仁宗體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝景祐二年（遼重熙四年）
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春，正月，壬寅，徙江東轉運使蔣堂為淮南轉運使兼發動司事。堂在淮南，歲薦部吏二百員，曰：“十得二三，亦足報國矣。”
以度支判官、工部郎中許申為江南東路轉運使。
凡鑄銅錢，十分其劑，銅居六分，鉛錫居三分，皆有奇贏，此其大法也。申在三司，乃建議以藥化鐵雜鑄，銅居三分，鐵居六分，費省而利厚。朝廷從之，即詔申用其法鑄於京師。然大率鑄錢雜鉛錫，則其液流速而易成；雜以鐵，則流澀而多不就，工人若之。初命申鑄萬緡，逾月才得萬錢。申自度言無效，乃求為江東轉運使，欲用其法鑄於江州，朝廷又從之。詔申就江州鑄百萬緡，無漏其法。中外知其非是，而執政主之，以為可行，然卒無成功。
先是鹽鐵副使任布，請鑄大錢一當十，而申欲以銅鐵雜鑄，朝廷下其議於三司。程琳奏曰：“布請用大錢，是透民盜鑄而陷之罪。唐第五琦嘗用此法，訖不可行。申欲以銅鐵雜鑄，理恐難成，姑試之。”申詐得售，蓋琳亦主其議故也。
天章閣待制孫祖德言：“偽銅，法所禁，而官自為之，是教民欺也。”固爭之，不從，遂出知兗州。
癸醜，置邇英、延義二閣，寫《尚書·無逸篇》於屏。邇英在迎陽門之北，東向；延義在崇政殿之西，北向。是日，禦延義閣，召輔臣觀盛度進讀《唐書》，賈昌朝講《春秋》。既而曲宴崇政殿。
遼以奚六部太尉耶律罕璢為北面林牙。罕璢性不茍合，為樞密使蕭諧哩所忌。遼主初欲召用，諧哩言其目疾不能視，遂止。至是召見，謂曰：“朕欲早用卿，聞有疾，故待之至今。”罕璢對曰：“臣昔有目疾，才數月耳，然亦不至於昏。第臣駑拙，不能事權貴，是以不獲早睹天顏。非陛下聖察，則愚臣豈有今日邪！”詔進述懷詩，遼主嘉嘆，方將大用，卒。
二月，燕肅等上考定樂器並見工人，戊午，禦延福宮臨閱，奏郊廟五十一曲。因問李照：“樂何如？”照對：“樂音高二律，擊黃鐘則為仲呂，擊夾鐘則為夷則，是冬興夏令，春召秋氣。蓋五代樂壞，王樸創意造律準，不合古法。又，編鐘、钅尃鐘無大小、輕重、厚薄、長短之差，銅錫不精。相傳以為唐舊鐘亦有樸所制者。昔軒轅氏命伶倫截竹為律。復令神瞽協其中聲，然後聲應鳳鳴，而管之參差亦如鳳翅，其樂傳之夐古，不刊之法也。願聽臣依神瞽律法，試鑄編鐘一佺，可使度量權衡協和。”詔許之，仍就錫慶院鑄。
庚申，太常博士、直史館宋祁上《大樂圖義》二卷。
帝未有儲嗣，取汝南郡王允讓子宗實入宮中，皇後拊鞠之，時生四年矣。
丁卯，知兗州範諷，責授武昌行軍司馬，廣東轉運使龐籍，降授太常博士、知臨江軍，光祿寺丞、館閣校勘宋城石延年落職，通判海州，仍下詔以諷罪申飭中外。
先是籍為禦史，數劾諷，宰相李迪右諷弗治，反左遷籍。籍既罷，益追劾諷不置，且言諷
戊辰，工部尚書、平章事李迪，罷為刑部尚書、知亳州。
先是，帝禦延和殿，召呂夷簡、宋綬決範諷獄，以迪素黨諷，不召，迪惶恐還第，翼日，遂罷相。然迪性淳直，實不察諷之多誕也。
以樞密使王曾為右仆射兼門下侍郎、平章事、集賢殿大學士，參知政事王隨、樞密副使李諮並知樞密院事，參知政事宋綬為樞密副使，給事中蔡齊、翰林學士承旨盛度為參知政事，樞密副使王德用、禦史中丞韓亻意並同知樞密院事。
己巳，改李迪知相州；庚午，復改授資政殿大學士，留京師，仍班三司使上。庚辰，降李迪為太常卿、知密州。
始，迪再入相，自以受
以右諫議大夫、知天雄軍杜衍為禦史中丞。衍奏：“中書、樞密，古之三事大臣，所謂
先是遼主為太子時，納駙馬都尉蕭實哩之女為妃，及即位，立為後，未幾，以罪降為貴妃。秦王蕭孝穆有長女，姿貌端麗，自遼主初即位始人宮，逾年生子洪基。蕭氏性寬容，遼主益重之，三月，乙酉朔，冊為皇後。
己醜，以杜衍權判吏部流內銓。
先是選補科格繁長，主判不能悉閱，吏多受賕，出縮為奸。衍既視事，即敕吏取銓法，問曰：“盡乎？”曰：“盡矣。”乃閱視，具得本末曲折。明日，曉諸吏無得升堂，各坐曹聽行文書，銓事悉自予奪。由是吏不能為奸利。居月餘，聲動京師。後改知審官院，其裁制如判銓法。
以知蘇州、左司諫範仲淹為禮部員外郎、天章閣待制。
太常禮院言：“侍禦史劉夔請去莊獻明肅太後、莊懿太後所加太字。蓋入廟稱後，系於夫，在朝稱太，系於子。然二太後奉安別廟，準禮應加太字。”帝以夔不習故典，詔本臺諭之。
乙未，賜亳、秀、濮、鄭四州學田各五頃。
丁酉，置國子監直講一員，兼領監丞、主簿事。
戊申，出宜聖殿庫真珠付三司，以助經費。
詔權停貢舉。
夏，四月，甲寅朔，遼主如涼陘。
丁巳，李照言：“奉詔制玉律以候氣，請下潞州求上黨縣羊頭山矩黍及下懷州河內縣取葭莩。”從之。
己未，詔翰林學士承旨章得象、天章閣侍制燕肅與翰林侍讀學士馮元詳定刻漏。
始，李照既鑄成編鐘一佺以奏禦，遂建請改制大樂，取京縣矩黍，累尺成律，鐘鑄審之，其聲猶高，更用太府布帛尺為法。乃下太常制四律，照自為律管，以為十二管定法。
戊寅，命馮元、聶冠卿、宋祁同修樂書。冠卿，新安人。
錄曹修古之姪覲為試將作監主簿，仍聽為修古後。
五月，甲申朔，詔曰：“王者奉祖宗，尚功德，故禋天祀地，則侑神作主，審諦合食，則百世不遷。恭惟太祖皇帝，受天命，建大業，可謂有功矣。太宗，真宗，二聖繼統，
庚寅，禁鏤金為婦人首飾。
李照上《九乳編鐘圖》。鐘舊飾以旋蟲，改為龍井。自創八音新器，又請別镵石為編磬，辛卯，命內侍挾樂工往淮陽軍治磬石。照又言：“即改制金石，則絲、竹、匏、土、革、木亦當更治，以備獻享。”乃鑄銅為龠、合、升、鬥四物，以興鐘钅尃聲量之率。及潞州上秬黍，照擇大黍縱累之，檢考長短。尺成，與大府尺合，法愈堅定。
甲午，廣南東、西路並言蠻獠寇邊，高、竇、雷、化等州巡檢許政死之。遣左侍禁雍丘桑懌會廣、桂二州都監討捕。懌部分軍士，盡禽諸盜。還京師，樞密吏求賂，為改閤門祗候，懌不應；吏匿其功狀，止免短使而已。
庚子，從太常禮院議，太祖、大宗、真宗廟並萬世不遷。南郊升侑上帝，以太祖定配，二宗叠配。
六月，辛酉，以親郊，並侑二聖及真宗為不遷主，遣官告於太廟。
左司諫商水姚仲孫言：“伏聞議者欲改制雅樂，謂舊律太高，裁之就下。然或制之未得其精，損之必差其度。臣聞其所為，率多詭異。至如煉白石以為磬，範中金以作鐘，又欲以三神、五靈、二十四孝為樂器之飾，臣雖愚昧，竊有所疑。望特詔罷之，止用舊樂。”帝欲究李照術之是非，故不聽。
先是太常鐘磬每十六枚為一佺，而四清聲相承不擊。乙醜，李照言：“十二律聲已備，餘四清聲乃鄭、衛之樂，請於編縣止留十二中聲，去四清磬鐘，則哀思邪僻之聲無由而起也。”馮元等駁之曰：“前聖制樂，取法非一，故有十三管之和，十九管之巢，三十六簧之竽，二十五弦之瑟，十三弦之箏，九弦、七弦之琴，十六枚之鐘磬，各自取義，寧有一於律呂，專為十二之數也！鐘磬八音之首，絲竹以下受而為均，故聖人尤所用心焉。《春秋》號樂，總言金奏，《詩·頌》稱美，實依磬聲，此二器非可輕改。且聖人既以十二律各配一鐘，又設四清聲以附正聲之次，原其意蓋為夷則至應鐘四宮而設也。夫五音，宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物，不相陵謂之正，叠相陵謂之慢，百王所不易也。聲之重大者為尊，輕清者為卑，卑者不可加於尊，古今之所同也。故別聲之尊卑者，事與物不與焉。何則？事為君治，物為君用，不能尊於君故也。惟君、臣、民三者則自有上下之分，不得相越。故四清聲之設，正為臣、民相避，以為尊卑也。今若止用十二鐘，旋相考擊，至夷則以下四管為宮之時，臣民相越，上下交戾，則陵犯之音作矣，此其不可者也。其鐘磬十六，皆本周、漢諸儒之說及唐家典法所載，欲損為十二，惟照獨見。臣以為如舊制便。”帝令權用十二枚為一格，且詔曰：“俟有知音者，能考四鐘，協調清濁，有司別議以聞。”
丁卯，出內藏庫絹百萬，下三司市糴軍儲。
己巳，以都官員外郎曹修睦為侍禦史。修睦，修古弟，用中丞杜衍薦也。
辛未，禦崇政殿，召輔臣觀新樂。
秋，七月，壬午朔，遼主獵於黑嶺。因過祖州白馬山，見齊天後墳冢荒穢，又無影堂及灑掃人戶，惻然而泣，左右皆沾涕。遂詔上京留守耶律贊寧、鹽鐵使郎元化等於祖州陵園內選地改葬，其影堂廓庫並同宣獻太後園陵。
遼樞密使蕭樸進封魏王，旋卒，贈齊王。
甲申，詔特賜寇準謚曰忠湣。
戊戌，群臣請上尊號曰景祐體天法道欽文聰武聖仁孝德；表五上，從之。
庚子，侍禦史曹修睦言：“李照所改歷代樂，頗為迂誕，而其費甚廣；請付有司案劾。”帝以照所作鐘磬頗與眾音相諧，但罷其增造，仍詔諭修睦。
知杭州鄭回，言鎮東節度推官阮逸頗通音律，上其所撰《樂論》十二篇並律管十三，詔令逸赴闕。
八月，甲寅，宴紫宸殿，初用樂。
己巳，命李照同修《樂書》。
辛未，詔：“薦獻景靈宮，朝享太廟，郊祀天地，自今同日受誓戒。”始用王曾之言也。
甲戌，幸安肅門包場閱習戰。
丁醜，內出《景祐樂髓新經》六篇賜群臣。
己卯，以右諫議大夫、知兗州孔道輔為龍圖閣直學士。時近臣有獻詩百篇者，執政請除龍圖閣直學士，帝曰：“是詩雖多，不如孔道輔一言。”遂以命道輔。議者因是知前日之斥果非帝意也。
初命朝臣為江、浙、荊湖、福建、廣南等路提點銀銅坑冶鑄錢公事，其俸賜恩例並與提點刑獄同。
九月，乙未，詔司天監制百刻水秤以測候晝夜。
丁酉，命李照為刑部員外郎，賜三品服，以造新樂成故也。起五月造，止八月，成金石七縣，而照自造新樂笙、竽、琴、瑟、笛、篳篥等十二種，皆不可施用，詔但存大笙、大竽二種而已。照謂：“今篳篥，乃《豳詩》所謂葦管也，《詩》雲：‘一之日觱發，二之日栗冽。’且今篳篥，伶人謂之葦子，其名出此。”於是制大管篳篥為雅樂，議者嗤之。
工部郎中、天章閣待制劉隨卒，擢待制未旬日也。隨與孔道輔、曹修古同時為言事官，皆以清直聞。及是帝憐其貧，賜其家錢六十萬。
壬寅，禦崇政殿按新樂，詔大臣與觀。
甲辰，賜鄭州學田五頃。
初，諸王邸散居都城，過從有禁，非朝謁從祠，不得會見。己酉，詔即玉清昭應宮舊地建宮，合十位聚居，賜名睦親宅。
遼主如長寧澱。
參知政事宋綬，上所編修《中書總例》四百一十九冊，降詔褒諭。先是呂夷簡奏令綬為此，既而謂人曰：“自吾有此例，使一庸夫執之，皆可為宰相矣。”
冬，十月，辛亥朔，復置朝集院，以待外官之還京師者。
壬子，蔡州言左武衛大將軍、分司西京石普卒。普倜儻有膽略，頗通兵書、陰陽、六甲、星歷推步之術。太宗嘗曰：“普性剛驁，與諸將少合。”然藉其善戰，每厚遇之。
癸亥，復置群牧制置使，仍詔自今止以同知樞密院或副使兼領之。
禮院言：“《春秋》何休、範寧等註，鹹謂婦人無武事，獨奏文樂。前詔議奉慈之樂，有司援舊典，已用特磬代钅尃鐘，取陰數尚柔，以靜為體。今樂去大鐘而舞進幹盾，頗戾經旨，請止用《文德之舞》。”奏可。
己巳，出內藏庫緡錢七十萬、左藏五十萬，下河北轉運司市軍儲。
許蘇州立學，仍給田五頃。
是月，遼主如王子城。
十一月，辛己朔，以應天府書院為府學，仍給田十頃。
壬午，遼改南京總管府為元帥府。乙酉，行柴冊禮於白嶺，大赦。
戊子，廢後郭氏薨。
後之獲罪也，帝直以一時之忿，且為閻文應等所譖，故廢之，既而悔之。後居瑤華宮，帝累遣勞問，又為樂府詞以賜，後和答，語甚忄妻愴，文應大懼。會後小疾，文應與太醫診視，遷嘉慶院，數日，遽不起。中外疑文應進毒，然不得其實。時帝致齋南郊，不即以聞，乃聞，深悼，以後禮葬。右正言、直集賢院王堯臣請推舉左右侍醫者，不報。
癸巳，朝享景靈宮。甲午，享太廟及奉慈廟。乙未，祀天地於圜丘，以太祖、太宗、真宗並配，大赦。
乙己，封宰臣呂夷簡為申國公，王曾為沂國公。丁未，加恩百官。
十二月，壬子，加嘉勒斯賚為保順軍節度觀察留後。
癸醜，遼詔諸軍包弩弓箭手以時閱習。
先是，遼築哈屯城以鎮西域諸部，縱民畜牧，反遭冠掠。黨項部節度使耶律唐古上疏曰：“自建哈屯城以來，西蕃數為邊患，每煩遠戍。歲月既久，國力耗竭。不若復守故疆，省罷戍役。”不報。唐古旋致仕，乞勒其父烏珍功於石，遼主命學士耶律庶成制文，勒石上京崇孝寺。
照宣使、入內都知閻文應，罷為秦州鈐轄，尋改鄆州；其子句當禦藥院士良，罷為內殿崇班。時諫官姚仲孫、高若訥劾文應“方命宿齋太廟，而文應叱醫官，聲聞行在；郭後暴薨，中外莫不疑文應置毒者；請並士良出之。”故有是命。文應又稱疾願留，仲孫復論奏，乃亟去。文應專恣，事多矯旨付外，執政不敢違。天章閣待制範仲淹，將劾奏其罪，即不食，悉以家事屬其長子曰：“吾不勝，必死之。”帝卒聽仲淹言，竄文應嶺南，尋死於道。
趙元昊遣蘇奴兒將兵二萬五千攻嘉勒斯賚，敗死略盡，蘇奴兒被執。
元昊自率眾攻貓牛城，一月不下，既而詐約和，城開，乃大縱殺戮。又攻青唐、安二、宗哥、帶星嶺諸城，嘉勒斯賚部將安子羅以兵十萬絕歸路，元昊晝夜戰二百餘日，子羅敗，然兵溺宗哥河及饑死過半。
元昊又嘗侵嘉勒斯賚，並臨河湟，嘉勒斯賚知
癸亥，以範仲淹為吏部員外郎，權知開封府。仲淹自還朝，言事愈急，宰相陰使人諷之曰：“待制侍臣，非口舌之任。”仲淹曰：“論思正侍臣職也。”宰相知不可誘，乃命知開封，欲撓以煩劇，使不暇它議；亦幸其有失，亟罷去。仲淹處之彌月，京邑肅然稱治。
甲子，以左侍禁桑懌為閤門祗候，賞平蠻獠功也。懌辭不受，請推其賞以歸己上者，不許。或譏懌好名，懌嘆曰：“士當自信其心以行，若欲避名，則善皆不可為也。”
乙醜，許孟州立學，仍給田五頃。
辛未，詔以北海縣尉孔宗願為國子監主簿，襲封文宣公。
先是禦史臺辟石介為主簿，介上疏論赦書不當求五代及諸偽國後忤意，罷不召。館閣校勘歐陽修貽書中丞杜衍曰：“介一賤士，用之當否，未足害政，然可惜者，中丞舉動也。主簿於臺中，非言事官，然大抵居臺中者，必以正直剛明不畏避為稱職。介足未履臺門之閾，已用言事見罷，真可謂正直剛明不畏避矣。介之才不止主簿，直可為禦史也。今斥介它舉，必亦擇賢。夫賢者固好辯，若入臺又有言，則又斥而它舉乎？如此，則必得愚暗懦默者而後止也。”衍卒不能用。
太子中允、知淮陽軍梁適，亦疏論硃全忠，唐之賊臣，今錄其後，不可以為勸。帝是其言，記適姓名禁中，尋召為審刑院詳議官。適，顥之子也。
遼蕭罕嘉努遷天成軍節度使，徙彰湣宮使。遼主與語，才之，命為詩友。嘗從容問曰：“卿居外，有異聞乎？”罕嘉努對曰：“臣惟知炒栗，小者熟則大者必生，大者熟則小者必焦，使大小均熟，始為盡美，不知其它。”罕嘉努嘗掌栗園，故托栗以諷諫。遼主大笑。命與樞密直學士耶律庶成作《四時逸樂賦》稱旨。
制詔問治道之要，罕嘉弩對曰：“臣伏見比年以來，高麗未賓，準布猶強，戰守之備，誠不容已。乃者選富民防邊，自備糧糗，道路修阻，動淹歲月，比至屯所，費已過半，隻鬥簞谷，鮮有還者。其無丁之家，倍其傭僦，人倍其勞，半途亡竄，故戍卒之食，多不能給，求假於人，則十倍其息，至有鬻子割田不能償者。或逋役不歸，在軍物故，則更補以少壯。其鴨綠江之東，戍役大率如此。況渤海、女真、高麗，合縱連橫，不時征討，富者從軍，貧者偵候，加之水旱，菽粟不登，民以日困，蓋勢使之然也。
“方今最重之役，無過西戍。若能徙西戍稍近，則往來不勞，民無深患，議者皆謂徙之非便，臣謂不然。準布諸部，自來有之，曩時北至臚朐河，南至邊境，人多散居，無所統一，惟往來鈔掠。及太祖西征，至於流沙，準布望風悉降，西域諸國皆願入貢，因遷種落，內置三部，以益其國，不營城邑，不置戍兵，準布累世不敢為寇。統和間，皇太妃出師西域，拓土既遠，降附亦眾。自後一部或叛，鄰部討之，使同力相制，正得馭遠人之道。及城哈屯，開境數千裏，西北之民，徭役日增，生業日殫，警急既不能救，叛服亦復不恒，空有廣地之名而無得地之實。若貪土不已，漸至虛耗，其患有
“方今太平已久，正可恩結諸部，釋罪而歸地，內徙戍兵以增保障，外明約束以正疆界。每部各立酋長，歲修職貢，叛則討之，服則撫之，諸部既安，必不生釁。如是，則臣雖不能保其久而無變，知其必不深入侵掠也。
“比年以來，群黎雕敝，利於剽竊，良民往往化為兇暴，甚者殺人無忌，亡命山澤。願陛下輕傜省役，使民務農，衣食既足，自安教化而重犯法矣。今宜徙哈屯城於近地，與西南副都部署烏庫、德寽勒等聲授相接，罷黑嶺二軍，並開、保州，皆隸東京，益東北戍軍及南京總管兵，增修壁壘，候尉相望，繕樓櫓，浚城隍，以為邊防。此方今之急務也，願陛下裁之！”擢翰林都林牙。
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