道德

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夫兵不可出者三:不和於國,不可以出軍;不和於軍,不可以出陣;不和於陣,不可以出戰。故孫子曰:一曰道。道者,令人與上同意者也。故可與之死,可與之生,而人不畏危。(危,疑也。言主上素有仁施於下,則士能致前赴敵,故與處存亡之難,不畏傾危之敗。若晉陽之圍,沈竈生蛙,而民無叛疑也。)

黃石公曰:“軍井未達,將不言渴;軍幕未辦,將不言倦。冬不服裘,夏不操扇,是謂禮將。與之安,與之危,故其眾可合而不可離,可用而不可疲。”接之以禮,厲之以辭(厲士以見危授命之辭也),則士死之。是以含蓼問疾,越王霸於諸侯;吮疽恤士,吳起淩於敵國。陽門慟哭,勝三晉之兵;單醪投河,感一軍之士。勇者為之鬥,智者為之憂。視死若歸,計不旋踵者,以其恩養素畜,策謀和同也。故曰:“畜恩不倦,以一取萬。”語曰:“積恩不已,天下可使。”此道德之略也。

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《道德》简体版

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