張譏
張譏字直言,清河武城人也。祖僧寶,梁太子洗馬。父仲悅,梁尚書祠部郎。
譏幼聰俊,有思理。年十四,通孝經、論語,篤好玄言。受學於汝南周弘正,每有新意,爲先輩推服。梁大同中,召補國子正言生。梁武帝嘗於文德殿釋幹、坤文言,譏與陳郡袁憲等預焉。敕令論議,諸儒莫敢先出,譏乃整容而進,諮審回圈,辭令溫雅。帝甚異之,賜裙襦絹等,雲“表卿稽古之力”。
譏幼喪母,有錯彩經帕,即母之遺制,及有所識,家人具以告之。每歲時輒對帕哽噎不能勝。及丁父憂,居喪過禮。爲士林館學士。簡文在東宮,出士林館,發孝經題,譏論義往復,甚見嗟賞。及侯景寇逆,於圍城之中,獨侍哀太子於武德後殿,講老、莊。臺城陷,譏崎嶇避難,卒不事景。
陳天嘉中,爲國子助教。時周弘正在國學,發周易題,弘正第四弟弘直亦在講席。譏與弘正論議,弘正屈,弘直危坐厲聲,助其申理。譏乃正色謂弘直曰:“今日義集,辯正名理,雖知兄弟急難,四公不得有助。”弘直謂曰:“仆助君師,何爲不可?”舉坐以爲笑樂。弘正嘗謂人曰:“吾每登坐,見張譏在席,使人懍然。”
宣帝時,爲武陵王限內記室,兼東宮學士。後主在東宮,集宮僚置宴,時造玉柄麈尾新成,後主親執之曰:“當今雖復多士如林,至於堪捉此者,獨張譏耳。”即手授譏。仍令於溫文殿講莊、老。宣帝幸宮臨聽,賜禦所服衣一襲。
後主嗣位,爲國子博士、東宮學士。後主嘗幸鍾山開善寺,召從臣坐於寺西南松林下,敕譏豎義。時索麈尾未至,後主敕取松枝,手以屬譏,曰:“可代麈尾。”顧群臣曰:“此即張譏後事。”陳亡入隋,終於長安,年七十六。
譏性恬靜,不求榮利,常慕閑逸。所居宅營山池,植花果,講周易、老、莊而教授焉。吳郡陸元朗、朱孟博、一乘寺沙門法才、法雲寺沙門慧拔、至真觀道士姚綏,皆傳其業。譏所撰周易義三十卷,尚書義十五卷,毛詩義二十卷,孝經義八卷,論語義二十卷,老子義十一卷,莊子內篇義十二卷、外篇義二十卷、雜篇義十卷,玄部通義十二卷,遊玄桂林二十四卷。後主嘗敕就其家寫入秘閣。
子孝則,官至始安王記室參軍。
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