《黃帝內經》 > 素問 > 方盛衰論

雷公：之多少，何者逆，何者。

帝答曰：左，右，老上，少下。是以春夏生，秋冬死，反之秋冬生，是以多少，逆皆厥。

曰：有余者厥耶？

答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。上不下，痛疾，求不得，求不，五部隔徵，若居野，若伏空室，乎不日。是以少之厥，令人妄，其至迷。三，三微，是少。

是以肺，使人白物，人血藉藉，得其，兵。，使人舟舩溺人，得其，伏水中，若有畏恐。肝，菌香生草，得其，伏下不敢起。心，救火物，得其，燔灼。脾，食不足，得其，垣屋。此皆五藏，有余，不足。合之五，之，以在。

有十度度人：度，藏度，肉度，筋度，俞度。，人病自具。常，散，不具，常行，必上下，度民君卿。受不卒，使不明，不察逆，是妄行，持雌失雄，附，不知合，故不明，之世，反自章。

至，天；至盛，地不足。交，至人之所行。交者，先至，至。是以人持之道，先而持之，《奇恒之》乃六十首，合微之事，追之，章五中之情，其中之，取之要，定五度之事，知此乃足以。是以切不得，消亡，得不得，守不湛，知左不知右，知右不知左，知上不知下，知先不知，故治不久。知醜知善，知病知不病，知高知下，知坐知起，知行知止，用之有，道乃具，世不殆。起所有余，知所不足。度事上下，事因格。是以形弱，死；形有余，不足，死。有余，形不足，生。是以有大方，坐起有常，出入有行，以神明，必清必，上下，司八正邪，五中部，按，循尺滑濇，寒之意，其大小，合之病能，逆以得，知病名，可十全，不失人情。故之，或息意，故不失理，道甚明察，故能久。不知此道，失理，亡言妄期，此失道。

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《方盛衰论》简体版