《百家姓》 > 璩 > 家族名人

蘧璦：唐代良吏，曾任唐光祿大夫，居豫章（今江西省南昌市），於唐朝天寶年間蒙冤遭參，為避禍將其全家分三姓各自逃亡，即易“蘧”姓為“璩”、“瞿”和“渠”，音同字異，仍為一家。

蘧伯玉：名瑗，長坦縣伯玉村人，事衛三公（獻公、襄公、靈公），因賢德聞名諸侯。蘧伯玉品德高尚，光明磊落，孔子與善者，於齊晏嬰，於鄭子產，於衛伯玉。孔子幾次適衛，多居蘧伯玉家，可見孔子與伯玉相交之厚。伯玉篤行不倦，慎德深思。一次，他使人到孔子那裏，孔子問：“夫子（指伯玉）何為？”對曰：“夫人欲寡其過未能也。”使者出，孔子曰：“使乎！使乎１既贊伯玉之德，亦贊伯玉其使者。《論語》孔子贊：“君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。”《淮南子·原道訓》說：“蘧伯玉年五十而知四十九年非。”伯玉確是一位求進甚急而又善於改過的人。《了凡四訓》載：“昔蘧伯玉當二十歲時，已覺前日之非而盡改之矣。至二十一歲，乃知前之所改，未盡也；及二十二歲，回視二十一歲，猶在夢中，歲復一歲，遞遞改之，行年五十，而猶知四十九年之非，古人改過之學如此。”蘧伯玉賢名聞於遐邇，人們十分敬重他。衛國大夫史魚深知蘧伯玉的才能與人品，多次向衛靈公舉薦，但靈公不聽。史魚臨死采用“屍諫”的辦法力薦蘧伯玉。他告訴兒子：“我在朝不能舉薦蘧伯玉，是我活不能正君，死無以成禮。我死後，你不必將我的屍體‘治喪正堂’，可以置於窗下，等靈公問起來，再將實情告訴他”（古人稱這種方法為“屍諫”）。史魚的兒子按照父親的遺言去辦。衛靈公前來吊唁，對屍體置於窗下非常奇怪，史魚的兒子就將父親的話轉告靈公。靈公醒悟道：“是寡人之過也。”於是啟用了蘧伯玉。

璩伯昆：明朝桐城人，那裏是學者薈萃之地，而璩禦史後來去廣東和江西做官時，就很重視文化教育。

璩光嶽：明朝人，舉為進士而當官，文武全才。

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