崔祖思
崔祖思字敬元，清河東武城人，魏中尉琰七世孫也。祖諲，宋冀州刺史。父僧護，州秀才。
祖思少有誌氣，好讀書。年十八，爲都昌令，隨青州刺史垣護之入堯廟，廟有蘇侯神偶坐。護之曰：“唐堯聖人而與蘇侯神共坐，今欲正之何如？”祖思曰：“使君若清蕩此坐，則是堯廟重去四兇。”由是諸雜神並除。
齊高帝在淮陰，祖思聞風自結，爲上輔國主簿，甚見親待，參豫謀議。宋朝初議封高帝爲梁公，祖思啓高帝曰：“讖雲‘金刀利刃齊刈之’。今宜稱齊，實應天命。”從之。自相國從事中郎遷齊國內史。
高帝既爲齊王，置酒爲樂，羹膾既至，祖思曰：“此味故爲南北所推。”侍中沈文季曰：“羹膾吳食，非祖思所解。”祖思曰：“炰鼈鱠鯉，似非句吳之詩。”文季曰：“千裏蓴羹，豈關魯、衛。”帝甚悅，曰：“蓴羹故應還沈。”
帝之輔政，衆議將加九錫，內外皆贊成之，祖思獨曰：“公以仁恕匡社稷，執股肱之義。君子愛人以德，不宜如此。”帝聞而非之，曰：“祖思遠同荀令，豈孤所望也。”由此不復處任職之官，而禮見甚重。垣崇祖受密旨參訪朝臣，光祿大夫垣閎曰：“身受宋氏厚恩，復蒙明公眷接，進不敢同，退不敢異。”祖思又曰：“公退讓誠節，故宜受之以禮。”次問冠軍將軍崔文仲，文仲問崇祖曰：“卿意雲何？”對曰：“聖人雲‘知幾其神’。又雲‘見幾而作’。”文仲撫髀曰：“政與吾意同。”崇祖具說之。及帝受禪，閎存故爵，文仲、崇祖皆封侯，祖思加官而已。除給事中、黃門侍郎。
武帝即位，祖思啓陳政事，以爲：“自古開物成務，必以教學爲先。宜太廟之南，弘修文序，司農以北，廣開武校。”又曰：“劉備取帳鈎銅鑄錢，以充國用；魏武遣女皁帳，婢十人；東阿婦以繡衣賜死；王景興以折米見誚；宋武節儉過人，張妃房唯碧綃蚊幬、三齊苮席、五盞盤桃花米飯，殷仲文勸令畜伎，答雲：‘我不解聲。’仲文曰：‘但畜自解。’又答：‘畏解故不畜。’歷觀帝王，未嘗不以約素興侈麗亡也。伏惟陛下體唐成儉，踵虞爲樸，寢殿則素木卑構，膳器則陶瓢充禦。瓊簪玉笏，碎以爲塵；珍裘繡服，焚之如草。宜察朝士有柴車蓬館，高以殊等，馳禽荒色，長違清編，則調風變俗，不俟終日。”又曰：“憲律之重，由來尚矣。實宜清置廷尉，茂簡三官。漢來習律有家，子孫並傳其業。今廷尉律生，乃令史門戶，刑之不厝，抑此之由。”又曰：“案前漢編戶千萬，太樂伶官方八百二十九人，孔光等奏罷不合經法者四百四十一人，正樂定員唯置三百八十八人。今戶口不能百萬，而太樂雅鄭，元徽時校試千有餘人，後堂雜伎不在其數。糜費力役，傷敗風俗。今欲撥邪歸道，莫若罷雜伎，王庭唯置鍾篽羽戚登歌而已。”上詔報答。
後爲青、冀二州刺史，在政清勤，而謙卑下士，言議未嘗及時事，上更以敬重之。未幾卒，上深加嘆惜。
祖思叔父景真，位平昌太守，有惠政，常懸一蒲鞭而未嘗用。去任之日，土人思之爲立祠。
子元祖有學行，好屬文，仕至射聲校尉。武帝取爲延昌主帥。從駕至何美人墓，上爲悼亡詩，特詔元祖使和，稱以爲善。
永明九年，魏使李道固及蔣少遊至。元祖言臣甥少遊有班、倕之功，今來必令模寫宮掖，未可令反。上不從。少遊果圖畫而歸。元祖歷位驍騎將軍，出爲東海太守。上每思之，時節恒賜手敕，賞賜有加。時青州刺史張沖啓：“淮北頻歲不熟，今秋始稔。此境鄰接戎寇，彌須沃實，乞權斷谷過淮南。”而徐、兗、豫、司諸州又各私斷谷米，不聽出境，自是江北荒儉，有流亡之弊。元祖乃上書，謂宜豐儉均之。書奏見從。
祖思宗人文仲，位徐州刺史，封建陽縣子，在政爲百姓所懼。除黃門侍郎，領越騎校尉，徙封隨縣。嘗獻高帝纏須繩一枚，上納受。後卒於汝陰太守，贈徐州刺史，諡襄子。
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