羊侃
羊侃，字祖忻，泰山梁甫人，漢南陽太守續之裔也。祖規，宋武帝之臨徐州，辟祭酒從事、大中正。會薛安都舉彭城降北，規由是陷魏，魏授衛將軍、營州刺史。父祉，魏侍中，金紫光祿大夫。侃少而瑰偉，身長七尺八寸，雅愛文史，博涉書記，尤好《左氏春秋》及《孫吳兵法》。弱冠隨父在梁州立功。魏正光中，稍為別將。時秦州羌有莫遮念生者，據州反，稱帝，仍遣其弟天生率眾攻陷岐州，遂寇雍州。侃為偏將，隸蕭寶夤往討之，潛身巡緌，伺射天生，應弦即倒，其眾遂潰。以功遷使持節、征東大將軍、東道行臺，領泰山太守，進爵鉅平侯。
初，其父每有南歸之誌，常謂諸子曰：“人生安可久淹異域，汝等可歸奉東朝。”侃至是將舉河濟以成先誌。兗州刺史羊敦，侃從兄也，密知之，據州拒侃。侃乃率精兵三萬襲之，弗克，仍築十余城以守之。朝廷賞授，一與元法僧同。遣羊鴉仁、王弁率軍應接，李元履運給糧仗。魏帝聞之，使授侃驃騎大將軍、司徒、泰山郡公，長為兗州刺史，侃斬其使者以徇。魏人大駭，令仆射於暉率眾數十萬，及高歡、爾硃陽都等相繼而至，圍侃十余重，傷殺甚眾。柵中矢盡，南軍不進，乃夜潰圍而出，且戰且行，一日一夜乃出魏境。至渣口，眾尚萬余人，馬二千匹，將入南，士卒並竟夜悲歌。侃乃謝曰：“卿等懷土，理不能見隨，幸適去留，於此別異。”因各拜辭而去。
侃以大通三年至京師，詔授使持節、散騎常侍、都督瑕丘征討諸軍事、安北將軍、徐州刺史，並其兄默及三弟忱、給、元，皆拜為刺史。尋以侃為都督北討諸軍事，出頓日城，會陳慶之失律，停進。其年，詔以為持節、雲麾將軍、青、冀二州刺史。中大通四年，詔為使持節、都督瑕丘諸軍事、安北將軍、兗州刺史，隨太尉元法僧北討。法僧先啟雲：“與侃有舊，願得同行。”高祖乃召侃問方略，侃具陳進取之計。高祖因曰：“知卿願與太尉同行。”侃曰：“臣拔跡還朝，常思效命，然實未曾願與法僧同行。北人雖謂臣為吳，南人已呼臣為虜，今與法僧同行，還是群類相逐，非止有乖素心，亦使匈奴輕漢。”高祖曰：“朝廷今者要須卿行。”乃詔以為大軍司馬。高祖謂侃曰；“軍司馬廢來已久，此段為卿置之。”行次官竹，元樹又於譙城喪師。軍罷，入為侍中。五年，封高昌縣侯，邑千戶。六年，出為雲麾將軍、晉安太守。閩越俗好反亂，前後太守莫能止息，侃至討擊，斬其渠帥陳稱、吳滿等，於是郡內肅清，莫敢犯者。頃之，征太子左衛率。
大同三年，車駕幸樂遊苑，侃預宴。時少府奏新造兩刃槊成，長二丈四尺，圍一尺三寸，高祖因賜侃馬，令試之。侃執槊上馬，左右擊刺，特盡其妙，高祖善之，又制《武宴詩》三十韻以示侃，侃即席應詔，高祖覽曰：“吾聞仁者有勇，今見勇者有仁，可謂鄒、魯遺風，英賢不絕。”六年，遷司徒左長史。八年，遷都官尚書。時尚書令何敬容用事，與之並省，未嘗遊造。有宦者張僧胤候侃，侃曰：“我床非閹人所坐。”竟不前之，時論美其貞正。九年，出為使持節、壯武將軍、衡州刺史。
太清元年，征為侍中。會大舉北伐，仍以侃為持節、冠軍，監作韓山堰事，兩旬堰立。侃勸元帥貞陽侯乘水攻彭城，不納；既而魏援大至，侃頻勸乘其遠來可擊，旦日又勸出戰，並不從，侃乃率所領出頓堰上。及眾軍敗，侃結陣徐還。
二年，復為都官尚書。侯景反，攻陷歷陽，高祖問侃討景之策。侃曰：“景反跡久見，或容豕突，宜急據采石，令邵陵王襲取壽春。景進不得前，退失巢窟，烏合之眾，自然瓦解。”議者謂景未敢便逼京師，遂寢其策，令侃率千余騎頓望國門。景至新林，追侃入副宣城王都督城內諸軍事。時景既卒至，百姓競入，公私混亂，無復次第。侃乃區分防擬，皆以宗室間之。軍人爭入武庫，自取器甲，所司不能禁，侃命斬數人，方得止。及賊逼城，眾皆恟懼，侃偽稱得射書，雲“邵陵王、西昌侯已至近路”。眾乃少安。賊攻東掖門，縱火甚盛，侃親自距抗，以水沃火，火滅，引弓射殺數人，賊乃退。加侍中、軍師將軍。有詔送金五千兩，銀萬兩，絹萬匹，以賜戰士，侃辭不受。部曲千余人，並私加賞賚。
賊為尖頂木驢攻城，矢石所不能制，侃作雉尾炬，施鐵鏃，以油灌之，擲驢上焚之，俄盡。賊又東西兩面起土山，以臨城，城中震駭，侃命為地道，潛引其土，山不能立。賊又作登城樓車，高十余丈，欲臨射城內，侃曰：“車高緌虛，彼來必倒，可臥而觀之，不勞設備。”及車動果倒，眾皆服焉。賊既頻攻不捷，乃築長圍。硃異、張綰議欲出擊之，高祖以問侃，侃曰：“不可。賊多日攻城，既不能下，故立長圍，欲引城中降者耳。今擊之，出人若少，不足破賊，若多，則一旦失利，自相騰踐，門隘橋小，必大致挫衄，此乃示弱，非騁王威也。”不從，遂使千余人出戰，未及交鋒，望風退走，果以爭橋赴水，死者太半。
初，侃長子躭為景所獲，執來城下示侃，侃謂曰：“我傾宗報主，猶恨不足，豈復計此一子，幸汝早能殺之。”數日復持來，侃謂躭曰：“久以汝為死，猶復在邪？吾以身許國，誓死行陣，終不以爾而生進退。”因引弓射之。賊感其忠義，亦不之害也。景遣儀同傅士哲呼侃與語曰：“侯王遠來問訊天子，何為閉距，不時進納？尚書國家大臣，宜啟朝廷。”侃曰：“侯將軍奔亡之後，歸命國家，重鎮方城，懸相任寄，何所患苦？忽致稱兵？今驅烏合之卒，至王城之下，虜馬飲淮，矢集帝室，豈有人臣而至於此？吾荷國重恩，當稟承廟算，以掃大逆耳，不能妄受浮說，開門揖盜。幸謝侯王，早自為所。”士哲又曰：“侯王事君盡節，不為朝廷所知，正欲面啟至尊，以除奸佞，既居戎旅，故帶甲來朝，何謂作逆？”侃曰：“聖上臨四海將五十年，聰明睿哲，無幽不照，有何奸佞而得在朝？欲飾其非，寧無詭說。且侯王親舉白刃，以向城闕，事君盡節，正若是邪！”士哲無以應，乃曰：“在北之日，久挹風猷，每恨平生，未獲披敘，願去戎服，得一相見。”侃為之免胄，士哲瞻望久之而去。其為北人所欽慕如此。
後大雨，城內土山崩，賊乘之垂入，苦戰不能禁，侃乃令多擲火，為火城以斷其路，徐於裏築城，賊不能進。十二月，遘疾卒於臺內，時年五十四。詔給東園秘器，布絹各五百匹，錢三百萬，贈侍中、護軍將軍，鼓吹一部。
侃少而雄勇，膂力絕人，所用弓至十余石。嘗於兗州堯廟蹋壁，直上至五尋，橫行得七跡。泗橋有數石人，長八尺，大十圍，侃執以相擊，悉皆破碎。
侃性豪侈，善音律，自造《采蓮》、《棹歌》兩曲，甚有新致。姬妾侍列，窮極奢靡。有彈箏人陸太喜，著鹿角爪長七寸。儛人張凈琬，腰圍一尺六寸，時人鹹推能掌中儛。又有孫荊玉，能反腰帖地，銜得席上玉簪。敕賚歌人王娥兒，東宮亦賚歌者屈偶之，並妙盡奇曲，一時無對。初赴衡州，於兩艖符，起三間通梁水齋，飾以珠玉，加之錦繢，盛設帷屏，陳列女樂，乘潮解纜，臨波置酒，緣塘傍水，觀者填咽。大同中，魏使陽斐，與侃在北嘗同學，有詔令侃延斐同宴。賓客三百余人，器皆金玉雜寶，奏三部女樂，至夕，侍婢百余人，俱執金花燭。侃不能飲酒，而好賓客交遊，終日獻酬，同其醉醒。性寬厚，有器局，嘗南還至漣口，置酒，有客張孺才者，醉於船中失火，延燒七十余艘，所燔金帛不可勝數。侃聞之，都不掛意，命酒不輟。孺才慚懼，自逃匿，侃慰喻使還，待之如舊。
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