顏含

《晉書》 > 列傳·第五十八章 > 顏含

顏含,字弘都,瑯邪莘人也。祖欽,給事中。父默,汝陰太守。含少有操行,以孝聞。兄畿,鹹寧中得疾,就醫自療,遂死於醫家。家人迎喪,旐每繞樹而不可解,引喪者顛仆,稱畿言曰:“我壽命未死,但服藥太多,傷我五藏耳。今當復活,慎無葬也。”其父祝之曰:“若爾有命復生,豈非骨肉所願!今但欲還家,不爾葬也。”旐乃解。及還,其婦夢之曰:“吾當復生,可急開棺。”婦頗說之。其夕,母及家人又夢之,即欲開棺,而父不聽。含時尚少,乃慨然曰:“非常之事,古則有之,今靈異至此,開棺之痛,孰與不開相負?”父母從之,乃共發棺果有生驗,以手刮棺,指爪盡傷,然氣息甚微,存亡不分矣。飲哺將護,累月猶不能語,飲食所須,托之以夢。闔家營視,頓廢生業,雖在母妻,不能無倦矣。含乃絕棄人事,躬親侍養,足不出戶者十有三年。石崇重含淳行,贈以甘旨,含謝而不受。或問其故,答曰:“病者綿昧,生理未全,既不能進敢,又未識人惠,若當謬留,豈施者之意也!”畿竟不起。

含二親既終,兩兄繼沒,次嫂樊氏因疾失明,含課勵家人,盡心奉養,每日自嘗省藥饌,察問息耗,必簪屨束帶。醫人疏方,應須髯蛇膽,而尋求備至,無由得之,含憂嘆累時。嘗晝獨坐,忽有一青衣童子年可十三四,持一青囊授含,含開視,乃蛇膽也。童子逡巡出戶,化成青鳥飛去。得膽,藥成,嫂病即愈。由是著名。

本州辟,不就。東海王趙以為太傅參軍,出補闿陽令。元帝初鎮下邳,復命為參軍。過江,以含為上虞令。轉王國郎中、丞相東閣祭酒,出為東陽太守。東宮初建,含以儒素篤行補太子中庶子,遷黃門侍郎、本州大中正,歷散騎常侍、大司農。豫討蘇峻功,封西平縣侯,拜侍中,除吳郡太守。王導問含曰:“卿今蒞名郡,政將何先?”答曰:“王師歲動,編戶虛耗,南北權豪競招遊食,國弊家豐,執事之憂。且當征之勢門,使反田桑,數年之間,欲令戶給人足,如其禮樂,俟之明宰。”含所歷簡而有恩,明而能斷,然以威禦下。導嘆曰:“顏公在事,吳人斂手矣。”未之官,復為侍中。尋除國子祭酒,加散騎常侍,遷光祿勛,以年老遜位。成帝美其素行,就加右光祿大夫,門施行馬,賜床帳被褥,敕太官四時致膳,固辭不受。

於時論者以王導帝之師傅,名位隆重,百僚宜為降禮。太常馮懷以問於含,含曰:“王公雖重,理無偏敬,降禮之言,或是諸君事宜。鄙人老矣,不識時務。”既而告人曰:“吾聞伐國不問仁人。向馮祖思問佞於我,我有邪德乎?”人嘗論少正卯、盜跖其惡孰深。或曰:“正卯雖奸,不至剖人棄膳,盜跖為甚。”含曰:“為惡彰露,人思加戮;隱伏之奸,非聖不誅。由此言之,少正為甚。”眾鹹服焉。郭璞嘗遇含,欲為之筮。含曰:“年在天,位在人,修己而天不與者,命也;守道而人不知者,性也。自有性命,無勞蓍龜。”桓溫求婚於含,含以其盛滿,不許。惟與鄧攸深交。或問江左群士優劣,答曰:“周伯仁之正,鄧伯道之清,卞望之之節,余則吾不知也。”其雅重行實,抑絕浮偽如此。

致仕二十余年,年九十三卒。遺命素棺薄斂。謚曰靖。喪在殯而鄰家失火,移棺紼斷,火將至而滅,僉以為淳誠所感也。

三子:髦、謙、約。髦歷黃門郎、侍中、光祿勛,謙至安成太守,約零陵太守,並有聲譽。

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《颜含》简体版

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