《續資治通鑒》 > 元紀二十五 > 順帝至元元年（乙亥，一三三五年）

春，正月，癸巳，申命廉訪司察郡縣勸農勤惰，達大司農司以憑黜陟。

二月，甲寅朔，革冗官。

乙卯，帝將畋於柳林，禦史臺臣諫曰：“陛下春秋鼎盛，宜思文皇付托之重，致天下於隆平。況今赤縣之民，供給敏勞，農務方興而馳驟冰雪之地，脫有銜橛之變，如宗廟社稷何！”遂止。

三月，壬辰，河州路大雪十日，深八尺，牛羊駝馬凍死者十九，民大饑。

庚子，禦史臺言：“高麗為國首效臣節，而近年屢遣使往選取媵妾，至使生女不舉，女長不嫁，宜賜禁止。”從之。

中書省臣言帝生母太後神主宜於太廟安奉，命集議其禮。

乙巳，以中書左丞王結參知政事。中宮命僧尼於慈福殿作佛事，已而殿災，結言僧尼褻瀆，當坐罪。左丞相薩敦疾革，家人請釋重囚禳之，結極陳其不可。先是有罪者，北人則徒廣海，南人則徒遼東，去家萬裏，往往道死；結請移鄉者止千裏外，改過聽還其鄉，因著為令。職官坐罪者多從重科，結曰：“古者刑不上大夫。今貪墨雖多，然士之廉恥不可以不養也。”聞者謂其得體。

封安南世子陳端午為安南國王。

夏，四月，癸醜朔，詔：“諸官非節制軍馬者，不得佩金虎符。”

己卯，詔翰林國史院纂修累朝《實錄》及後妃、功臣《列傳》。

庚辰，禁犯禦名。

五月，戊子，帝如上都。

遣使者詣曲阜孔子廟致祭。

壬辰，命嚴謚法以絕冒濫。

甲辰，巴延請以右丞相讓騰吉斯，詔不允，命騰吉斯為左丞相。

六月，辛酉，有司言甘肅撒裏畏產金銀，請遣官稅之。

癸酉，禁服色不得僭上。

乙亥，罷江淮財賦總管府所管杭州、平江、集慶三處提舉司，以其事歸有司。

庚辰，巴延奏左丞相騰吉斯及其弟塔喇海謀逆，誅之。

初，薩逆已死，巴延獨秉政，騰吉斯忿然曰：“天下，吾家之天下，巴延何人而位吾上！”遂與其叔父句容郡王達朗達賚潛蓄異心，謀立諸王鴻和特穆爾。帝數召達賚不至，郯王齊齊克圖發其謀。騰吉斯伏兵東郊，率勇士突入宮闕，巴延及鄂勒哲特穆爾、定珠、奇爾濟蘇等捕獲之。騰吉斯、塔喇海並伏誅，而其黨北奔達賚所，達賚即應以兵。帝遣使諭之，達賚殺使者而率其黨逆戰，為綽斯戩等所敗，遂奔鴻和特穆爾。帝命追襲之，執達賚等送上都，鴻和特穆爾自殺。

先是巴延、騰吉斯二家之奴，怙勢為民害，多爾濟巴勒巡歷漷州，悉捕其人置於法。及還，騰吉斯怒曰：“禦史不禮我已甚，辱我家人，我何面目見人耶！”答曰：“多爾濟巴勒知奉法而已，它不知也。”騰吉斯從子瑪克錫為奇徹親軍指揮使，恣橫不法，多爾濟巴勒劾奏之。瑪克錫因集無賴子欲加害，會騰吉斯被誅，乃罷。

是月，大霖雨。

中書省員外郎陳思謙上言：“強盜但傷事主者，皆得死罪。而故殺從而加功之人與鬥而殺人者，例杖一百七，得不死，與私宰牛馬之罪無異，是視人與牛馬等也。法有加重，因奸殺夫，所奸妻妾同罪，律有明文。今坐所犯，似失推明。”遂今法曹議，著為定制。

初，騰吉斯事敗被擒，攀折殿檻不肯出。塔喇海走匿皇後座下，後匿蔽之以衣，左右拽出斬之，血濺後衣。巴延使人並執後，後呼帝曰：“陛下救我！”帝曰：“汝兄弟為逆，豈能相救！”乃遷出後宮。秋，七月，壬午，巴延鴆殺之於開平民舍。

壬寅，專命巴延為中書右丞相，罷左丞相不置。

乙巳，罷雅克特穆爾、騰吉斯舉用之人。

戊申，誅達朗達賚等於市。

詔曰：“曩昔文宗皇帝，以雅克特穆爾嘗有勞伐，父子兄弟，顯立朝廷，而輒造事釁，出朕遠方。文皇尋悟其妄，有旨傳次於予。雅克特穆爾貪利幼弱，復立朕弟伊勒哲伯，不幸崩殂。今丞相巴延，追奉遺詔，迎朕於南，既至大都，雅克特穆爾猶懷兩端，遷延數月，天隕厥躬。巴延等同時翊戴，乃正宸極。後薩敦、達賚、騰吉斯相襲用事，交通宗王鴻和特穆爾，圖危社稷，阿喇楚亦嘗與謀，賴巴延等以次掩捕，明正其罪。元兇構難，貽我太皇後震驚，朕用兢惕。永惟皇太後後其所生之子，一以至公為心，親挈大寶，畀子兄弟，跡其定策兩朝，功德隆盛，近古罕比。雖嘗奉上尊號，揆子朕心，猶為未盡，已命大臣特議加禮。巴延為武宗捍禦北邊，翼戴文皇，茲又克清大憝，明飭國憲，爰賜達爾罕之號，至於子孫，世世永賴。可赦天下。”

八月，乙卯，議尊皇太後為太皇太後，許有壬曰：“皇上於太後，母子也，若加太皇太後，則為孫矣。且今制，封贈祖父母，降父母一等，蓋推恩之法，近重而遠輕。今尊皇太後為太皇太後，是推而遠之，乃反輕矣。”不從。

是月，廣西猺反，命湖廣行省左丞鄂勒哲討之。

九月，庚辰朔，車駕駐扼胡嶺。

丙戌，赦天下。

庚子，禦史臺言：“國朝初用臣官，不過數人，今內府執事不下千餘。請依舊制，裁減冗濫，廣仁愛之心，省糜費之意。”從之。

丙午，詔以烏撒、烏蒙之地隸四川行省。

是月，帝至自上都。

冬，十月，丁巳，流鴻和特穆爾、達朗達賚及騰吉斯子孫於邊地。

帝既除權奸，思更治化，翰林學士承旨知經筵事庫庫，日勸帝務學，帝輒就之習授，欲寵以師禮，庫庫力辭不可，凡《四書》、《五經》所載治道，為帝糸由繹而言，必使辭達，感動帝衷而後已。若柳宗元《梓人傳》，張商英《七臣論》，尤常所誦說，嘗於經筵，力陳商英所言七臣之狀，左右錯愕。帝暇日欲觀古名畫，庫庫即取郭忠恕《比幹圖》以進，因言商王受不聽忠臣之諫，遂亡其國。帝一日覽宋徽宗畫稱善，庫庫進言：“徽宗多能，惟一事不能。”帝問：“何一事？”對曰：“獨不能為君爾。身辱國破，皆由不能為君所致。人君貴能為君，它非所尚也。”或遇天變民災，必憂見於色，乘間則進告於帝曰：“天心仁愛人君，故以變示儆。譬如慈父於子，愛則教之戒之，子能起敬起孝，則父怒必釋；人君側身修行，則天意必回。”帝察其真誠，虛己以聽，特賜濟遜燕服九襲及玉帶、楮幣。庫庫嘗言：“天下事在宰相當言；宰相不得言，則臺諫言之；臺諫不敢言，則經筵言之。備位經筵，當言人所不敢言於天子之前，誌願足矣。”故於時政得失有當匡救者，未嘗緘默。

癸亥，流禦史大夫鄂勒哲特穆爾於廣海。鄂勒哲特穆爾，額森特穆爾骨肉之親也，監察禦史以為言，故斥之。

選省、院、臺、宗正府通練刑獄之官，分行各道，與廉司審決天下囚。

十一月，庚辰，敕以所在儒學貢士莊田租給宿衛糧。

詔罷科舉。初，徹爾特穆爾為江浙平章，會科舉，驛請考官，供張甚盛，心不能平。及復入中書，首議罷科舉，乃論學田租可給衛士衣糧，動當國者以發其機，又欲損太廟四祭為一。呂思誠等劾之，不報，徹爾特穆爾持議益堅。

明罷科舉詔已書而未用璽，參政許有壬力爭之，巴延怒曰：“汝風臺言臣徹爾特穆爾耶？”有壬曰：“太師擢徹爾特穆爾在中書，禦史三十人，不畏太師而聽有壬，豈有壬權重於太師耶？”巴延意稍解。有壬乃曰：“科舉若罷，天下才人觖望。”巴延曰：“舉子多以贓敗。”有壬曰：“科舉未行時，臺中贓無算，豈盡出於舉子？”巴延曰：“舉子中可任用者惟參政耳。”有壬曰；“若張起巖、馬祖常輩，皆可任大事，即歐陽原功之文章，亦豈易及！”巴延曰：“科舉雖罷，士之欲求美衣食者，自能向學，豈有不至大官者耶？”有壬曰：“為士者初不事衣食，其事在治國平天下耳。”巴延曰：“科舉取人，實妨選法。”有壬曰：“今通事、知印等，天下凡三千三百餘名。今歲自四月至九月，白身補官受宣者亦且七十三人，而科舉一歲僅三十餘人，選法果相妨乎？”巴延心然其言，而其議已定，不可中輟，乃溫言慰解之。翊日，宣詔，特令有壬為班首以折辱之，有壬懼禍不敢辭。治書侍禦史布哈誚有壬曰：“參政可謂過橋拆橋者矣！有壬以為大恥，移疾不出。

甲申，太白經天。

乙酉，巴延請內外官悉循資銓註，今後無得保舉，澀滯選法，從之。

丙戌，太白經天。

甲午，以雅克特穆爾、騰吉斯、達朗達賚所奪高麗田宅還其王喇特納實裏。

戊戌，召前知樞密院事福鼎實喇布哈、薩爾迪格還京師。初，二人以帝未立，謀誅雅克特穆爾，為所誣貶，故正之。

太史屢言星文示儆，帝以世祖在位久，欲祖述之，辛醜，下詔改元。詔略曰：“惟世祖皇帝，在位長久，天人協和，諸福鹹至，祖述之意，良切朕懷。今特改元統三年為至元元年。”

監察禦史李好文言：“年號襲舊，於古未聞；襲其名而不蹈其實，未見其益也。”因言時弊不如至元者十餘事，不報。

好文錄囚河東，有李拜拜者殺人，而行兇之狀不明，凡十四年不決，好文曰：“豈有不決之獄如是其久乎？”立出之。王傅薩都喇以足蹋人而死，眾皆曰：“殺人非刃，當杖之。”好文曰：“怙勢殺人，甚於用刃。況因有所求而殺之，其情為尤重。”乃置之死，河東為之震肅。

立常平倉。

趙世延自至順中移疾歸，旋有詔征還朝，不能行，仍徐奎章閣大學士、翰林學士承旨、中書平章政事。

十二月，戊午，日色如赭。

乙醜，上太皇太後尊號曰：“贊天開聖徽懿宣昭貞文慈佑儲善衍慶福元太皇太後。”

丙子，安慶、蘄、黃地震。

丁醜，西番賊起，遣兵擊之。

戊寅，蒙古國子監成。

閏月，丁亥，日赤如赭，凡二日。

中書平章政事徹爾特穆爾嘗指斥武宗，於是臺臣復劾之，而巴延亦惡其忤己，壬寅，流之於安南，人皆快之，尋卒。

是歲，賜天下田租之半。

詔：“凡有妻室之僧，還俗為民。”既而復聽為僧。

山東盜起。陳馬騾及新李白晝殺掠，山東廉訪使達爾瑪以為吏貪汙所致，先劾去之，而後上擒賊方略，朝廷嘉納之。即遣兵擒獲，濟、魯以安。

閱讀：19441

《顺帝至元元年（乙亥，一三三五年）》简体版