何敬容
何敬容，字國禮，廬江人也。祖攸之，宋太常卿；父昌珝，齊吏部尚書；並有名前代。敬容以名家子，弱冠選尚齊武帝女長城公主，拜駙馬都尉。天監初，為秘書郎，歷太子舍人，尚書殿中郎，太子洗馬，中書舍人，秘書丞，遷揚州治中。出為建安內史，清公有美績，民吏稱之。還除黃門郎，累遷太子中庶子，散騎常侍，侍中，司徒左長史。普通二年，復為侍中，領羽林監，俄又領本州大中正。頃之，守吏部尚書，銓序明審，號為稱職。四年，出為招遠將軍、吳郡太守，為政勤恤民隱，辨訟如神，視事四年，治為天下第一。吏民詣闕請樹碑，詔許之。大通二年，征為中書令，未拜，復為吏部尚書，領右軍將軍，俄加侍中。中大通元年，改太子中庶子。
敬容身長八尺，白皙美須眉。性矜莊，衣冠尤事鮮麗，每公庭就列，容止出人。三年，遷尚書右仆射，參掌選事，侍中如故。時仆射徐勉參掌機密，以疾陳解，因舉敬容自代，故有此授焉。五年，遷左仆射，加宣惠將軍，置佐史，侍中、參掌如故。大同三年正月，硃雀門災，高祖謂群臣曰：“此門制卑狹，我始欲構，遂遭天火。”並相顧未有答。敬容獨曰：“此所謂陛下‘先天而天不違’。”時以為名對。俄遷中權將軍、丹陽尹，侍中、參掌、佐史如故。五年，入為尚書令，侍中、將軍、參掌、佐史如故。
敬容久處臺閣，詳悉舊事，且聰明識治，勤於簿領，詰朝理事，日旰不休。自晉、宋以來，宰相皆文義自逸，敬容獨勤庶務，為世所嗤鄙。時蕭琛子巡者，頗有輕薄才，因制卦名離合等詩以嘲之，敬容處之如初，亦不屑也。
十一年，坐妾弟費慧明為導倉丞，夜盜官米，為禁司所執，送領軍府。時河東王譽為領軍將軍，敬容以書解慧明，譽即封書以奏。高祖大怒，付南司推劾。禦史中丞張綰奏敬容挾私罔上，合棄市刑，詔特免職。初，天監中，有沙門釋寶誌者，嘗遇敬容，謂曰：“君後必貴，然終是何敗何耳”。及敬容為宰相，謂何姓當為其禍，故抑沒宗族，無仕進者，至是竟為河東所敗。
中大同元年三月，高祖幸同泰寺講《金字三慧經》，敬容請預聽，敕許之。又有敕聽朔望問訊。尋起為金紫光祿大夫，未拜，又加侍中。敬容舊時賓客門生喧嘩如昔，冀其復用。會稽謝郁致書戒之曰：“草萊之人，聞諸道路，君侯已得瞻望朝夕，出入禁門，醉尉將不敢呵，灰然不無其漸，甚休，甚休！敢賀於前，又將吊也。昔流言裁作，公旦東奔；燕書始來，子孟不入。夫聖賢被虛過以自斥，未有嬰時釁而求親者也。且曝鰓之鱗，不念杯杓之水；雲霄之翼，豈顧籠樊之糧。何者？所托已盛也。昔君侯納言加首，鳴玉在腰，回豊貂以步文昌，聳高蟬而趨武帳，可謂盛矣。不以此時薦才拔士，少報聖主之恩；今卒如爰絲之說，受責見過，方復欲更窺朝廷，觖望萬分，竊不為左右取也。昔竇嬰、楊惲亦得罪明時，不能謝絕賓客，猶交黨援，卒無後福，終益前禍。仆之所吊，實在於斯。人人所以頗猶有踵君侯之門者，未必皆感惠懷仁，有灌夫、任安之義，乃戒翟公之大署，冀君侯之復用也。夫在思過之日，而挾復用之意，未可為智者說矣。君侯宜杜門念失，無有所通，築茅茨於鐘阜，聊優遊以卒歲，見可憐之意，著待終之情。復仲尼能改之言，惟子貢更也之譬，少戢言於眾口，微自救於竹帛，所謂‘失之東隅，收之桑榆’。如此，令明主聞知，尚有冀也。仆東臯鄙人，入穴幸無銜窶，恥天下之士不為執事道之，故披肝膽，示情素，君侯豈能鑒焉。”
太清元年，遷太子詹事，侍中如故。二年，侯景襲京師，敬容自府移家臺內。初，景於渦陽退敗，未得審實，傳者乃雲其將暴顯反，景身與眾並沒，朝廷以為憂。敬容尋見東宮，太宗謂曰：“淮北始更有信，侯景定得身免，不如所傳。”敬容對曰：“得景遂死，深是朝廷之福。”太宗失色，問其故。敬容曰：“景翻覆叛臣，終當亂國。”是年，太宗頻於玄圃自講《老》、《莊》二書，學士吳孜時寄詹事府，每日入聽。敬容謂孜曰：“昔晉代喪亂，頗由祖尚玄虛，胡賊殄覆中夏。今東宮復襲此，殆非人事，其將為戎乎？”俄而侯景難作，其言有征也。三年正月，敬容卒於圍內，詔贈仁威將軍，本官並如故。
何氏自晉司空充、宋司空尚之，世奉佛法，並建立塔寺；至敬容又舍宅東為伽藍，趨勢者因助財造構，敬容並不拒，故此寺堂宇校飾，頗為宏麗。時輕薄者因呼為“眾造寺”焉。及敬容免職出宅，止有常用器物及囊衣而已，竟無余財貨，時亦以此稱之。
子，秘書丞，早卒。
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