地形

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孫子曰:“三曰地利。地利者,遠近、險易、廣狹、生死也。故不知山林、險阻、沮澤之形者,不能行軍;不用鄉導,不能得地利。故用兵:有散地、有輕地、有爭地、有交地、有衢地、有重地、有汜地、有圍地、有死地(九地之名)。

諸侯自戰其地,為散地(戰其境內之地,士卒意不專,有自潰之心也。故《經》曰:“散地,吾將一其誌也”)。

入人之地而不深者,為輕地(入人之地未深,士卒意尚未專,而輕走也。故《經》曰:“輕地,吾將使之屬也”)。

我得則利,彼得亦利者,為爭地(可以少勝眾、弱勝強,謂山水厄口、有險固之利,兩敵所爭。故《經》曰:“爭地,吾將趣其後也”)。

我可以往,彼可以來,為交地(道上相交錯,平地有數道,往來交通,無可絕也,故《經》曰:“交地,吾將固其結也”)。

諸侯之地三屬(我與敵相對,而旁有他國也。),先至而得天下之眾者,為衢地(先至其地,可交結諸侯之眾為助也。故《經》曰:“衢地,我將謹其守也”)。

入人難返之地深,背城邑多者,為重地(遠去己城廓,深入敵地,專心意,故謂之重地。故《經》曰:“重地,吾將繼其食也”)。

行出林、險阻、沮澤,凡難行之道者,為汜地(汜,浸洳之地。故《經》曰:“汜地,吾將進其途也)。

所由入者隘,所以歸者迂,彼寡可以擊吾眾者,為圍地(所欲從入厄險,欲歸道遠也,持久則糧乏,故敵可以少擊吾眾者。故《經》曰:“圍地,吾將塞其闕也”)。

疾戰則存,不疾則亡者,為死地(前有高山,後有大水,進則不得,退復有礙,又糧乏絕,故為死地。在死地者,當及士卒尚飽,強誌殊死,故可以俱死。故《經》曰:“死地,吾將示之以不活也”)。

是故,散地則無戰(士卒顧家,不可以戰。),輕地則無止(入敵地淺,士意尚未堅,不可以遇敵,自當堅其心也。),爭地則無攻(三道攻,當先主地利也,先得其地者,不可攻也。),交地則無絕(相及屬也。交地者,俱可進退,不以兵絕也。),衢地則合交(佐諸侯也,當交結於諸侯。),重地則掠(蓄糧食也。入深,士卒堅固,則可掠取財物。),汜地則行(不可止也),圍地則謀(擊其謀也。則當權謀奇譎,可以免難。),死地則戰(殊死戰也。未戰先勵之曰:“無慮愚戇,用軍不明,乃隨圍厄之地,益士大夫之憂也,皆將之罪也。今日之事,在此一舉。若不用力,身當膏野草,為蟲獸食,妻子無所求索;克則身榮,賞祿在焉,可不勉哉。)。”

又有六地:有通,有掛,有支,有隘,有險,有遠(六地名也)。我可以往,彼可以來,曰通(謂俱在平陵,往來通利也。)。居通地,先處其高陽,利糧道,以戰則利(寧致人,無致於人。已先處高地,分為屯守於歸來之路,不使敵絕已糧道也。)。

可以往,難以反,曰掛(掛,相掛牽也。)。掛形曰:敵無備,出而勝之;敵有備,出而不勝,難以反,不利(敵無備而出攻之,勝可也;有備,不得勝之,則難還反也。)。

我出而不利,彼出而不利,曰支(支,久也。俱不便久相持也。)。支形曰:敵雖利我,我無出,引而去也,令敵半出而擊之,利(利我者,佯背我去,無出逐,待其引而擊之,可敗也。)。

隘形曰:我先居之,必盈之而待敵(盈,滿也。以兵陣滿院形名,使敵不得進退。);若敵先居之,盈而勿從也,不盈而從之(隘形者,兩山之間通谷也。敵怒,勢不饒我也。居之,必前齊厄口陣,而守之以奇也。敵即先居此地齊口陣,勿從也。即半隘陣者,從而與敵,其此利也。)。

險形曰:我先居之,必居高陽以待敵(居高陽之地,以待敵人。敵人從其下陰來,擊之,勝也。);若敵先居,則引而去之,勿從也(地險,先不可致於人也。)。

夫遠形,鉤勢,難以挑戰,而不利(挑,近敵也。遠形,去國遠也。地鉤等,無獨便利,先挑之戰,不利。)。

凡此六者,地之道也。皆將之至任,不可不察。

故曰:深草蓊穢者,所以遁逃也;深谷阻險者,所以止禦車騎也;隘塞山林者,所以少擊眾也(眾少可以夜擊敵也);沛澤杳冥者,所以匿其形也。

丈五之溝,漸車之水(漸,浸也。音子廉反。),山林石徑,涇川丘阜(涇川,常流之川。),草木所在,此步兵之地,車騎二不當一。

丘陵漫衍相屬(漫衍,猶聯延也;屬,續也,音之欲反。),平原廣野,此車騎之地,步兵十不當一。

平原相遠(遠,離也。),仰高臨下,此弓弩之地,短兵十不當一。兩陣相近,平地淺草,可前可後,此長戟之地,劍楯三不當一。

雚葦竹簫(簫,蒿也。),草木蒙籠,林葉茂接,此矛鋌之地,長戟二不當一。

曲道相伏,險扼相簿,此劍楯之地,弓弩三不當一。

故曰:“地形者,兵之助。”又曰:“用兵之道,地利為寶。”趙奢趨山,秦師所以覆敗;韓信背水,漢兵由是克勝。此用地利之略也。

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《地形》简体版

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