《續資治通鑒》 > 宋紀一百七十四 > 理宗建道備德大功復興烈文仁武明聖安孝皇帝寶祐三年（蒙古憲宗五年）

春，正月，己未，迅雷。先是望夕，內侍董宋臣引西湖妓入禁中，牟子才疏言：“元夕張燈侈靡，倡優下賤，奇技獻笑，媟汙清禁，此皆董宋臣輩壞陛下素履。今困震霆示威，臣願聖明覺悟，天意可回。”帝納其言。

庚申，帝諭輔臣曰：“均州城築，糧餉既艱，宜先築龍山。”謝方叔等言：“龍山高險，下瞰舊均，已趣京湖留司調兵修築。”

壬戌，知澧州趙師簡朝辭，言公族世系日衍，尚未增立字號。詔以宗正寺擬“用、宜、季、次、紹”五字於“大、由、交、嗣、甫”字下續之。

甲子，帝諭輔臣曰：“馬光祖措置錢楮如何？”謝方叔等言：“監收敝楮，已合事宜，但錢未流通耳。”

秘書危昭德疏言：“國之命在民，民之命在士大夫。士大夫不廉，朘民膏血為己甘腴，民不堪命矣。願陛下與二三大臣察利害之實，究安危之本，明詔郡國，申嚴號令，俾急其所急，凡荒政之當舉者，不可一日而置念；緩其可緩，凡苛賦之肆擾者，易為此時之寬征。固結人心，乃所以延天命也。”

丙寅，皇子忠王禥出閣。

二月，庚午，詔尤火肴免奉朝請，專令精意史事。

乙亥，命李長庚措置襄陽屯田。

給事中王埜言：“國家與蒙古本無深仇，而兵連禍結，皆原於入洛之師，輕啟兵端，二三狂徒如趙楷、全子才、劉子澄輩，淺率寡謀，遂致隻輪不返。全子才誕妄慘毒，乃援劉子澄例，自陳改正。宜寢二人之命，罷其祠祿，以為喪師誤國之戒。”從之。

己卯，兩淮制置大使賈似道興復廣陵堡城，以圖來上，詔獎之。

庚辰，詔：“宗正少卿歲舉宗學官選人一員。”

壬午，都省言：“宣閫入蜀，首議行恤民之政，宜多支糴本以寬民力。”詔撥封樁庫十八界會二百萬給四川。

己酉，詔：“撥官誥、祠牒、新楮、香鹽付臨安府守臣馬光祖收換敝楮。”

內侍董宋臣幹辦佑聖觀，逢迎帝意，起梅堂、芙蓉閣、香蘭亭，豪奪民田，招權納賄，無所不至，人以董閻羅目之。監察禦史洪天錫上言：“天下之患三，曰宦者、外戚、小人。”指宋臣及謝堂、厲文翁也。帝令吳燧宣諭，天錫抗對如初。帝又出禦劄俾天錫易疏，欲自戒飭之，天錫又言：“自古奸人，雖憑怙其心，未嘗不畏人主之知。茍知之而止於戒飭，則憑怙愈張，反不若未知之為愈也。”

蒙古皇弟呼必賚征河內許衡為京兆提學。衡從姚樞，得程頤、硃熹之書，慨然以道自任，嘗語人曰：“綱常不可亡於天下，茍在上者無以任之，則在下之任也。”凡喪祭嫁娶，必征於禮，以倡其鄉，學者浸盛。是時秦人新脫於兵，欲學無師，聞衡來，人人莫不喜幸，於是郡縣皆建學。

三月，甲辰，詔不許傳播邊事。

己酉，詔：“沿邊屯田，自有課入登羨者，其管幹官並推賞。”

癸醜，帝問：“自實之法，施行如何？”謝方叔等曰：“自實即經界遺意，惟當檢制使人，寬其限期，行以不擾而已。”時高斯得起為福建轉運副使，貽書方叔曰：“《史記》秦始皇三十一年，令民自實田。上臨禦適三十一年而行自實，異日書之史冊，正與秦同。”方叔大愧，旋奏罷之。

以吳淵為觀文殿學士、京湖制置大使、知江陵府。

己未，雨土。洪天錫言其象為蒙，請嚴君子小人之辨，又言修內司為民害，宜治之。

夏，四月，庚午，朝獻景靈宮。

蜀郡地震。

癸酉，帝問流民近狀，謝方叔對曰：“數年來，流民在江南者，皆已安業。”

丁醜，以陳顯伯兼資善堂贊善，陳堅兼直講。

辛巳，帝謂輔臣曰：“聞刑獄多有冤濫。”謝方叔等曰：“不特冤濫，且有淹滯，當時加申警。”

癸未，考功郎官洪勛輪對，及社衍封還事，帝曰：“朕每諭丞相，事有不可行者繳奏。”

浙、閩大水，洪天錫上言：“上下窮空，遠近怨疾，獨貴戚、巨閹享富貴耳。舉天下窮且怨，陛下能與數十人者共天下乎？”

五月，丙申朔，帝諭輔臣曰：“黃州乃江面要地，郎應飛不勝任，當別選人。”謝方叔曰：“黃州昨除張勝，今尚權鄂州，曷若以厲文翁為之乎？”

甲辰，久雨，以監司，州郡辟書冗濫，申嚴禁止。

丙午，帝諭輔臣曰：“修築江岸，軍兵不易，聞補工值雨，多不給食，可令特支。”

詔出封樁庫十八界會二十萬給三衙諸軍，賑臨安府民戶亦如之。

甲寅，趙汝騰除翰林學士、知制誥兼侍讀。

六月，以樞密院編修鎮江丁大全為右司諫。大全面藍色，為戚裏婢婿，夤緣閻妃及內侍盧允升、董宋臣，得寵於帝，由蕭山尉累拜是職。時正言陳大方、侍禦史胡大昌與大全同除，皆緘默不言。人於其名大旁加點，目為“三不吠犬”。

戊子，洪天錫罷言職。時吳民仲大倫等列訴董宋臣奪其田，天錫下其事有司。而禦前提舉所移文，謂田屬禦莊，不當白臺，儀鸞司亦牒常平。天錫謂：“禦史所以雪冤，常平所以均約，若中貴人得以控之，則內外臺可廢，猶為國有紀綱乎！”乃申劾宋臣及盧允升而枚數其惡，帝猶力護之。天錫又言：“修內司，供繕修而已。比年動曰禦前，奸贓之老吏，跡捕之兇渠，一竄名其間，則有司不得舉手。狡者獻謀，暴者助虐，其展轉受害者，皆良民也，願無使史臣書之曰：‘內司之橫自今始。’”疏六七上，留中不報，天錫遂去，詔遷大理少卿。宗正寺丞趙宗嶓移書謝方叔，責其不能止救，方叔甚慚。而讒者又曰：“天錫之論，方叔意也，其去亦方叔擠之。”方叔上書自解，帝終不信。

辛卯，簽書樞密院事王埜罷。

秋，七月，癸醜，以呂文德知鄂州，節制鼎、澧、辰、沅、靖五州。

丙申，謝方叔、徐清叟罷，以禦史硃應元劾之也。董宋臣、盧允升猶未快，賂人上書力詆洪天錫、謝方叔，且乞誅之，使天下知宰相、臺諫之去，出自獨斷，於內侍無預。

命三省、樞密院機政，令董槐、程元鳳輪日當筆。詔曰：“往年二相並命，各分朋黨，互相傾軋。吳潛既退，方叔獨相，持祿固位，政以賄成，諸子無藉，恬然而不知。天示警戒，臣庶交章，不奪方叔之相權，則是朕躬有罪。爾槐，樂元鳳，尚鑒茲哉，毋若方叔之負朕也！”

己未，帝諭輔臣曰：“近來州縣贓吏甚多，不可不嚴其禁令。”董槐言藝祖朝有流竄或杖死者。程元鳳曰：“高宗朝必籍記姓名，不復錄用。”帝曰：“籍記今可行。”

以謝方叔為觀文殿大學士、提舉洞霄宮。

蒙古烏蘭哈達自吐蕃進攻西南夷，悉平之。

八月，乙醜朔，以董槐為右丞相兼樞密使，程元鳳為簽書樞密院事兼權參知政事，蔡抗為端明殿學士、同簽書樞密院事。

丙寅，帝諭輔臣曰：“朕以今日多事，選用卿等，宜一心體國。凡紀綱未振，人材未萃，民生未裕，邊備未飭，皆為急務，宜加之意。”

以徐清叟為資政殿大學士，提舉玉隆萬壽宮。

庚午，帝諭輔臣曰：“三連事宜及時。”董槐等對曰：“首當以此勉諭諸閫。”帝曰：“閫外之寄，廟堂隻當擇人，豈可遙制！”槐曰：“前日之病正坐此。”

丙子，以鄭性之薨，輟視朝。

戊子，帝曰：“紀綱法度，須當謹守，以革弊例，朝士遷除，各守滿歲之法。如先朝臣僚奏請遷轉格式，可討論以聞。”董槐等對曰：“此法固可革躁進之風，但拔擢人材，又不可拘此。”帝然之。

都省言兩淮制臣賈似道，調度兵將，攻剿舊海賊兵，生擒偽元帥宋贄，俘獲尤眾；詔獎之。

辛卯，以應彳繇薨，轟視朝。

九月，己亥，帝諭輔臣曰：“近日施行內侍何郁豈可復留！合與勒停。”董槐等曰：“聖斷如此，不惟可以戢奸，亦可以服中外心。”

丙午，帝曰：“近觀臣寮奏疏，雲事當謀之大臣。朕未嘗不與卿等謀，如有未當，且許執奏。卿等亦自相資益。程元鳳曰：“臣等雖不敢立異，亦不敢茍同。”

庚戌，詔：“淮哨在境，邊防正嚴，沿江副閫，豈容久虛！已差厲文翁，可趣之任。”

壬子，帝諭輔臣：“趙葵二答刂，言邊事不茍。”董槐等曰：“今日事勢，不可以安危論，直當以存亡論，亦不須如此憂懼；然必內外協心圖之，如範蠡、大夫種分任國事可也。”

甲寅，以陳顯伯兼資善堂翊善，皮龍榮兼侍讀。

乙卯，帝曰：“楮幣何以救之？”董槐請以臨安府酒稅專收破會，解發朝廷，逐旋焚毀，官司既可通融，民間自然減落。帝然之，曰：“朝廷以為重，則人自厚信。”

董槐言於帝曰：“臣為政而有害政者三。”帝曰：“何謂三害？”槐曰：“戚裏不奉法，一矣。執法大吏久於其官而擅威福，二矣。皇城司不檢士，三矣。將率不檢士，故士卒橫，士卒橫，則變生於無時。執法擅威福，故賢不肖混淆，賢不肖混淆，則奸邪肆，賢人伏而不出。親戚不舉法，故法令輕，法令輕，故朝廷卑。三者弗去，政且廢，願自今除之。”於是嫉槐者眾矣。

冬，十月，庚午，詔：“撥封樁庫會子一十三萬，犒殿、步司教閱精勇軍，其衣裝器械悉從官給。”

癸未，詔：“永蠲紹興府和買絹。”

蒙古張柔會大師於符離，以百丈口為宋往來之道，可容萬艘，遂築甬道，自亳而南六十餘裏，中為橫江堡。又以路東六十裏皆水，可致宋舟，乃立柵水中，密置偵騎於所達之路。由是鹿邑、寧陵、考城、柘城、楚丘、南頓無宋患，陳、蔡、潁、息糧無不達。

十一月，乙未，皮龍榮進對，帝語及資善堂事，龍榮對曰：“忠王天資過人，若無他嗜好，倍加保養，尤為有益。儒臣盡職分於外，望陛下以身教之於內。”龍榮預知忠王意向，亦兼以諷帝也。

初，女冠知古得幸，其侄吳子聰夤緣以進，得知閤門事。牟子才繳奏曰：“子聰依憑城社，勢焰薰灼，以官爵為市，搢紳之無恥者輻湊其門，公論素所切齒，不可用。”帝曰：“子聰之除，將一月矣，乃始繳駁，何也？可即為書行。”子才曰：“文書不過百刻，此舊制也。今子聰錄黃二十餘日乃至，後省蓋欲俟其供職，使臣不得繳之耳。給舍紀綱之地，豈容此輩行私於其間！”於是子聰改知澧州，待次。子才亦力求去，出知太平州。

十二月，甲申，帝諭輔臣曰：“蜀報敵勢頗重，間雖小捷，未聞有敢與一戰者，宜大明賞罰以激勸之。”丁亥，又諭輔臣曰：“朝士有蜀人曉邊事者，可令條具備禦之策，參考用之。”

是歲，蒙古馬步軍都元帥兼領尚書省事察罕卒，追封河南王，謚武宣。

蒙古皇弟呼必賚，遣董文用招金故臣欒城李冶，且曰：“素聞仁卿學優才贍，潛德不燿，久欲一見，其勿它辭。”仁卿，冶之字也。冶至，皇弟問金南遷後居官者孰賢，冶對曰：“險夷一節，唯完顏仲德。”又問完顏哈達及布哈何如，對曰：“二人將略短少，任之不疑，此金所以亡也。”又問魏征、曹彬何如，對曰：“征忠謀讜論，知無不言，以唐諍臣觀之，征為第一。彬伐江南，未嘗妄殺一人，擬之方叔、召虎可也，漢之韓、彭、衛、霍，在所不論。”又問今之臣有如魏征者乎，對曰：“今世側媚成風，欲求魏征之賢，實難其人。”又問今之人材賢否，對曰：“天下未嘗乏材，求則得之，舍則失之，理勢然耳。今儒生有如魏珰、王鶚、李獻卿、藍光庭、趙復、郝經、王博文等，皆有用之才，又皆賢王所嘗聘問者，舉而用之，何所不可，特恐用之不盡耳。然四海之廣，豈止此數子哉！王誠能旁求於外，將見集於明庭矣。”又問天下當何以治之，對曰：“夫治天下，難則難於登天，易則易於反掌。蓋有法度則治，控名責實則治，進君子、退小人則治。如是而治天下，豈不易於反掌乎？無法度則亂，有名無實則亂，進小人、退君子則亂。如是而治天下，豈不難於登天乎？且為治之道，不過立紀綱、立法度而已。紀綱者，上下相維持；法度者，賞罰示懲勸。今則大官小吏，下至編氓，皆自縱恣，以私害公，是無紀綱也。有功者未必得賞，有罪者未必被罰，甚則有功者或反受辱，有罪者或反獲寵，是無法度也。法度廢，紀綱壞，天下不變亂，已為幸矣。”又問昨地震何故，對曰：“天裂為陽不足，地震為陰有餘。夫地道，陰也，陰太盛則變常。今之地震，或奸邪在側，或女謁盛行，或讒慝交至，或刑罰失中，或征伐驟舉，五者必有一於此矣。夫天之愛君，如愛其子，故示此以警之。若能辨奸邪，去女謁，屏讒慝，慎刑罰，慎征討，上當天心，下協人意，則可轉咎為休矣。”皇弟深然之。

閱讀：19902

《理宗建道备德大功复兴烈文仁武明圣安孝皇帝宝祐三年（蒙古宪宗五年）》简体版