《續資治通鑒》 > 宋紀一百五十五 > 寧宗法天備道純德茂功仁文哲武聖恭睿孝皇帝慶元六年（金承安五年）

春，正月，乙未，金尚書省言：“會試取策論、詞賦、經義不得過六百人，合格者不及其數則闕之。”

丙申，金主如春水。

庚子，金命左右司五月一轉奏事。

辛醜，金主諭點檢曰：“車駕所至，仍令百姓市易。”庚戌，定明安、穆昆軍前怠慢罷世襲制。

二月，戊辰，減諸路雜犯死罪囚，釋徒以下，皇子生故也。

辛未，金主還都。

戊寅，上《太上皇玉牒》、《聖政》、《日歷》、《會要》於壽康宮。

甲申，封婕妤楊氏為貴妃。

閏月，庚寅，以京鏜為左丞相，謝深甫為右丞相，何淡知樞密院事兼參知政事。

乙巳，復留正少保、觀文殿大學士、致仕。

癸卯，金定納粟補官之家存留弓箭制。

丁未，金主與宰臣論置相曰：“圖克埋鎰，朕誌先定。賈鉉何如？”司空襄舉知延安府孫即康，金主曰：“不輕薄否？”襄曰：“可再用為中丞以觀之。”張萬公曰：“即康及第，先鉉一榜。”金主曰：“論相安論榜次！朕意以賈鉉才可用也。”旋以即康為禦史中丞。

金右補闕楊廷秀言：“請令尚書省及左右官一人，應入史事編次日歷，或一月或一季封送史院。”金主是其言，仍令送著作局潤色付之。

辛亥，以殿前都指揮使吳曦為昭信軍節度使。曦，挺之子也。

三月，庚申，金大睦親府進重修玉牒。

甲子，提舉南京鴻慶宮硃熹卒。

自偽學有禁，士之繩趨尺步，稍以儒自名者，無所容其身。從遊之士，特立不顧者，屏伏丘壑，依阿巽懦者，更名它師，過門不入，甚至變易衣冠，狎遊市肆，以自別其非黨。而熹日與諸生講學不休，或勸其謝遣生徒，笑而不答。及疾革，以深衣及所著書授門人黃幹而卒。

熹平居惓惓，無一念不在於國。聞時政之闕失，則戚然有不豫之色；語及國勢未振，則感慨以至泣下。然難進易退，不貶道以求合，故與世動輒齟齬。歷事四朝，仕於外者僅九考，立朝才四十日，天下惜之。

將葬，右正言施康年言：“四方偽徒，欲送偽師硃熹之葬。臣聞偽師在浙東則浙東之徒盛，在湖南則湖南之徒盛。每夜三鼓，聚於一堂，偽師身據高坐，口出異言，或吟哦怪書，如道家步虛之聲，或幽默端坐，如釋氏入定之狀：至於遇夜則入，至曉則散，又如奸人事魔之教。今熹已歿，其徒畫像以事之，設位以祭之，會聚之間，非妄談世人之短長，則謬議時政之得失。望令守臣約束。”從之。於是門生故舊不敢送葬，惟李燔等數人視窆，不少怵。

熹自少有誌於聖道，其為學，大抵窮理以致其知，反躬以踐其實，而以居敬為主。嘗謂聖賢道統之傳，散在方冊，自經旨不明而道統之傳始晦，於是竭其精力以研窮聖賢之經訓，所著書為學者所宗。

戊辰，金定妻亡服內婚娶聽離制。

庚午，金以知大興府卞為禦史大夫。時言官謂禦史大夫久闕，憲紀不振，宜選剛正疾惡之人，肅清庶務，遂以卞為之。

丙子，金尚書省奏擬同知商州事富察西京為濟南府判官。金主曰：“宰相豈可止徇人情，要當重惜名器。此人不堪，朕嘗記之，與七品足矣。”

庚辰，金以上京留守圖克埋鎰為平章政事。金主嘗問宰臣：“鎰與崇浩孰優？”張萬公對曰：“皆才能之士，鎰似優。鎰有執守，崇浩多數耳。”金主曰：“何為多數？”萬公曰：“崇浩微似迎合。”

金主曰：“卿言是也。”

夏，四月，金尚書省進《律義》。

己酉，封宗子不璺為嗣濮王。

辛亥，監都進奏院鄧友龍，請明詔大臣，用舍從違，謹所決擇，無用偽黨。友龍尋擢監察禦史。

五月，丙辰，以旱決中外系囚。

己未，金敕諸路按察司，糾察親民官以大杖棰人者。先是賈鉉上書曰：“親民之官，任情立威，所用決杖，分徑長短，不如法式，甚者以鐵刃置於杖端，因而致死。願下州群申明舊章，檢量封記，按察官檢察不如法者，具以名聞。內廷敕斷，亦依已定程式。”故有是命。

丙寅，詔大理、三衙、臨安府及諸路闕雨州縣釋杖以下囚。

戊辰，詔侍從、臺諫、兩省、卿監、郎官、館職疏陳闕失及當今急務。辛未，以久旱，詔中外陳朝廷過失及時政利害。知興國縣莊夏上封事曰：“君者，陽也；臣者，君之陰也。今威福下移，此陰勝也。積陰之極，陽之氣散亂而不收，其弊為火災，為旱蝗。願陛下體陽剛之德，使後宮戚裏，內省黃門，思不出位，此抑陰助陽之術也。”召為太學博士。

壬申，雨。

庚辰，金地震。

六月，乙酉朔，日有食之。

戊子，太上皇後李氏崩於壽康宮，年五十六。

戊申，同知樞密院事許及之，以母喪去位。

秋，七月，癸亥，金定居祖父母喪婚娶聽離法。

丁卯，以禦史中丞陳自強簽書樞密院事。自強自選人至樞府，首尾僅四年。

金平章政事張萬公乞致仕。時北部雖罷兵，而邊事方殷，連歲旱，災異數見；又多變更制度，民以為不便，旋又改之，紛紛無定。萬公素沈厚深謹，務安靜少事，與同列議多不合。然頗嫌畏，不敢犯顏強諫，須金主有問，然後審察利害而質言之，金主雖稱善而弗行，故萬公以衰病丐間。辛未，金主諭曰：“近卿言數事，朕未嘗行，乃朕之過。卿年未老而遽告病，今特賜告兩月，復起視事。”

提舉洞霄宮黃洽卒。

八月，辛卯，太上皇崩於壽康宮，年五十四。

丙申，上太上皇後謚曰慈懿。

丁酉，左丞相京鏜卒。鏜居政府，唯奉行韓侂胄風旨，又嘗薦劉德秀，排擊善類。“偽學”之名，鏜實發之。

癸卯，權攢慈懿皇後於修吉寺。

丁未，金敕審官院奏事，其院官皆許升殿。

戊申，金更定鎮、防軍犯徒配役法。

九月，乙卯，祔慈懿皇後神主於太廟。

臣僚言：“比年以來，浸成內重之弊。祖宗成憲，改秩者必宰邑，典郡者方除郎，寺監之既更，則出守千裏之地，郎官卿監之已歷，必出分一道之節，此不易之良法。日往月邁，莫克遵守，恐內重外輕，其弊難革。望令中外之官，更出叠入，以均其任。”

金邊臣言：“比歲征伐，軍多敗衄。蓋屯田地寡，無以養贍，至有不免饑寒者，故無鬥誌。願括民田之冒稅者分給，則戰士氣自倍矣。”朝議從之，張萬公獨上書言其不可者五，大略以為：“軍旅之後，瘡痍未復，百姓撫摩之不暇，何可重擾！一也。通檢未久，田有定籍，括之必不能盡，適足以增猾吏之弊，長告訐之風，二也。侈費妄用，不可勝計，推之以養軍，可斂不及民而無待於奪民之田，三也。兵士失於選擇，強弱不別，而使同田共食，振厲者無以盡其力，疲劣者得以容其奸，四也。奪民而與軍，得軍心而失天下之心，其禍有不可勝言者，五也。必不是已，請以冒地之已括者，召民蒔之，以所入贍軍，則軍有坐獲之利，民無被奪之怨矣。”書奏，不報。戊午，以樞密使崇浩，禮部尚書賈鉉，佩金符行省山東等路括地。

先是金有司議於西南、西北路沿邊築壕塹以備蒙古，役未就，禦史臺言所開旋為風沙所平，無益於禦侮而徒勞民。金主嘗以旱，問張萬公致災之由，萬公對曰：“勞民之久，恐傷和氣，宜從禦史臺言罷之。”既而司空襄以樞密使蒞邊，卒築之。然工役迫促，雖有墻隍，無女墻副提。西北路招討使通吉思忠增繕之，用工七十五萬，止用屯戍軍卒，役不及民，至是工竣。己未，尚書省以聞，詔獎之曰：“直乾之維，扼邊之要，正資守備，以靖翰籓。垣壘未完，營屯未固，卿督茲事役，唯用戍兵，民不知勞，時非淹久，已臻休畢，仍底工堅。賴爾忠勤，辦茲心畫，有嘉乃心，式副予懷。”遂厚賜以銀幣。論者謂金之國勢自茲弱矣。

金修《玉牒》成。定皇族收養異姓男為子者，徒三年，姓同者，減二等。立嫡違法者，徒一年。

癸亥，金主如薊州秋山。

甲子，婺州進士呂祖泰上書請誅韓侂胄。祖泰，祖儉之從弟也，性疏達，尚氣誼，論世事無忌諱。先是祖儉以言事貶，祖泰語其友曰：“自吾兄之貶，諸人箝口。我必以言報國，當少須之，今亦未敢以累吾兄也。”至是祖儉卒，祖泰乃擊登聞鼓上書，論侂胄有無君之心，請誅之以防禍亂。其略曰：“道與學，自古所恃以為國者也。丞相趙汝愚，今之有大勛勞者也。立偽學之禁，逐汝愚之黨，是將空陛下之國，而陛下不知悟耶？陳自強何人，徒以韓侂胄童稚之師，躐致宰輔，陛下舊學之臣若彭龜年等，今安在哉！蘇師旦，平江之吏胥，周筠，韓氏之廝役，人共知之。今師旦乃以潛邸隨龍，筠以皇後親屬，俱得大官。不知陛下在潛邸時，果識所謂蘇師旦者乎？椒房之親，果有廝役之周筠者乎？侂胄之徒，自尊大而卑朝廷，一至於此。願亟誅侂胄、師旦、筠而逐罷自強之徒。故大臣在者，獨周必大可用，宜以代之。不然，事將不測。”

書下三省，朝論雜起。禦史施康年以為必大實使之，遂露章奏劾，且謂：“淳熙之季，王淮為首相，必大嘗擠而奪之位，首倡偽徒，私植黨與。今屏居田野，不自循省，而誘致狂生，叩閽自薦，以覬召用。”林采言：“偽學之成，造端自周必大。宜加貶削。”遂鐫必大一官；呂祖泰挾私上書，語言狂妄，拘管連州。右諫議大夫程松與祖泰友，懼，曰：“人知我素與遊，其謂我與聞乎？”乃獨奏言：“祖泰有當誅之罪，且其上書必有教之者，今縱不殺，猶當杖脊黥面，竄之遠方。”殿中侍禦史陳讜亦以為言。乃杖祖泰一百，配欽州牢城。

初，當路欲文致必大以罪，而難其重名，意必大或有辨論，乃致於貶。及必大上書謝，惟自引咎，詔復其秩。

祖泰自期必死，無懼色。既至府庭，府尹趙善堅為好語誘之曰：“誰教汝為者？”祖泰笑曰：“此何事？可受教於人乎？”善堅曰：“汝病風喪心耶？”祖泰曰：“以吾觀之，若今之附韓氏得美官者，乃病風喪心耳！”善堅據案作色蒞行杖，祖泰大呼曰：“公為天族，同國休戚，祖泰乃為何人家計安危而受斯辱也！”善堅亦慚，趣使去。

己巳，命右丞相謝深甫朝獻景靈宮。庚午，命嗣濮王不璺朝饗太廟。辛未，合祀天地於明堂，大赦。

冬，十月，丙戌，加韓侂胄太傅。

庚寅，金主還都。

庚子，金地風霾。辛醜，金主命集百官於尚書省，問：“間者亢旱，近則久陰，豈政有錯謬而致然歟？其各以所見對。”張萬公言：“天久陰晦，由人君用人邪正不分。有人之道，君子當在內，小人當在外。”金主召問之曰：“卿言有理。然熟為小人？”萬公不敢斥言李仁惠兄弟，對曰：“戶部員外郎張，文繡署丞田櫟，都水監丞張嘉貞，雖有幹才，無德而稱，好奔走以取勢利。大抵論人當先才德。”金主即命三人皆補外。

金主又謂萬公曰：“趙秉文曩以言事降授，聞其人有才藻，工書翰，又且敢言，朕雖棄不用，以北邊軍事方興，姑試之耳。”其後秉文果召用。

金圖克埋鎰應詔上疏，略曰：“仁、義、禮、智、信，謂之五常。父義、母慈、兄友、弟敬、子孝，謂之五德。今五常不立，五德不興，搢紳學古之士，棄禮義，忘廉恥，細民違道畔義，迷不知返，背毀天常，骨肉相殘，動傷和氣，此非一朝一夕之故也。今宜正薄俗，順人心，父父、子子、夫夫、婦婦，各得其道，然後和氣普洽，福祿薦臻矣。”

因論為政之術，其急有二：“一曰正臣下之心。竊見群下不明禮義，趨利者眾，何以責小民之從化哉！其用人也，德器為上，才美為下，兼之者待以不次，才下行美者次之，雖有才能，行義無取者，抑而下之，則臣下之趨向正矣。其二曰導學者之誌。教化之行，興於學校。今學者失其本真，經史雅奧，委而不習，藻飾虛詞，釣取祿利。請令取士兼問經史故實，使學者皆守經學，不惑於近習之靡，則善矣。”

又曰：“凡天下之事，叢來者非一端，形似者非一體，法制不能盡隱於形似，乃生異端。孔子曰：‘義者，天下之斷也。’《記》曰：‘義為斷之節。’望陛下臨制萬機，事有異議，少礙聖慮，尋繹其端，則裁斷有定而疑可辨矣。”

時李元妃兄弟恣橫，鎰言皆切時弊。金主雖納其說，而不能行。

金主嘗問宰臣：“漢高帝、光武孰為優劣？”張萬公對曰：“高帝優甚。”圖克坦鎰曰：“光武再造漢業，在位三十年，無沈湎冒色之事；高帝惑戚姬，至於亂。由是言之，光武為優。”金主默然。鎰益以李元妃隆寵過盛，故微諷雲。

癸巳，吏部侍郎費士寅，請歷十五考以上，無贓私罪犯者，聽免職司舉主一員；從之。

十一月，癸醜朔，日有食之。

詔宗子與願更名嚴，除福州觀察使，令資善堂受書。

乙卯，金定品官過闕則下制。

金以國史院編修官呂卿雲為右補闕兼應奉翰林文字，審官院以資淺駁奏。金主諭曰：“明昌間，卿雲嘗上書言宮掖事，辭甚切直，皆它人不能言者，卿輩蓋不知也。臣下言事，不令外人知，乃是謹密，正當顯用。卿等宜悉之。”

金李元妃嘗遣人以皁幣易內藏紅幣，左藏庫副使高竑拒不肯易，元妃奏之。金主大喜，使諭竑曰：“所執甚善。今姑與之，後不得為例。”旋轉竑為儀鸞局少府少監。

己未，皇後韓氏崩，謚恭淑。

丙寅，東北地震。

十二月，癸未朔，金詔改明年為泰和元年。

辛卯，權攢憲仁聖哲慈孝皇帝於永崇陵，廟號光宗。

乙未，金定管軍官受所部財物輒放離役及令人代役法。

辛醜，金詔：“宮籍監戶，百姓自願以女為婚者聽。”

壬寅，權攢恭淑皇後於廣教寺。

癸卯，祔光宗神主於太廟。

太廟自仁宗以來，皆祀七世。崇寧初，蔡京秉政，乃建九廟，奉翼祖、宣祖。紹興中，徽宗祔廟，以與哲宗同為一世，故無所祧。及祔欽宗，始祧翼祖。高宗與欽宗同為一世，亦不祧。由是淳熙末年，太廟祀九世、十二室。迨阜陵復土，趙汝愚為政，遂祧僖、宣二祖而祔孝宗。及光宗祔廟，復不祧，又祀九世。

詔改明年為嘉泰元年。

金定造作不如法、三年內有損壞者，罪有差。

己酉，加吳曦太尉。

庚戌，祔恭淑皇後神主於太廟。

四川關外四州營田，半為吳、郭諸家所據，租入甚輕，計司知之而不敢問。司農少卿江陰王寧，總領四川財賦，有隆州教授張鈞，獻策於寧，以為營田租可增。寧用其說，是冬，分遣官屬八人按行諸郡。所遣官知其難行，僅略增之；惟金州簽判元鼎分括鳳州，遂盡集屬邑之民，糾決升降，累月不已。興州都統制郭杲，舊與寧同僚相善，至是寧欲核其軍闕員將佐，杲不肯，互奏於朝，詔用杲言，由是兩人有隙。及寧括營田，杲尤以為不便。寧命鼎近邊三十裏毋得增括，鼎匿之，營田戶數自詣鼎，請其榜以示人，鼎不與。俄而營田戶數百戶噪於庭，突執鼎毆之，搜其橐，得賂遺無算，即執鼎，使自具所得主名，鼎詞伏。杲因出榜招諭，且以聞。詔罷四川所增營田租，改寧直徽猷部、湖北轉運副使。

先是興州催鋒、踏白二軍戍黑谷者，騎士月給芻錢甚厚，寧議損之。是秋，戍卒張威等百餘人亡入黑谷為盜，有奔金境者。金邊帥械其二十七人還都統司，杲戮之而不敢奏。未幾，杲卒。

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