河北道士

《夷堅誌》 > 卷十二 > 河北道士

宣和七年正月望夜、京師太一宮張燈.觀者塞道.二人墜於池.宮卒急拯之.不肯上.肆言如狂.道眾施符敕百端.皆弗効.事聞禁中.詔寶箓宮主者往治.主者懼不勝.躬詣道堂.遍揖曰、吾黨有高術者.願相與出力.不然、將為教門之累.堂中數百人.皆不敢答.某道士從河北來.獨奮身起.誚之曰、平時不肯力學.緩急乃殢人.即仗劍以往.至池畔.二溺人皆拱手.某道士語眾曰、此強鬼也.非先拔其骨不可.眾固不曉為何法.某道士繞池禹步.誦咒良久.遣健卒入水掖溺者.已身軟如.洎至岸.則凝然塊肉也.叱問所自來.同辭對曰、某等亦道士也.生時善法箓.坐罪受譴.雖幽明殊塗.而平生所習固在.度非都下同儕所能敵.不意神師一臨.茫無所措.今過惡昭著.執而囚諸無間獄.亦唯命.以為敕韭粉.亦唯命.儻慈悲不殺.導以生路.使得免於下鬼.師之惠也.許之.復默存食頃.悉起立如常.其家人扶以去.兩觀黃冠.合詞喜謝.扣其故曰、此鬼不易制.若與之角力.雖千人不能勝.吾嘗學拔鬼筋法.故一施之.筋骨既盡.無能為矣.皆嘆曰、非所及也.撫州民宋善長、為人傭.入京得事此道士.宋狡而慧.頗窺見所營為.又嘗竊發其笥.習讀要訣.私為閭閻治小祟.輒驗.師亦喜之.將傳授秘旨.而宋詭譎無行.且懶惰.不肯竟其學.會靖康之變西歸.後為道士.居州之祥符觀.其治鬼魅亦如神.凡病瘧及疫者.以指畫其面中間.須臾左熱如火.而右冷如冰.隨其冷熱呼吸之.應手而愈.門人數十.皆得其緒余.一人嘗至村民家.民家大小皆以疫臥.治之不愈.詣郡邀宋行.宋入道室.取神將前茅鞭.三擊地.又取供餅裂其半.授之.曰、無庸我去.汝持此與食.自能起矣.門人還至民家.病者皆已起.言曰、賴宋法師三聲雷救我.蓋其所習者五雷法也.

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《河北道士》简体版

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