襄公九年
【經】
九年春，宋災。
夏，季孫宿如晉。
五月辛酉，夫人姜氏薨。
秋八月癸未，葬我小君穆姜。
冬，公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光伐鄭。
十有二月己亥，同盟於戲。
楚子伐鄭。
【傳】
九年春，宋災。樂喜為司城以為政。使伯氏司裏，火所未至，徹小屋，塗大屋；陳畚挶，具綆缶，備水器；量輕重，蓄水潦，積土塗；巡丈城，繕守備，表火道。使華臣具正徒，令隧正納郊保，奔火所。使華閱討右官，官庀其司。向戍討左，亦如之。使樂遄庀刑器，亦如之。使皇鄖命校正出馬，工正出車，備甲兵，庀武守。使西鉏吾庀府守。令司宮、巷伯儆宮。二師令四鄉正敬享，祝宗用馬於四墉，祀盤庚於西門之外。
晉侯問於士弱曰：“吾聞之，宋災，於是乎知有天道。何故？”對曰：“古之火正，或食於心，或食於咮，以出內火。是故咮為鶉火，心為大火。陶唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火，而火紀時焉。相土因之，故商主大火。商人閱其禍敗之釁，必始於火，是以日知其有天道也。”公曰：“可必乎？”對曰：“在道。國亂無象，不可知也。”
夏，季武子如晉，報宣子之聘也。
穆姜薨於東宮。始往而筮之，遇《艮》之八。史曰：“是謂《艮》之《隨》。《隨》，其出也。君必速出。”姜曰：“亡。是於《周易》曰：‘《隨》，元、享、利，貞，無咎，’元，體之長也。享，嘉之會也。利，義之和也。貞，事之幹也。體仁足以長人，嘉德足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。然故不可誣也，是以雖《隨》無咎。今我婦人而與於亂。固在下位而有不仁，不可謂元。不靖國家，不可謂亨。作而害身，不可謂利。棄位而姣，不可謂貞。有四德者，《隨》而無咎。我皆無之，豈《隨》也哉？我則取惡，能無咎乎？必死於此，弗得出矣。”
秦景公使士雃乞師於楚，將以伐晉，楚子許之。子囊曰：“不可。當今吾不能與晉爭。晉君類能而使之，舉不失選，
秋，楚子師於武城以為秦援。秦人侵晉，晉饑，弗能報也。
冬十月，諸侯伐鄭。庚午，季武子、齊崔杼、宋皇鄖從荀、士匄門於門。衛北宮括、曹人、邾人從荀偃、韓起門於師之梁。滕人、薛人從欒黡、士魴門於北門。杞人、郳人從趙武、魏絳斬行栗。甲戌，師於氾，令於諸侯曰：“修器備，盛餱糧，歸老幼，居疾於虎牢，肆眚，圍鄭。”鄭人恐，乃行成。中行獻子曰：“遂圍之，以待楚人之救也而與之戰。不然，無成。”知武子曰：“許之盟而還師，以敝楚人。吾三分四軍，與諸侯之銳以逆來者。於我未病，楚不能矣，猶愈於戰。暴骨以逞，不可以爭。大勞未艾，
十一月己亥，同盟於戲，鄭服也。將盟，鄭六卿公子、公子發、公子嘉、公孫輒、公孫蠆、公孫舍之及其大夫、門子皆從鄭伯。晉士莊子為載書，曰：“自今日既盟之後，鄭國而不唯晉命是聽，而或有異誌者，有如此盟。”公子趨進曰：“天禍鄭國，使介居二大國之間。大國不加德音而亂以要之，使其鬼神不獲歆其禋祀，其民人不獲享其土利，夫婦辛苦墊隘，無所厎告。自今日既盟之後，鄭國而不唯有禮與強可以庇民者是從，而敢有異誌者，亦如之。”荀偃曰：“改載書。”公孫舍之曰：“昭大神，要言焉。若可改也，大國亦可叛也。”知武子謂獻子曰：“我實不德，而要人以盟，豈禮也哉！非禮，何以主盟？姑盟而退，修德息師而來，終必獲鄭，何必今日？我之不德，民將棄我，豈唯鄭？若能休和，遠人將至，何恃於鄭？”乃盟而還。
晉人不得誌於鄭，以諸侯復伐之。十二月癸亥，門其三門。閏月戊寅，濟於陰阪，侵鄭。次於陰口而還。子孔曰：“晉師可擊也，師老而勞，且有歸誌，必大克之。”子展曰：“不可。”
送晉侯。晉侯以公宴於河上，問公年，季武子對曰：“會於沙隨之歲，寡君以生。”晉侯曰：“十二年矣！是謂一終，一星終也。國君十五而生子。冠而生子，禮也。君可以冠矣！大夫盍為冠具？”武子曰：“君冠：必以祼享之禮行之，以金石之樂節之，以先君之祧處之。今寡君在行，未可具也。請及兄弟之國而假備焉！”晉侯曰：“諾。”公還及衛，冠於成公之廟，假鐘磬焉，禮也。
楚子伐鄭，子駟將及楚平。子孔、子曰：“與大國盟，口血未乾而背之，可乎？”子駟、子展曰：“吾盟固雲：‘唯強是從。’今楚師至，晉不我救，則楚強矣。盟誓之言，豈敢背之。且要盟無質，神弗臨也，所臨唯信。信者，言之瑞也，善之主也，是故臨之。明神不蠲要盟，背之可也。”乃及楚平。公子罷戎入盟，同盟於中分。楚莊夫人卒，王未能定鄭而歸。
晉侯歸，謀所以息民。魏絳請施舍，輸積聚以貸。自公以下，茍有積者，盡出之。國無滯積，亦無困人。公無禁利，亦無貪民。祈以幣更，賓以特牲。器用不作，車服從給。行人期年，國乃有節。三駕而楚不能與爭。
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