王儉
儉字仲寶，生而僧綽遇害，爲叔父僧虔所養。數歲，襲爵豫寧縣侯。拜受茅土，流涕嗚咽。幼篤學，手不釋卷。賓客或相稱美，僧虔曰：“我不患此兒無名，政恐名太盛耳。”乃手書崔子玉座右銘以貽之。丹陽尹袁粲聞其名，及見之曰：“宰相之門也。栝柏豫章雖小,已有棟梁氣矣，終當任人家國事。”言之宋明帝，選尚陽羨公主，拜駙馬都尉。帝以儉嫡母武康公主同太初巫蠱事，不可以爲婦姑，欲開冢離葬。儉因人自陳，密以死請，故事不行。
年十八，解褐秘書郎，太子舍人，超遷秘書丞。依七略撰七誌四十卷，表獻之。又撰定元徽四部書目。母憂，服闋，爲司徒右長史。晉令，公府長史著朝服，宋大明以來著朱衣。儉上言宜復舊制，時議不許。及蒼梧暴虐，儉告袁粲求外出，引晉新安主婿王獻之任吳興爲例，補義興太守。
升明二年，爲長兼侍中，以父終此職，固讓。先是，齊高帝爲相，欲引時賢參贊大業，時謝朏爲長史，帝夜召朏，卻人與語久之，朏無言。唯有二小兒捉燭，帝慮朏難之，仍取燭遣兒，朏又無言，帝乃呼左右。儉素知帝雄異，後請間言於帝曰：“功高不賞，古來非一，以公今日位地，欲北面居人臣，可乎？”帝正色裁之，而神采內和。儉因又曰：“儉蒙公殊眄，所以吐所難吐，何賜拒之深。宋以景和、元徽之淫虐，非公豈復寧濟；但人情澆薄，不能持久，公若小復推遷，則人望去矣，豈唯大業永淪，七尺豈可得保？”帝笑曰：“卿言不無理。”儉又曰：“公今名位，故是經常宰相，宜禮絕群後，微示變革。當先令褚公知之，儉請銜命。”帝曰：“我當自往。”經少日，帝自造彥回，款言移晷，乃謂曰：“我夢應得官。”彥回曰：“今授始爾，恐一二年間未容便移。且吉夢未必便在旦夕。”帝還告儉，儉曰：“褚是未達理。”虞整時爲中書舍人，甚閑辭翰，儉乃自報整，使作詔。及高帝爲太尉，引儉爲右長史，尋轉左，專見任用。大典將行，禮儀詔策，皆出於儉，褚彥回唯爲禪詔，又使儉參懷定之。
齊臺建，遷尚書右仆射，領吏部，時年二十八。多所引進。時客有姓譚者，詣儉求官，儉謂曰：“齊桓滅譚，那得有君？“答曰：“譚子奔莒，所以有仆。”儉賞其善據，卒得職焉。高帝嘗從容謂儉曰：“我今日當以青溪爲鴻溝。”對曰：“天應人順，庶無楚、漢之事。”
時朝儀草創，衣服制則，未有定準，儉議曰：“漢景六年，梁王入朝，中郎謁者金貂出入殿門。左思魏都賦雲‘藹藹列侍，金貂齊光’，此藩國侍臣有貂之明文。晉百官表雲‘太尉參軍四人，朝服武冠’，此又宰府之明文。”又疑百僚敬齊公之禮，儉又曰：“晉王受命，勸進雲，‘沖等眷眷’，稱名則應盡禮。”而世子禮秩未定，儉又曰：“春秋曹世子來朝，待以上公之禮，下其君一等。今齊公九命，禮冠列蕃，世子亦宜異數。”並從之。世子鎮石頭城，仍以爲世子宮，儉又曰：“魯有靈光殿，漢之前例也。聽事爲崇光殿，外齋爲宣德殿，以散騎常侍張緒爲世子詹事，車服悉依東宮制度。”
高帝踐阼，與儉議佐命功臣，從容謂曰：“卿謀謨之功，莫與爲二，卿止二千戶，意以爲少。趙充國猶能自舉西零之任，況卿與我情期異常。”儉曰：“昔宋祖創業，佐命諸公，開國不過二千，以臣比之，唯覺超越。”上笑曰：“張良辭侯，何以過此。”
建元元年，改封南昌縣公。時都下舛雜，且多奸盜，上欲立符伍，家家以相檢括。儉諫曰：“京師翼翼，四方是湊，必也持符,於事既煩，理成不曠,謝安所謂‘不爾何以爲京師’。”乃止。是歲，有司奏定郊殷之禮，儉以爲宜以今年十月殷祭宗廟，自此以後，五年再殷祭。二年正月上辛，有事南郊，即以其日還祭明堂；又用次辛饗祀北郊，而並無配。從之。明年轉左仆射，領選如故。
初，宋明帝紫極殿珠簾綺柱，飾以金玉，江左所未有，高帝欲以其材起宣陽門，儉與褚彥回及叔父僧虔連名表諫，上手詔酬納。宋世，宮門外六門城設竹籬，是年初，有發白虎樽言“白門三重門，竹籬穿不完”。上感其言，改立都墻。儉又諫,上答曰：“吾欲後世無以加也。”朝廷初基，制度草創，儉問無不決。上每曰：“詩雲‘惟嶽降神，生甫及申’，今天爲我生儉也。”其年固請解選，見許。
帝幸樂遊宴集，謂儉曰：“卿好音樂，孰與朕同？”儉曰：“沐浴唐風，事兼比屋，亦既在齊，不知肉味。”帝稱善。後幸華林宴集，使各效伎藝。褚彥回彈琵琶，王僧虔、柳世隆彈琴，沈文季歌子夜來，張敬兒舞。儉曰：“臣無所解，唯知誦書。”因跪上前誦相如封禪書。上笑曰：“此盛德之事，吾何以堪之。”後上使陸澄誦孝經，起自“仲尼居”，儉曰：“澄所謂博而寡要。臣請誦之。”乃誦君子之事上章。上曰：“善，張子布更覺非奇也。”於是王敬則脫朝服袒，以絳糾髻，奮臂拍張，叫動左右。上不悅曰：“豈聞三公如此。”答曰：“臣以拍張，故得三公，不可忘拍張。”時以爲名答。
儉尋以本官領太子詹事，加兵三百人。時皇太子妃薨，左衛將軍沈文季經爲宮臣，未詳服不。儉議曰：“漢、魏以來，宮僚先備臣隸之節，具體在三。存既盡敬，亡豈無服？昔庾翼喪妻，王允、滕含猶謂府吏宜有小君之服，況臣節之重。宜依禮爲舊君之妻齊衰三月而除。”上崩，遺詔以儉爲侍中、尚書令、鎮軍。每上朝，令史恒有三五十人隨上，諮事辯析，未嘗壅滯。褚彥回時爲司徒、錄尚書，笑謂儉曰：“觀令判斷甚樂。”儉曰：“所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。”武帝即位，給班劍二十人，進號衛將軍，掌選事。時有司以前代嗣位，或仍前郊年，或別爲郊始，晉、宋以來，未有畫一。儉議曰：“晉明帝太寧三年南郊,其年九月崩；成帝即位,明年改元，亦郊。簡文鹹安二年南郊，其年七月崩；孝武即位，明年改元，亦郊。宋元嘉三十年正月南郊，二月崩；孝武嗣位，明年亦郊。此二代明例，差可依放。今聖明系業，幽顯宅心，言化則頻郊非嫌，語事則元號初改，禋燎登配，孝敬兼遂。謂明年正月宜饗祀二郊，虔祭明堂。自茲以後，依舊間歲。”有司又以明年正月上辛應南郊，而立春在上辛後，郊在立春前爲疑。儉曰：“宋景平元年正月三日辛醜南郊，其月十一日立春，元嘉十六年正月六日辛未南郊，其月八日立春，此近世明例也。”並從之。
永明二年，領丹陽尹。三年，領國子祭酒，又領太子少傅。舊太子敬二傅同，至是朝議接少傅以賓友禮。宋時國學頹廢，未暇修復，宋明帝泰始六年，置總明觀以集學士，或謂之東觀，置東觀祭酒一人，總明訪舉郎二人；儒、玄、文、史四科，科置學士十人，其餘令史以下各有差。是歲，以國學既立，省總明觀，於儉宅開學士館，以總明四部書充之。又詔儉以家爲府。四年，以本官領吏部。先是宋孝武好文章，天下悉以文采相尚，莫以專經爲業。儉弱年便留意三禮，尤善春秋，發言吐論，造次必於儒教，由是衣冠翕然，並尚經學，儒教於此大興。何承天禮論三百卷，儉抄爲八帙，又別抄條目爲十三卷。朝儀舊典，晉、宋來施行故事，撰次諳憶，無遺漏者。所以當朝理事，斷決如流。每博議引證，先儒罕有其例，八坐丞郎，無能異者。令史諮事，賓客滿席，儉應接銓序，傍無留滯。十日一還，監試諸生，巾卷在庭，劍衛令史，儀容甚盛。作解散幘，斜插簪，朝野慕之，相與放效。儉常謂人曰，“江左風流宰相，惟有謝安”，蓋自況也。武帝深委仗之，士流選用，奏無不可。
五年，儉即本號開府儀同三司，固讓。六年，重申前命。先是詔儉三日一還朝，尚書令史出外諮事，上以往來煩數，詔儉還尚書下省，月聽十日出外。儉啓求解選，上不許。七年，乃上表固請，見許，改領中書監，參掌選事。其年疾，上親臨視。薨，年三十八。詔衛軍文武及臺所給兵仗，悉停侍葬。又詔追贈太尉，加羽葆、鼓吹，增班劍爲六十人，葬禮依太宰文簡公褚彥回故事。諡文憲公。
儉寡嗜欲，唯以經國爲務，車服塵素，家無遺財。手筆典裁，爲當時所重。少便有宰臣之誌，賦詩雲：“稷契匡虞夏，伊呂翼商周。”及生子，字曰玄成，取仍世作相之義。撰古今喪服集記並文集，並行於世。梁武帝受禪，詔爲儉立碑，降爵爲侯。
儉弟遜，宋升明中爲丹陽丞，告劉彥節事，不蒙封賞。建元初，爲晉陵太守，有怨言。儉慮爲禍，因褚彥回啓聞，中丞陸澄依事舉奏。詔以儉竭誠佐命，特降刑書宥遜，遠徙永嘉郡，於道伏誅。
長子騫嗣。
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