《野处集》 > 卷二·序 > 《送族兄安仲还乡序》 > 拼音版
世之宗族,以服尽亲尽而途人者,乆矣。此老苏氏族谱所由作也。吾宗自东晋居睦,逮唐贞观中,神祖孚惠王以勲德庙食,由是聚族广懋,世次昭著,率世世可考。唐末,乃渐分派散处,各自为族,及今十七八世,积年四百馀矣。子孙不逺数千里,一见而昭穆不紊,不以服尽亲尽而途人者,繄神祖是赖。其尤相亲暱者,惟谏村、洒后、汪村为然。三族始祖以兄弟为近,乆而子孙益能不自疎外。嵗祀西山庙,必三族合享,率数十百人,所以尊祖睦族,而益乆之也。陵谷屡迁,衣冠气泽,日以微泯。所幸未泯者,此尔。
至元中,先大父处州君,以弗克终仕于宋,晦迹华亭别业。先子遂生华亭,至德间,大父丧归故里,先子弗克举家去,至今为华亭人,间有宗族来者,见之惟恐不亟亲,爱之恒患不至。自以不得见三族合享之盛,此心未尝不介然也。
至正二年冬,洒后兄安仲君来佐松江府幕,一见而昭穆定亲,爱著始而问劳,渠渠中而情文于于,终而感歎凋落,同然而欷歔,兄距洒后始祖为十五世,予距谏村始祖亦十五世。不以服尽亲尽为解,友于之情若出同气。吾宗固自有家法哉!兄弱冠,从事江东列郡,又再入县幕,所至皆有能声。今复佐幕兹郡,郡簿书必由佐始。凡见诸行事,一皆处以忠厚,多得其情,郡长官信从惟至。予固自庆宗族犹有人也。嗟乎,吾宗冠葢相望乆矣。时殊事异,鞠为涂泥,能弹冠自奋者,复几何人。兄一出而宗党出色,先世气泽不遂微泯,可谓求什一于千百矣。顾予生长异乡,衣食于奔走,不得与宗族共处,每南睇松楸,无宁穷已在。庄周谓“去国见似人而喜,”况吾兄哉?今年春,兄以秩满,白郡长“去归乡里”。由是退,自悲“向吾先子之介然者,既不得释今之合,而离者,又乌可己于言耶?”因兄之行,叙夙昔之所感,以识别,又不徒私于兄而已也。
阅读:19348
免费个人与家庭在线简易记帐本>>>
《送族兄安仲还乡序》简体版