嘉殺之，遂取蠻氏。既而復立其子焉，禮也。

二月丙申，齊師至於蒲隧。徐人行成。徐子及郯人、莒人會齊侯，盟於蒲隧，賂以甲父之鼎。叔孫昭子曰：“諸侯之無伯，害哉！齊君之無道也，興師而伐，遠方會之，有成而還，莫之亢也。無伯也夫。《詩》曰：‘宗周既滅，靡所止戾。正大夫離居，莫知我肄。’其是之謂乎！”

三月，晉韓起聘於鄭，鄭伯享之。子產戒之曰：“茍有位於朝，無有不共恪。”孔張後至，立於客間。執政禦之，適客後。又禦之，適縣間。客從而笑之。事畢，富子諫曰：“夫大國之人，不可不慎也，幾為之笑而不陵我？我皆有禮，夫猶鄙我。國而無禮，何以求榮？孔張失位，吾子之恥也。”子產怒曰：“發命之下衷，出令之不信，刑之頗類，獄之放紛，會朝之不敬，使命之不聽，取陵於大國，罷民而無功，罪及而弗知，僑之恥也。孔張，君之昆孫，子孔之後也，執政之嗣也。為嗣大夫，承命以使，周於諸侯，國人所尊，諸侯所知。立於朝而祀於家，有祿於國。有賦於軍，喪祭有職，受脤歸脤，其祭在廟，已有著位，在位數世，世守其業，而忘其所，僑焉得恥之？辟邪之人而皆及執政，是先王無刑罰也。子寧以他規我。”

宣子有環，其一在鄭商。宣子謁諸鄭伯，子產弗與，曰：“非官府之守器也，寡君不知。”子大叔、子羽謂子產曰：“韓子亦無幾求，晉國亦未可以貳。晉國、韓子，不可偷也。若屬有讒人交鬥其間，鬼神而助之，以興其兇怒，悔之何及？吾子何愛於一環，其以取憎於大國也，盍求而與之？”子產曰：“吾非偷晉而有二心，將終事之，是以弗與，忠信故也。僑聞君子非無賄之難，立而無令名之患。僑聞為國非不能事大字小之難，無禮以定其位之患。夫大國之人，令於小國，而皆獲其求，將何以給之？一共一否，為罪滋大。大國之求，無禮以斥之，何饜之有？吾且為鄙邑，則失位矣。若韓子奉命以使，而求玉焉，貪淫甚矣，獨非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韓子成貪，將焉用之？且吾以玉賈罪，不亦銳乎？”

韓子買諸賈人，既成賈矣，商人曰：“必告君大夫。”韓子請諸子產曰：“日起請夫環，執政弗義，弗敢復也。今買諸商人，商人曰，必以聞，敢以為請。”子產對曰：“昔我先君桓公，與商人皆出自周。庸次比耦，以艾殺此地，斬之蓬蒿藜藋，而共處之。世有盟誓，以相信也，曰：‘爾無我叛，我無強賈，毋或匄奪。爾有利市寶賄，我勿與知。’恃此質誓，故能相保，以至於今。今吾子以好來辱，而謂敝邑強奪商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎！吾子得玉而失諸侯，必不為也。若大國令，而共無藝，鄭，鄙邑也，亦弗為也。僑若獻玉，不知所成，敢私布之。”韓子辭玉曰：“起不敏，敢求玉以僥二罪？敢辭之。”

夏四月，鄭六卿餞宣子於郊。宣子曰：“二三君子請皆賦，起亦以知鄭誌。”子齹賦《野有蔓草》。宣子曰：“孺子善哉，吾有望矣。”子產賦鄭之《羔裘》。宣子曰：“起不堪也。”子大叔賦《褰裳》。宣子曰：“起在此，敢勤子至於他人乎？”子大叔拜。宣子曰：“善哉，子之言是。不有是事，其能終乎？”子遊賦《風雨》，子旗賦《有女同車》，子柳賦蘀兮。宣子喜曰：“鄭其庶乎。二三君子以君命貺起，賦不出鄭誌，皆昵燕好也。二三君子，數世之主也，可以無懼矣。”宣子皆獻馬焉，而賦《我將》。子產拜，使五卿皆拜，曰：“吾子靖亂，敢不拜德？”宣子私覲於子產，以玉與馬，曰：“子命起舍夫玉，是賜我玉而免吾死也，敢不藉手以拜？”

公至自晉。子服昭伯語季平子曰：“晉之公室，其將遂卑矣。君幼弱，六卿強而奢傲，將因是以習。習實為常，能無卑乎？”平子曰：“爾幼，惡識國？”

秋八月，晉昭公卒。

九月，大雩，旱也。

鄭大旱，使屠擊、祝款、豎柎有事於桑山。斬其木，不雨。子產曰：“有事於山，蓺山林也；而斬其木，其罪大矣。”奪之官邑。

冬十月，季平子如晉葬昭公。平子曰：“子服回之言猶信，子服氏有子哉。”

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《昭公十六年》简体版