馬樞
馬樞字要理，扶風郿人也。祖靈慶，齊竟陵王錄事參軍。
樞數歲而孤，爲其姑所養。六歲，能誦孝經、論語、老子。及長，博極經史，尤善佛經及周易、老子義。梁邵陵王綸爲南徐州刺史，素聞其名，引爲學士。綸時自講大品經，令樞講維摩、老子、周易，同日發題，道俗聽者二千人。王欲極觀優劣，乃謂衆曰：“與馬學士論義，必使屈服，不得空立客主。”於是數家學者，各起問端。樞乃依次剖判，開其宗旨，然後枝分派別，轉變無窮，論者拱默聽受而已，綸甚嘉之。
尋遇侯景之亂，綸舉兵援臺，乃留書二萬卷付樞。樞肆誌尋覽，殆將周遍，乃喟然嘆曰：“吾聞貴爵位者以巢、由爲桎梏，愛山林者以伊、呂爲管庫，束名實則芻芥柱下之言，翫清虛則糠秕席上之說，稽之篤論，亦各從其好也。比求誌之士，望塗而息，豈天之不惠高尚，何山林之無聞甚乎。”乃隱於茅山，有終焉之誌。
陳天嘉元年，文帝征爲度支尚書，辭不應命。時樞親故並居京口，每秋冬之際，時往遊焉。及鄱陽王爲南徐州刺史，欽其高尚，鄙不能致，乃卑辭厚意，令使者邀之，樞固辭以疾。門人勸請，不得已乃行。王別築室以處之，樞惡其崇麗，乃於竹林間自營茅茨而居。每以王公饋餉，辭不獲已者，率十分受一。
樞少屬亂離，凡所居處，盜賊不入，依托者常數百家。目精洞黃，能視闇中物。有白晏一雙，巢其庭樹，馴狎橺廡，時至幾案，春來秋去，幾三十年。太建十三年卒。撰道覺論行於世。
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