白話譯文
衛瓘字伯玉，河東安邑人。高祖衛暠，在漢明帝時，因為通儒學被朝廷從代郡征召，走到河東安邑去世，便把他去世地方的土地賜給他下葬，子孫於是在那裹安了家。父親衛覬，是魏尚書。衛瓘十歲時父親去世，極度的孝心超過了一般人。性情文靜善於分辨是非道理，以有見識公允著稱。承襲父親閱鄉侯的爵位。二十歲為魏的尚書郎。當時魏法律嚴酷苛細，母親陳氏感到憂慮，衛瓘自己請求轉任通事郎，又轉任中書郎。當時朝臣專權，衛灌周旋在他們中間，對權臣們沒有親疏之別，很被傅嘏所器重，稱他為寧!迂。在官位十年，以稱職著稱，逐漸遷升為散騎常侍。陳留王即位，官拜侍中，持節去河北慰勞。因為有議定大事的功勞，增加封邑的戶數。幾年後轉任廷尉卿。衛瓘通曉法理，每次去判案，不論案子大小都依據情理。
鄧艾、鐘會討伐蜀國的時候，衛罐以原官持節監鄧艾、鐘會軍事，兼任鎮西軍司，配備一千士兵。蜀國平定後，鄧艾秉承皇帝旨意受封。鐘會暗地裹懷有反叛之心，因為鄧艾專權獨斷，暗中與衛瓘一同奏報情況。皇帝下詔派檻車拘捕鄧艾，鐘會派遣衛罐先行收捕鄧艾。鐘會認為鄧艾兵少，想讓鄧艾殺掉衛瓘，以此加重鄧艾的罪名。衛瓘知道鐘會想危害他，然而無法拒絕，於是在夜裹到了成都，發文給鄧艾所統率的將領們，聲稱詔書收捕鄧艾，其余人一概不問。如果來投奔官軍，爵位賞賜依舊；如果膽敢不來投奔，誅殺三族。等到鶸鳴時分，都來投奔衛瓘，祇有鄧艾的隨從還在。天亮開門，衛瓘乘坐使者的車輛，直接到成都殿前。鄧艾睡著還未起床，父子都被捕獲。鄧艾手下幾個將領打算劫回鄧艾，拿著兵器直奔衛瓘的營地。衛瓘輕裝出營迎接他們，假裝寫了上表的草稿，將要申述鄧艾的事情，眾將相信了他而作罷。
一會見鐘會到了，便遍請眾將胡烈等人，趁機捕獲他們，囚禁在益州牢房，然後發兵反叛。於是士卒人心思歸，內外騷動不安，人們擔憂懼怕。鐘會留下衛瓘謀劃商議，在手版上寫“打算殺胡烈等人”，舉起手版讓衛瓘看，衛瓘不答應，於是互相猜疑有了二心。衛瓘去廁所，見到胡烈過去的隨從，讓他通報三軍，說鐘會反叛。鐘會逼迫衛瓘作出決定，一夜沒睡，各自把刀橫在膝上。在外邊的各軍隊已經暗地裹打算攻打鐘會，因為衛瓘沒有出來，所以未敢先動手。鐘會讓衛瓘去慰勞各軍。衛瓘心裹想離開，就設法讓鐘會不改變主意，說：“你是三軍主帥，應該親自去。”鐘會說：“你是監司，你先去，我將隨後去。”衛瓘就下了殿堂。鐘會後悔將衛瓘派出，讓人喚回衛瓘罐。衛瓘以眩暈的毛病發作為由推辭，假裝摔倒在地。等到出了門，幾十個信使追趕他。衛瓘到外面，服用了鹽湯，劇烈嘔吐。衛瓘子素體弱，於是顯得病得厲害。鐘會派遣親信及醫生去探視，都說他起不了床，鐘會因此無所忌憚。等到日落，城門關閉，衛璀作檄文通報各軍。各軍都響應義舉，天明一同攻打鐘會。鐘會率領左右抵抗，眾將打敗了他，僅帳下幾百人追隨鐘會繞著宮殿逃跑，都被殺。衛權便部署諸將，軍心整肅。
鄧艾本部將士又追上打破檻車救出鄧艾，返回成都。衛罐自認為與鐘會共同捉拿鄧艾，怕發生事變，又想獨攬誅殺鐘會的功勞，於是派遣護軍田續去綿竹，在三造亭夜襲鄧艾，斬殺鄧艾及他的兒子鄧忠。當初，鄧艾進入江由時，因為田續不進奉，將要殺他，後來又赦免了他。等到衛璀派遣田續時，對他說：“你可以報江由的恥辱了。”
事情平定，朝廷議論封賜衛瓘。衛瓘認為攻克蜀國的功勞，是眾帥之力，鐘會、鄧艾二將跋扈，是自取滅亡，自己雖然用了智謀，但沒有拔下敵旗的功勞，因而堅決辭讓不接受。授衛璀為使持節、都督關中諸軍事、鎮西將軍，不久改任都督徐州諸軍事、鎮東將軍，增封苗陽侯，把其余的爵位給弟弟衛實為開陽亭侯。
泰始初年，轉任征束將軍，爵位升為公，都督青州諸軍事、青州刺史，加授征束大將軍、青州牧。所任職的地方都有政績。授征北大將軍、都督幽州諸軍事、幽州刺史、護烏桓校尉。到了任所，上表請設置平州，其後兼管平州。那時幽州並州東面有務桓，西面有力微，都是邊境的禍害。衛瓘離間他們二人，於是使他們有了猜疑仇怨，務桓投降而力微因憂忿而死。朝廷嘉獎衛罐的功績，賜他一個兒子做亭侯。衛瓘請求封弟弟，還沒受封就死了，兒子衛密受封為亭侯。衛罐六個兒子沒有爵位，都讓給了兩個弟弟，遠近都稱道此事。屢次請求入朝，入朝後，武帝善待他，不久讓他返回鎮守。
鹹寧初年，征召他任尚書令，加侍中。生性嚴整，按法度管理下屬，把尚書看作是助手，把尚書郎看作是屬官。衛罐學問深厚廣博，熟悉文藝，和尚書郎敦煌索靖都善於草書，當時的人號稱“一個尚書省兩個高人”。漢末張芝也善於草書，評論者說衛權得到了伯英書法的筋，索靖得到了伯英書法的肉。
太康初年，升司空，侍中、尚書令的職位依舊。為政清廉簡明，很得朝廷內外的贊譽。武帝安排衛罐的第四個兒子衛宣娶繁昌公主。衛罐自認為是儒生弟子的後代，婚配不顯赫，上表直言拒絕，皇上不準許。又兼任太子少傅，加授千兵百騎鼓吹之府。因為日食，衛罐和太尉汝南王司馬亮、司徒魏舒都請求退讓官位，皇帝不答應。
衛瓘認為魏設九品中正制，是暫行的制度，不是長久之計，應該恢復古代鄉裏的選擇舉薦。和太尉司馬亮等人上疏說：“過去聖明的君王崇敬賢人，推舉良才進行教育，以此使朝廷仁德謙讓，朝廷外沒有邪惡行徑。確實是因為鄉裏民間的政治，足以互相監督，咨詢事情考核言論，必定能得到其間的賢人，人的名譽不能憑空得到，而應修養自身。因此崇敬賢人而風俗就更加肅穆，廢黜惡人人們的行為就更敦厚。因此鄉裏的選擇舉薦，是先王美好的典章。從那以後，這個方法逐漸衰敗。魏繼承的是顛覆的國運，興起在喪亡戰亂之後，人們流離遷移，沒有固定的地方可供詳盡考核，因此設立九品的制度，姑且作為一時選用人才的依據。這個制度開始創建的時候，鄉邑評品，不拘泥於爵位，對人的褒貶，足以勸勉激勵，還有鄉裏評論的遣風。中間逐漸染上汙濁，於是以資歷確定品級，使天下人認為，祇有居高位才尊貴，人們拋棄德行忽視道義，為了針尖小利而爭奪，傷風敗俗，其弊病不小。如今天下一統，教化正開始，我們認為應該全部清除那些不好的法規，完全依據古代制度，按居住地論斷，規定從公卿以下，都以居住地的人為官，不再任用客居或異地的人。這樣，凡是同鄉鄰居，都是同邑人，郡縣的官吏，就任用鄉裏長者，徹底廢除中正九品的制度，使得推舉人才，都由鄉裏論定。這樣就下尊敬上，人民安於教化，風俗與政治都清明，教化與法規都成功。人們知道好與壞的教化，不在於交際，這樣浮華爭奪就自然止息，人們各自要求自己。假如廢除九品，就應該以古代制度為準，使朝臣互相推舉任用，造既可以廣開任用人才的路，又可以激勵舉薦賢才的公心，考核在位者的政績好壞，這的確是好制度。”武帝認為這奏議好，然而最終沒能改革。
惠帝為太子時，朝臣都說他純樸，不能親理政事。衛罐屢次想陳述奏請廢了他，而沒敢說出來。後來在陵雲臺聚會宴飲，衛罐假裝醉了，跪在皇帝床前說：“我想上奏。”皇帝說：“你要說什麽?”衛罐三次想說又止住，於是用手撫摸著床說：“這個座位可惜了!”皇帝心裹明白，故意裝著不懂說：“你真大醉了嗎?”衛權從此不再提及。賈後因此怨恨衛罐。
衛宣娶公主，常有貪酒好色的過失。楊駿素來與街堆不和，楊駿又想獨攬大權，衛宣如果離婚，衛罐必定降職，就和黃門等官吏詆毀街宣，勸皇帝從衛宣那裹叫回公主。衛罐害怕，以年老為由請求退職。皇帝為此下詔書說：“司空衛罐未到辭官的年齡，而請求退職已有多年，希望在神誌還沒衰退時，了結自己的心願，這種極真誠的心情，實在感動了我。如今聽從他的意願，祿位進為太保，以公的身份回家。給親兵百人，設置長史、司馬、從事中郎掾屬；至於大車、官騎、麾蓋、鼓吹等儀仗，一概按舊典章辦。給廚田十頃、菜園五十畝、錢一百萬、絹五百匹；床帳席褥，主管的人務必辦好，以此滿足我崇敬賢人的心願。”官吏又奏請收捕衛宣交付廷尉，免去衛璀的官位，下詔不準許。皇帝後來知道黃門虛構罪名，打算還給衛宣公主，而衛宣已病死。
惠帝即位，恢復衛瓘親兵千人。等到楊駿被誅殺，任命衛瓘為錄尚書事，加綠線綬，佩劍穿鞋上殿，入朝不急步行走，給騎司馬，與汝南王司馬亮共同輔佐朝政。司馬亮奏請派遣諸王回藩地，和朝臣在朝廷上議論，沒人敢響應，祇有衛罐贊同這件事，楚王司馬璋因此忌恨他。賈後向來怨恨衛瓘，而且忌妒他的方正率直，使自己不能任意荒淫暴虐；又聽說衛瓘與司馬璋有隔閡，於是造謠說衛瓘與司馬亮打算幹伊尹霍光做過的事，讓皇帝作手詔，派司馬璋免去衛瓘等人的官職。黃門送詔書給司馬璋，司馬璋生陸輕薄陰險，想發泄自己的私怨，連夜派清河王司馬遐收捕衛瓘。衛罐手下人懷疑司馬遐偽造詔書，都勸諫衛瓘說：“根據禮制法律，對待臺輔大臣，沒有像這樣的，請姑且拒絕服從。等自己上表得到回覆，再去受刑也不晚。”衛璀不聽，於是和兒子衛恒、衛嶽、衛裔及孫子等九人一同被害，時年七十二歲。衛恒的兩個兒子衛躁、衛階，當時在醫家得以免難。
當初，杜預聽說衛瓘殺了鄧艾，對眾人說：“伯玉恐怕不能免於難!身為名士，位居總帥，既沒有好名聲，又不用正道治理下屬，這是小人利用了君子的大度，該如何承受別人的責備呢?”衛瓘聽說後，等不及駕車就去謝罪。最終如同杜預的預言。當初，衛瓘家人做飯，掉在地上都變成了田螺，一年多後就遇難了。太保主簿劉繇等人冒著危險為衛璀收屍下葬。
起初，衛瓘任司空，當時帳下督榮晦有罪，衛瓘斥責驅逐了他。等到災難發生時，跟隨著軍隊來征討衛瓘，因此子孫都被災禍殃及。
楚王司馬璋被誅殺以後，衛瓘的女兒給國臣書信說：“先公的名分謐號還沒有，和普通百姓沒有差別，我常怪一國的人沒人為他說話。《春秋》的過失，其罪責在哪裹呢?悲憤感慨，因此寫信示意。”於是劉繇等人手執黃旖，敲響登聞鼓，向皇帝訴說：“當初，詐稱詔書的人到來，公接到韶書應當免職，當即就奉送了印章綬帶，雖有兵器，不動一刀一槍，又敕令公出府第，單車去聽從發遣。根據詐稱的詔書衹是免去公的官職，右軍以下就是根據假詔書，還要違背原文，殺戮宰輔，不再上表，就蠻橫地收捕公的子孫都加以殺害，殘害了大臣父子九人。我們看到詔書說‘被楚王誑騙貽誤，不是最初同謀的人都從寬發落’。根據詔書的旨意，說的是私宅中的人受驅使逼迫而執杖殺人的人。法律規定，受人指使殺人，不能免去死罪。何況親手殺害功臣，殘害忠良，雖說不是同謀，按理不能赦免。如今首惡雖然已被誅殺，但殺人者還在。我們怕有關官吏不清楚事實，或有放縱遺漏，除惡未盡，使公父子的仇人不除，冤魂長久懷恨，對蒼天訴說，極為痛苦的大臣，在清明的世上含悲。我們這些人身遭創傷，殯葬的事才辦完。鄭重地向皇上陳述，衛罐以前任司空時，帳下的隨從榮晦不誠實被罷黜，他知道衛罐家庭人數、子孫名字。榮晦後來轉到右軍當差，那天晚上榮晦在門外高聲大喊，宣布韶書罷免公回家為民。等到門打開，榮晦進入到中門，再次宣讀所拿著的假詔書，接過公的官印綬帶冠飾，催公出家門。榮晦按順序登記衛罐家人口及子孫，都用兵器押送，到東亭道北圍成圈看守，一會兒功夫，就都把他們殺了。殘害公的子孫，實在是因為榮晦。至於指使人搶劫盜竊府庫，也都是榮晦幹的。考查榮喳逭一個人，所有的奸邪都出自他。請求核實真偽，對他施用族誅的刑罰。”詔書依從了奏議。
朝廷因為衛瓘全家無辜蒙受災禍，於是追記瓘伐蜀的功績，封他為菌建登公，增加封邑三千戶，謐號成，贈假黃鐵。
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