ok8.org > 《聊齋誌異》 > 馬介甫
石，大名生也，生平有“季常之”。妻尹氏，奇悍，少迕之，以鞭事。父年六十余而，尹以奴。弟常翁，不敢令知。然衣絮，恐笑，不令客。石四十子，妾王，旦夕不敢通一。兄弟候郡中，一少年，容服都雅。，之，其姓字，自：“介甫，姓。”由此交日密，焚香昆季之盟。既，半，忽僮仆。值翁在外曝虱，疑仆，通姓氏使主人，翁披絮去。或告曰：“此即其翁也。”方，兄弟岸出迎。登堂一揖，便朝父，石以偶恙。促坐笑，不向夕，石言具食而不至。兄弟互出入，始有瘦奴持酒，俄。坐伺良久，石起催呼，汗蒸。俄瘦奴以具出，粟失，殊不甘旨。食已，石草草硬去。襆被伴客，之曰：“曩以伯仲高，遂同盟好。今老父不，行道者羞之！”泫然曰：“在心之情，卒申致。家不吉，蹇遭悍嫂，尊弱，被催。非血之好，此不敢也。”移，曰：“我初欲早旦而行，今得此，不可不一目之。假舍，就便自炊。”其教，即除室安。夜深蔬稻，惟恐知。其意，力之，且翁同食。自城肆市布帛，易袍，父子兄弟皆感泣。有子喜方七，夜翁眠。之曰：“此福，其父，但少年孤苦耳。”老翁安，大怒，，人家事。初尚在，近居，以示瑟歌之意。兄弟汗徘徊，不能制止；而若弗也者。妾王，妊五月，始知之，褫衣掠。已，乃石跪受巾，操鞭逐出。值在外，懅不前，又追逼之，始出。亦出，叉手足，者填溢。指叱曰：“去，去！”即反奔，若被鬼逐，履俱，足道上，徒跣而，面色灰死。少定，婢履，已，噭啕大哭。家敢者。曳石解巾，石身定息，如恐落，之，而坐立不，以私加罪。探哭已，乃敢入，趑趄而前。殊不一，遽起，入房自。石意始舒，弟奇焉。家人皆以，相聚偶。微有，益羞怒，遍奴婢。呼妾，妾不能起。以，就榻搒之，崩胎。石人，哀啼，慰解之。呼僮具牢，更再唱，不放石去。
在房恨夫不，方大恚忿，撬扉，急呼婢，室已辟。有巨人入，影蔽一室，如鬼；俄又有人入，各利刃。欲，巨人以刀刺曰：“便！”急以金帛命。巨人曰：“我冥曹使者，不要，但取悍心耳！益，自投。巨人乃以利刃心而之曰：“如某事，可否？”即以。凡一切悍之事，殆，刀革不啻十。末乃曰：“妾生子，亦宗，何忍打？此事必不可宥！”乃令人反接其手，剖悍心。叩乞命，但言知悔。俄中，曰：“石矣。既已悔，姑留余生。”然散。
何，石入，赤身系，心刀痕，不可。解而之，得其故，大，疑。明日，向述之，亦。由是威，月不敢出一。大喜，告石曰：“告君，幸勿宣泄，前以小之。既得好合，也。”遂去。每日暮，挽留石作，笑而承迎之。石生平不解此，遽遭之，坐立皆所可。一夜巨人，瑟。石思媚意，微露其假。遽起，苦致。石自失言，而不能悔，遂告之。勃然大，石，跽床下。不，哀至漏三下，曰：“欲得我恕，以刀汝心如，此恨始消。”乃起捉刀。石大而奔，逐之。犬吠，家人起。不知何故，但以身左右翼兄。乃詈，忽翁，睹袍服，倍益烈怒，即就翁身割裂，批而摘翁髭。之怒，以石，中，蹶而。曰：“我死而父兄得生，何憾！”遂投井中，救之已死。移，死，怒亦遂解。
既，弟，矢不嫁。唾不食，醮去之。孤，朝夕受鞭楚，俟家人食，始啖以冷。半，尪羸，存息。一日忽至，石家人，勿以告。翁如故，大；又，足悲哀。至，便依，前呼叔。不能，始，曰：“何憔悴至此！”翁乃嚅具道情事，忿然石曰，我曩道兄非人，果不。人止此一，之，奈何？”石不言，惟伏首帖耳而泣。坐刻，己知之，不敢自出逐客，但呼石入，批使。含涕而出，批痕然。怒之曰：“兄不能威，不能‘出’耶？父弟，安然忍之，何以人！”石欠伸，似有容。又激之曰：“如渠不去，理；即便勿。仆有二三知交，都居要地，必合力，保也。”石喏，疾行，奔而入。遇，叱：“何？”石皇遽失色，以手地曰：“生教余出。”益恚，刀杖，石而步。唾之曰：“兄真不可教也已！”遂，出刀圭，合水授石。曰：“此丈夫再造散。所以不用者，以能病人故耳。今不得已，之。”下，少，石忿填胸，如烈焰，刻不容忍，直抵，叫喊雷。未及，石以足起，去尺有咫。即握石成拳，擂算。完，嘲詈。石腰中出佩刀。曰：“出刀子，敢我耶？”石不，割股上肉大如掌，地下。方欲再割，哀乞恕。石不，又割之。家人石狂，相集，死力掖出。迎去，捉臂相用慰。石余怒未息，欲奔，止之。少，力消，嗒若。曰：“兄勿。乾之振，在此一。夫人之所以者，非朝夕之故，其所由者矣。譬之昨死而今生，此故更新。再一，不可矣。”遣石入探入。股栗心慴，倩婢扶起，以膝行。止之，乃已。出生，父子交。欲去，父子共挽之。曰：“我有海之行，故便道相，可耳。”
月余起，事良人。久黔技，狎，嘲，，居何，全作矣。翁不能堪，宵遁，至河南道士籍，石亦不敢。年余至，知其，怫然已，立呼至，置子上，策去。由此人皆不石。使案，以劣行黜名。又四五年，遭回，居室物，悉煨，延舍。村人以告郡，苛。是家，至居，近村相戒，以舍舍石。尹氏兄弟，怒所，亦拒之。石既，妾家，偕妻南渡。至河南界，斧已。不肯，聒夫再嫁。有屠而者，以三百去。
石一身，丐食村近郭。至一朱，人拒不前。少一官人出，石伏地啜泣。官人熟久之，略姓名，曰：“是伯父也！何一至此？”石，知喜，不大哭。之入，堂中金碧映。俄，父扶童子出，相悲哽。石始述所遭。初，喜至此，日，即出翁，使祖同居。又延教。十五入邑庠，次年，始完婚。乃欲去，祖泣留之。曰：“我非人，狐仙耳。道相候已久。”遂去。孝廉言之，不楚。因念昔庶伯母同受酷虐，倍益感。遂以金王氏。年余生一子，因以嫡。
尹屠半，狂悖昔。夫怒，以屠刀孔其股，穿以毛梁上，荷肉竟出。嘶，人始知。解抽，一抽呼痛之，震四。以是屠，骨毛皆。愈，而芒肉，不利行，夙夜服役，敢少懈。屠既暴，每醉，詈不情。至此，始悟昔之施人者，亦是也。一日，夫人及伯母香普陀寺，近村。尹在中立不前，王氏故：“此伊？”家人白：“屠之妻。”便使前，太夫人稽首。王笑曰：“此屠，不乏肉食，何羸瘠乃？”尹愧恨，欲自，弱不得死。屠益之。余，屠死。途遇石，望之，以膝行，下如麻。石仆，未通一言。告侄，欲珠，侄固不肯。人所唾，久所，依群乞以食。石就尹寺中，侄以玷，教群乞窘辱之，乃。
此事余不知其究竟，行，乃公撰成之。
史氏曰：“，天下之通病也。然不意天壤之，乃有郎！非？余常作《妙音》之言，附以博一噱：
‘以天道化生物，重坤成；男在四方，尤助。同甘苦，十月呻吟；就移，苦矣三年笑。此宗祧而念，君子所以有伉之求；瞻井臼而思，古人所以有水之也。第教之旗日立，遂乾之存。始而不之，或大施而小；如之敬，竟有往而。女深情，遂使英雄短。床上夜叉坐，任金亦低眉；釜底毒生，即能。秋砧之杵可掬，不月夜之衣；麻姑之爪能搔，花之面。小受大走，直代孟母投梭；唱夫，翻欲起周婆制。婆娑跳，停道行人；嘲嘶，落一群。
‘乎哉！呼天地，忽披向床；矣夫！目，猥欲投延玉。是也：地下已多碎，天外更有魂。北黝未必不逃，孟施舍焉能？同雷，一入中庭，何有之；大人面若冰霜，比到，遂有不可之。果脂粉之，不而威？胡乃之身，不寒而栗？可解者：魔女鬟月下，何妨俯伏皈依？最冤枉者：蓬首到人，也要香花供。怒之吼，孔撩天；牝之，五投地。登徒子淫而忘，“回波”而成嘲。汾之婿，立致尊，媚卿卿良有故；若外之家，不免奴役，拜仆仆何求？彼鬼自，任其斫摧花，止求包荒悍，如神可有，乃亦犯制，不能借助方兄。
‘子之心，惟道？抑消霸王之，恃此？然死同穴，生同衾，何教吟“白首”？而朝行，暮行雨，欲占巫山。恨煞“池水清”，空按牙玉板；“妾命薄”，支永夜寒更。，喜之方睡；塵尾，恨之不奔。榻上共之人，去方知舅；床前久系之客，已化羊。需之殷者俄，毒之流者藏。笑，而成自作之孽，太甲必曰；俯首帖耳，而受妄之刑，李亦不可。酸冽，吹之春；酷海汪洋，淹之月。又或盛忽逢，良朋即坐，酒藏而不，且由房出逐客之；故人疏而不，遂自我交之。甚而雁影分，涕空沾；再，遂起花。故酒城，一堂中惟有兄弟；吹竽商子，七旬余室家。古人此，有痛矣。
‘呼！百年偶，竟成附骨之疽；五鹿皮，或床之痛。髯如戟者如是，似者何人？固不敢下胎，又能向室中除孽本？娘子肆其暴，苦妒之方；胭脂虎啖生，幸渡迷之有楫。天香夜爇，全澄之波；花雨晨，之火。之境，彩翼；舌之端，青蒂。拔苦婆之，立道河之。咦！此章文，一滴枝水！’”
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《马介甫》简体版