襄公三十年
【經】
三十年春，王正月，楚子使薳罷來聘。
夏四月，蔡世子般弒其君固。
五月甲午，宋災。
宋伯姬卒。
天王殺其弟佞夫。
王子瑕奔晉。
秋七月，叔弓如宋，葬宋共姬。
鄭良霄出奔許。
自許入於鄭。
鄭人殺良霄。
冬十月，葬蔡景公。
晉人、齊人、宋人、衛人、鄭人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人會於澶淵，宋災故。
【傳】
三十年春，王正月，楚子使薳罷來聘，通嗣君也。穆叔問：“王子之為政何如？”對曰：“吾儕小人，食而聽事，猶懼不給命而不免於戾，焉與知政？”固問焉，不告。穆叔告大夫曰：“楚令尹將有大事，子蕩將與焉，助之匿其情矣。”
子產相鄭伯以如晉，叔向問鄭國之政焉。對曰：“吾得見與否，在此歲也。駟、良方爭，未知所成。若有所成，吾得見，乃可知也。”叔向曰：“不既和矣乎？”對曰：“伯有侈而愎，子晳好在人上，莫能相下也。雖其和也，猶相積惡也，惡至無日矣。”
二月癸未，晉悼夫人食輿人之城杞者。絳縣人或年長矣，無子，而往與於食。有與疑年，使之年。曰：“臣小人也，不知紀年。臣生之歲，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季於今三之一也。”吏走問諸朝，師曠曰：“魯叔仲惠伯會郤成子於承匡之歲也。是歲也，狄伐魯。叔孫莊叔於是乎敗狄於鹹，獲長狄僑如及虺也、豹也，而皆以名其子。七十三年矣。”史趙曰：“亥有二首六身，下二如身，是其日數也。”士文伯曰：“然則二萬六千六百有六旬也。”
趙孟問其縣大夫，則其屬也。召之，而謝過焉，曰：“武不才，任君之大事，以晉國之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥塗久矣，武之罪也。敢謝不才。”遂仕之，使助為政。辭以老。與之田，使為君復陶，以為絳縣師，而廢其輿尉。於是，魯使者在晉，歸以語諸大夫。季武子曰：“晉未可媮也。有趙孟以為大夫，有伯瑕以為佐，有史趙、師曠而咨度焉，有叔向、女齊以師保其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而後可。”
夏四月己亥，鄭伯及其大夫盟。君子是以知鄭難之不已也。
蔡景侯為大子般娶於楚，通焉。大子弒景侯。
初，王儋季卒，其子括將見王而嘆。單公子愆期為靈王禦士，過諸廷，聞其嘆而言曰：“烏乎！必有此夫！”入以告王，且曰：“必殺之！不慼而願大，視躁而足高，心在他矣。不殺，必害。”王曰：“
或叫於宋大廟，曰：“譆譆！出出！”鳥鳴於亳社，如曰：“譆譆。”甲午，宋大災。宋伯姬卒，待姆也。君子謂：“宋共姬，女而不婦。女待人，婦義事也。”
六月，鄭子產如陳涖盟。歸，復命。告大夫曰：“陳，亡國也，不可與也。聚禾粟，繕城郭，恃此二者，而不撫其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多門，以介於大國，能無亡乎？不過十年矣。”
秋七月，叔弓如宋，葬共姬也。
鄭伯有耆酒，為窟室，而夜飲酒，擊鐘焉，朝至未已。朝者曰：“公焉在？”其人曰：“吾公在壑穀。”皆自朝布路而罷。既而朝，則又將使子晳如楚，歸而飲酒。庚子，子晳以駟氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，醒而後知之，遂奔許。大夫聚謀。子皮曰：“《仲虺之誌》雲：‘亂者取之，亡者侮之。
人謂子產：“就直助強！”子產曰：“豈為我徒。國之禍難，誰知所敝？或主強直，難乃不生。姑成吾所。”辛醜，子產斂伯有氏之死者而殯之，不及謀而遂行。印段從之。子皮止之。眾曰：“人不我順，何止焉？”子皮曰：“夫子禮於死者，況生者乎？”遂自止之。壬寅，子產入。癸卯，子石入。皆受盟於子晳氏。
乙巳，鄭伯及其大夫盟於大宮。盟國人於師之梁之外。伯有聞鄭人之盟己也怒，聞子皮之甲不與攻己也喜，曰：“子皮與我矣。”癸醜，晨，自墓門之瀆入，因馬師頡介於襄庫，以伐舊北門。駟帶率國人以伐之。皆召子產。子產曰：“兄弟而及此，吾從天所與。”伯有死於羊肆，子產襚之，枕之股而哭之，斂而殯諸伯有之臣在市側者。既而葬諸鬥城。子駟氏欲攻子產，子皮怒之曰：“禮，國之幹也，殺有禮，禍莫大焉。”乃止。
於是遊吉如晉還，聞難不入，復命於介。八月甲子，奔晉。駟帶追之，及酸棗。與子上盟，用兩珪質於河。使公孫肸入盟大夫。己巳，復歸。書曰：“鄭人殺良霄。”不稱大夫，言自外入也。
於子蟜之卒也，將葬，公孫揮與裨竈晨會事焉。過伯有氏，其門上生莠。子羽曰：“其莠猶在乎？”於是歲在降婁，降婁中而旦。裨竈指之曰：“猶可以終歲，歲不及此次也已。”及其亡也，歲在娵訾之口。其明年，乃及降婁。
仆展從伯有，與之皆死。羽頡出奔晉，為任大夫。雞澤之會，鄭樂成奔楚，遂適晉。羽頡因之，與之比，而事趙文子，言伐鄭之說焉。以宋之盟故，不可。子皮以公孫鉏為馬師。
楚公子圍殺大司馬蒍掩而取其室。申無宇曰：“王子必不免。善人，國之主也。王子相楚國，將善是封殖，而虐之，是禍國也。且司馬，令尹之偏，而王之四體也。絕民之主，去身之偏，艾王之體，以禍其國，無不祥大焉！何以得免？”
為宋災故，諸侯之大夫會，以謀歸宋財。冬十月，叔孫豹會晉趙武、齊公孫蠆、宋向戌、衛北宮佗、鄭罕虎及小邾之大夫，會於澶淵。既而無歸於宋，故不書其人。君子曰：“信其不可不慎乎！澶淵之會，卿不書，不信也夫。諸侯之上卿，會而不信，寵名皆棄，不信之不可也如是！《詩》曰：‘文王陟降，在帝左右。’信之謂也。又曰：‘淑慎爾止，無載爾偽。’不信之謂也。”書曰“某人某人會於澶淵，宋災故”，尤之也。不書魯大夫，諱之也。
鄭子皮授子產政，辭曰：“國小而偪，族大寵多，不可為也。”子皮曰：“虎帥以聽，誰敢犯子？子善相之，國無小，小能事大，國乃寬。”
子產為政，有事伯石，賂與之邑。子大叔曰：“國，皆其國也。奚獨賂焉？”子產曰：“無欲實難。皆得其欲，以從其事，而要其成。非我有成，其在人乎？何愛於邑，邑將焉往？”子大叔曰：“若四國何？”子產曰：“非相違也，而相從也，四國何尤焉？《鄭書》有之曰：‘安定國家，必大焉先。’姑先安大，以待其所歸。”既，伯石懼而歸邑，卒與之。伯有既死，使大史命伯石為卿，辭。大史退，則請命焉。復命之，又辭。如是三，乃受策入拜。子產是以惡其為人也，使次己位。
子產使
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