《晋书》 > 卫瓘 > 《白话译文》 > 拼音版
卫瓘字伯玉，河东安邑人。高祖卫暠，在汉明帝时，因为通儒学被朝廷从代郡征召，走到河东安邑去世，便把他去世地方的土地赐给他下葬，子孙于是在那裹安了家。父亲卫觊，是魏尚书。卫瓘十岁时父亲去世，极度的孝心超过了一般人。性情文静善于分辨是非道理，以有见识公允著称。承袭父亲阅乡侯的爵位。二十岁为魏的尚书郎。当时魏法律严酷苛细，母亲陈氏感到忧虑，卫瓘自己请求转任通事郎，又转任中书郎。当时朝臣专权，卫灌周旋在他们中间，对权臣们没有亲疏之别，很被傅嘏所器重，称他为宁!迂。在官位十年，以称职著称，逐渐迁升为散骑常侍。陈留王即位，官拜侍中，持节去河北慰劳。因为有议定大事的功劳，增加封邑的户数。几年后转任廷尉卿。卫瓘通晓法理，每次去判案，不论案子大小都依据情理。
邓艾、钟会讨伐蜀国的时候，卫罐以原官持节监邓艾、钟会军事，兼任镇西军司，配备一千士兵。蜀国平定后，邓艾秉承皇帝旨意受封。钟会暗地裹怀有反叛之心，因为邓艾专权独断，暗中与卫瓘一同奏报情况。皇帝下诏派槛车拘捕邓艾，钟会派遣卫罐先行收捕邓艾。钟会认为邓艾兵少，想让邓艾杀掉卫瓘，以此加重邓艾的罪名。卫瓘知道钟会想危害他，然而无法拒绝，于是在夜裹到了成都，发文给邓艾所统率的将领们，声称诏书收捕邓艾，其余人一概不问。如果来投奔官军，爵位赏赐依旧；如果胆敢不来投奔，诛杀三族。等到鶸鸣时分，都来投奔卫瓘，祇有邓艾的随从还在。天亮开门，卫瓘乘坐使者的车辆，直接到成都殿前。邓艾睡着还未起床，父子都被捕获。邓艾手下几个将领打算劫回邓艾，拿着兵器直奔卫瓘的营地。卫瓘轻装出营迎接他们，假装写了上表的草稿，将要申述邓艾的事情，众将相信了他而作罢。
一会见钟会到了，便遍请众将胡烈等人，趁机捕获他们，囚禁在益州牢房，然后发兵反叛。于是士卒人心思归，内外骚动不安，人们担忧惧怕。钟会留下卫瓘谋划商议，在手版上写“打算杀胡烈等人”，举起手版让卫瓘看，卫瓘不答应，于是互相猜疑有了二心。卫瓘去厕所，见到胡烈过去的随从，让他通报三军，说钟会反叛。钟会逼迫卫瓘作出决定，一夜没睡，各自把刀横在膝上。在外边的各军队已经暗地裹打算攻打钟会，因为卫瓘没有出来，所以未敢先动手。钟会让卫瓘去慰劳各军。卫瓘心裹想离开，就设法让钟会不改变主意，说：“你是三军主帅，应该亲自去。”钟会说：“你是监司，你先去，我将随后去。”卫瓘就下了殿堂。钟会后悔将卫瓘派出，让人唤回卫瓘罐。卫瓘以眩晕的毛病发作为由推辞，假装摔倒在地。等到出了门，几十个信使追赶他。卫瓘到外面，服用了盐汤，剧烈呕吐。卫瓘子素体弱，于是显得病得厉害。钟会派遣亲信及医生去探视，都说他起不了床，钟会因此无所忌惮。等到日落，城门关闭，卫璀作檄文通报各军。各军都响应义举，天明一同攻打钟会。钟会率领左右抵抗，众将打败了他，仅帐下几百人追随钟会绕着宫殿逃跑，都被杀。卫权便部署诸将，军心整肃。
邓艾本部将士又追上打破槛车救出邓艾，返回成都。卫罐自认为与钟会共同捉拿邓艾，怕发生事变，又想独揽诛杀钟会的功劳，于是派遣护军田续去绵竹，在三造亭夜袭邓艾，斩杀邓艾及他的儿子邓忠。当初，邓艾进入江由时，因为田续不进奉，将要杀他，后来又赦免了他。等到卫璀派遣田续时，对他说：“你可以报江由的耻辱了。”
事情平定，朝廷议论封赐卫瓘。卫瓘认为攻克蜀国的功劳，是众帅之力，钟会、邓艾二将跋扈，是自取灭亡，自己虽然用了智谋，但没有拔下敌旗的功劳，因而坚决辞让不接受。授卫璀为使持节、都督关中诸军事、镇西将军，不久改任都督徐州诸军事、镇东将军，增封苗阳侯，把其余的爵位给弟弟卫实为开阳亭侯。
泰始初年，转任征束将军，爵位升为公，都督青州诸军事、青州刺史，加授征束大将军、青州牧。所任职的地方都有政绩。授征北大将军、都督幽州诸军事、幽州刺史、护乌桓校尉。到了任所，上表请设置平州，其后兼管平州。那时幽州并州东面有务桓，西面有力微，都是边境的祸害。卫瓘离间他们二人，于是使他们有了猜疑仇怨，务桓投降而力微因忧忿而死。朝廷嘉奖卫罐的功绩，赐他一个儿子做亭侯。卫瓘请求封弟弟，还没受封就死了，儿子卫密受封为亭侯。卫罐六个儿子没有爵位，都让给了两个弟弟，远近都称道此事。屡次请求入朝，入朝后，武帝善待他，不久让他返回镇守。
咸宁初年，征召他任尚书令，加侍中。生性严整，按法度管理下属，把尚书看作是助手，把尚书郎看作是属官。卫罐学问深厚广博，熟悉文艺，和尚书郎敦煌索靖都善于草书，当时的人号称“一个尚书省两个高人”。汉末张芝也善于草书，评论者说卫权得到了伯英书法的筋，索靖得到了伯英书法的肉。
太康初年，升司空，侍中、尚书令的职位依旧。为政清廉简明，很得朝廷内外的赞誉。武帝安排卫罐的第四个儿子卫宣娶繁昌公主。卫罐自认为是儒生弟子的后代，婚配不显赫，上表直言拒绝，皇上不准许。又兼任太子少傅，加授千兵百骑鼓吹之府。因为日食，卫罐和太尉汝南王司马亮、司徒魏舒都请求退让官位，皇帝不答应。
卫瓘认为魏设九品中正制，是暂行的制度，不是长久之计，应该恢复古代乡里的选择举荐。和太尉司马亮等人上疏说：“过去圣明的君王崇敬贤人，推举良才进行教育，以此使朝廷仁德谦让，朝廷外没有邪恶行径。确实是因为乡里民间的政治，足以互相监督，咨询事情考核言论，必定能得到其间的贤人，人的名誉不能凭空得到，而应修养自身。因此崇敬贤人而风俗就更加肃穆，废黜恶人人们的行为就更敦厚。因此乡里的选择举荐，是先王美好的典章。从那以后，这个方法逐渐衰败。魏继承的是颠覆的国运，兴起在丧亡战乱之后，人们流离迁移，没有固定的地方可供详尽考核，因此设立九品的制度，姑且作为一时选用人才的依据。这个制度开始创建的时候，乡邑评品，不拘泥于爵位，对人的褒贬，足以劝勉激励，还有乡里评论的遣风。中间逐渐染上污浊，于是以资历确定品级，使天下人认为，祇有居高位才尊贵，人们抛弃德行忽视道义，为了针尖小利而争夺，伤风败俗，其弊病不小。如今天下一统，教化正开始，我们认为应该全部清除那些不好的法规，完全依据古代制度，按居住地论断，规定从公卿以下，都以居住地的人为官，不再任用客居或异地的人。这样，凡是同乡邻居，都是同邑人，郡县的官吏，就任用乡里长者，彻底废除中正九品的制度，使得推举人才，都由乡里论定。这样就下尊敬上，人民安于教化，风俗与政治都清明，教化与法规都成功。人们知道好与坏的教化，不在于交际，这样浮华争夺就自然止息，人们各自要求自己。假如废除九品，就应该以古代制度为准，使朝臣互相推举任用，造既可以广开任用人才的路，又可以激励举荐贤才的公心，考核在位者的政绩好坏，这的确是好制度。”武帝认为这奏议好，然而最终没能改革。
惠帝为太子时，朝臣都说他纯朴，不能亲理政事。卫罐屡次想陈述奏请废了他，而没敢说出来。后来在陵云台聚会宴饮，卫罐假装醉了，跪在皇帝床前说：“我想上奏。”皇帝说：“你要说什么?”卫罐三次想说又止住，于是用手抚摸着床说：“这个座位可惜了!”皇帝心裹明白，故意装着不懂说：“你真大醉了吗?”卫权从此不再提及。贾后因此怨恨卫罐。
卫宣娶公主，常有贪酒好色的过失。杨骏素来与街堆不和，杨骏又想独揽大权，卫宣如果离婚，卫罐必定降职，就和黄门等官吏诋毁街宣，劝皇帝从卫宣那裹叫回公主。卫罐害怕，以年老为由请求退职。皇帝为此下诏书说：“司空卫罐未到辞官的年龄，而请求退职已有多年，希望在神志还没衰退时，了结自己的心愿，这种极真诚的心情，实在感动了我。如今听从他的意愿，禄位进为太保，以公的身份回家。给亲兵百人，设置长史、司马、从事中郎掾属；至于大车、官骑、麾盖、鼓吹等仪仗，一概按旧典章办。给厨田十顷、菜园五十亩、钱一百万、绢五百匹；床帐席褥，主管的人务必办好，以此满足我崇敬贤人的心愿。”官吏又奏请收捕卫宣交付廷尉，免去卫璀的官位，下诏不准许。皇帝后来知道黄门虚构罪名，打算还给卫宣公主，而卫宣已病死。
惠帝即位，恢复卫瓘亲兵千人。等到杨骏被诛杀，任命卫瓘为录尚书事，加绿线绶，佩剑穿鞋上殿，入朝不急步行走，给骑司马，与汝南王司马亮共同辅佐朝政。司马亮奏请派遣诸王回藩地，和朝臣在朝廷上议论，没人敢响应，祇有卫罐赞同这件事，楚王司马璋因此忌恨他。贾后向来怨恨卫瓘，而且忌妒他的方正率直，使自己不能任意荒淫暴虐；又听说卫瓘与司马璋有隔阂，于是造谣说卫瓘与司马亮打算干伊尹霍光做过的事，让皇帝作手诏，派司马璋免去卫瓘等人的官职。黄门送诏书给司马璋，司马璋生陆轻薄阴险，想发泄自己的私怨，连夜派清河王司马遐收捕卫瓘。卫罐手下人怀疑司马遐伪造诏书，都劝谏卫瓘说：“根据礼制法律，对待台辅大臣，没有像这样的，请姑且拒绝服从。等自己上表得到回覆，再去受刑也不晚。”卫璀不听，于是和儿子卫恒、卫岳、卫裔及孙子等九人一同被害，时年七十二岁。卫恒的两个儿子卫躁、卫阶，当时在医家得以免难。
当初，杜预听说卫瓘杀了邓艾，对众人说：“伯玉恐怕不能免于难!身为名士，位居总帅，既没有好名声，又不用正道治理下属，这是小人利用了君子的大度，该如何承受别人的责备呢?”卫瓘听说后，等不及驾车就去谢罪。最终如同杜预的预言。当初，卫瓘家人做饭，掉在地上都变成了田螺，一年多后就遇难了。太保主簿刘繇等人冒着危险为卫璀收尸下葬。
起初，卫瓘任司空，当时帐下督荣晦有罪，卫瓘斥责驱逐了他。等到灾难发生时，跟随着军队来征讨卫瓘，因此子孙都被灾祸殃及。
楚王司马璋被诛杀以后，卫瓘的女儿给国臣书信说：“先公的名分谧号还没有，和普通百姓没有差别，我常怪一国的人没人为他说话。《春秋》的过失，其罪责在哪裹呢?悲愤感慨，因此写信示意。”于是刘繇等人手执黄旖，敲响登闻鼓，向皇帝诉说：“当初，诈称诏书的人到来，公接到韶书应当免职，当即就奉送了印章绶带，虽有兵器，不动一刀一枪，又敕令公出府第，单车去听从发遣。根据诈称的诏书衹是免去公的官职，右军以下就是根据假诏书，还要违背原文，杀戮宰辅，不再上表，就蛮横地收捕公的子孙都加以杀害，残害了大臣父子九人。我们看到诏书说‘被楚王诳骗贻误，不是最初同谋的人都从宽发落’。根据诏书的旨意，说的是私宅中的人受驱使逼迫而执杖杀人的人。法律规定，受人指使杀人，不能免去死罪。何况亲手杀害功臣，残害忠良，虽说不是同谋，按理不能赦免。如今首恶虽然已被诛杀，但杀人者还在。我们怕有关官吏不清楚事实，或有放纵遗漏，除恶未尽，使公父子的仇人不除，冤魂长久怀恨，对苍天诉说，极为痛苦的大臣，在清明的世上含悲。我们这些人身遭创伤，殡葬的事才办完。郑重地向皇上陈述，卫罐以前任司空时，帐下的随从荣晦不诚实被罢黜，他知道卫罐家庭人数、子孙名字。荣晦后来转到右军当差，那天晚上荣晦在门外高声大喊，宣布韶书罢免公回家为民。等到门打开，荣晦进入到中门，再次宣读所拿着的假诏书，接过公的官印绶带冠饰，催公出家门。荣晦按顺序登记卫罐家人口及子孙，都用兵器押送，到东亭道北围成圈看守，一会儿功夫，就都把他们杀了。残害公的子孙，实在是因为荣晦。至于指使人抢劫盗窃府库，也都是荣晦干的。考查荣喳逭一个人，所有的奸邪都出自他。请求核实真伪，对他施用族诛的刑罚。”诏书依从了奏议。
朝廷因为卫瓘全家无辜蒙受灾祸，于是追记瓘伐蜀的功绩，封他为菌建登公，增加封邑三千户，谧号成，赠假黄铁。
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