淳於智
淳於智字叔平，濟北盧人也。有思義，能《易》筮，善厭勝之術。高平劉柔夜臥，鼠嚙其左手中指，以問智。智曰：“是欲殺君而不能，當為君使其反死。”乃以硃書手腕橫文後三寸作田字，辟方一寸二分，使露手以臥。明旦，有大鼠伏死手前。譙人夏侯藻母病困，詣智蔔，忽有一狐當門向之嗥。藻怖愕，馳見智。智曰：“其禍甚急，君速歸，在狐嗥處拊心啼哭，令家人驚怪，大小必出，一人不出，哭勿止，然後其禍可救也。”藻還，如其言，母亦扶病而出。家人既集，堂屋五間拉然而崩。護軍張劭母病篤，智筮之，使西出市沐猴，系母臂，令傍人捶拍，恆使作聲，三日放去。劭從之。其猴出門即為犬所咋死，母病遂差。上黨鮑瑗家多喪病貧苦，或謂之曰：“淳於叔平神人也，君何不試就蔔，知禍所在？”瑗性質直，不信蔔筮，曰：“人生有命，豈蔔筮所移！”會智來，應詹謂曰：“此君寒士，每多屯虞，君有通靈之思，可為一卦。”智乃為卦，卦成，謂瑗曰：“君安宅失宜，故令君困。君舍東北有大桑樹，君徑至市，入門數十步，當有一人持荊馬鞭者，便就買以懸此樹，三年當暴得財。”瑗承言詣市，果得馬鞭，懸之三年，浚井，得錢數十萬，銅鐵器復二十余萬，於是致贍，疾者亦愈。其消災轉禍，不可勝紀，而蔔筮所占，千百皆中。應詹少亦多病，智乃為符使詹佩之，誦其文，既而皆驗，莫能學也。
性深沈，常自言短命，曰：“辛亥歲天下有事，當有巫醫挾道術者死。吾守《易》義以行之，猶當不應此乎！”太康末，為司馬督，有寵於楊駿，故見殺。
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