论理_词语论理的拼音_论理的解释

(论(lùn )理(lǐ )，论(lùn )理(lǐ ))

1.议(yì )论(lùn )道(dào )理(lǐ )。

《史(shǐ )记(jì )·李(lǐ )斯(sī )列(liè )传(chuán )》：“谏(jiàn )说(shuō )论(lùn )理(lǐ )之(zhī )臣(chén )閒(jiān )于(yú )侧(cè )，则(zé )流(liú )漫(màn )之(zhī )志(zhì )诎(qū )矣(yǐ )。”

宋(sòng )范(fàn )仲(zhòng )淹(yān )《赋(fù )林(lín )衡(héng )鉴(jiàn )序(xù )》：“商(shāng )榷(què )指(zhǐ )义(yì )者(zhě )，谓(wèi )之(zhī )论(lùn )理(lǐ )。”

明(míng )陆(lù )垹(bāng )《篑(kuì )斋(zhāi )杂(zá )着(zhe )·太(tài )极(jí )存(cún )疑(yí )》：“先(xiān )儒(rú )朱(zhū )子(zǐ )，反(fǎn )覆(fù )辨(biàn )解(jiě )，虽(suī )其(qí )所(suǒ )以(yǐ )论(lùn )理(lǐ )者(zhě )则(zé )是(shì )，然(rán )恐(kǒng )非(fēi )太(tài )极(jí )本(běn )旨(zhǐ )。”

2.争(zhēng )论(lùn )是(shì )非(fēi )。

丁(dīng )玲(líng )《太(tài )阳(yáng )照(zhào )在(zài )桑(sāng )干(gàn )河(hé )上(shàng )》一(yī )：“依(yī )顾(gù )顺(shùn )要(yào )同(tóng )他(tā )论(lùn )理(lǐ )，问(wèn )他(tā )为(wéi )什(shí )么(me )不(bú )培(péi )植(zhí )自(zì )己(jǐ )的(de )树(shù )？”

《花(huā )城(chéng )》1981年(nián )第(dì )2期(qī )（增(zēng )刊(kān )）：“丹(dān )丹(dān )不(bú )肯(kěn )罢(bà )休(xiū )，去(qù )夺(duó )桐(tóng )籽(zǐ )灯(dēng )，再(zài )要(yào )论(lùn )理(lǐ )。”

3.按(àn )照(zhào )道(dào )理(lǐ )。

《红(hóng )楼(lóu )梦(mèng )》第(dì )七(qī )回(huí )：“论(lùn )理(lǐ )，我(wǒ )该(gāi )亲(qīn )自(zì )来(lái )的(de )。”

《二(èr )十(shí )年(nián )目(mù )睹(dǔ )之(zhī )怪(guài )现(xiàn )状(zhuàng )》第(dì )四(sì )四(sì )回(huí )：“前(qián )几(jǐ )天(tiān )江(jiāng )都(dōu )县(xiàn )出(chū )了(le )缺(quē )，论(lùn )理(lǐ )就(jiù )应(yīng )该(gāi )即(jí )刻(kè )委(wěi )人(rén )。”

夏(xià )丏(miǎn )尊(zūn )叶(yè )圣(shèng )陶(táo )《文(wén )心(xīn )》四(sì )：“你(nǐ )们(men )两(liǎng )个(gè )人(rén )‘合(hé )作(zuò )’，论(lùn )理(lǐ )应(yīng )该(gāi )比(bǐ )独(dú )个(gè )儿(ér )写(xiě )要(yào )好(hǎo )得(dé )多(duō )。”

4.理(lǐ )论(lùn )。

郭(guō )沫(mò )若(ruò )《文(wén )艺(yì )论(lùn )集(jí )·论(lùn )中(zhōng )德(dé )文(wén )化(huà )书(shū )》：“这(zhè )种(zhǒng )矛(máo )盾(dùn )的(de )论(lùn )理(lǐ )，非(fēi )我(wǒ )辈(bèi )所(suǒ )能(néng )信(xìn )服(fú )，亦(yì )非(fēi )我(wǒ )辈(bèi )所(suǒ )能(néng )实(shí )行(háng )。”

王(wáng )西(xī )彦(yàn )《古(gǔ )屋(wū )》第(dì )一(yī )部(bù )四(sì )：“‘好(hǎo )高(gāo )超(chāo )的(de )论(lùn )理(lǐ )！’我(wǒ )在(zài )心(xīn )里(lǐ )叫(jiào )着(zhe )。”

5.逻(luó )辑(jí )。

梁(liáng )启(qǐ )超(chāo )《论(lùn )中(zhōng )国(guó )学(xué )术(shù )思(sī )想(xiǎng )变(biàn )迁(qiān )之(zhī )大(dà )势(shì )》第(dì )三(sān )章(zhāng )第(dì )四(sì )节(jiē )：“一(yī )曰(yuē )论(lùn )理(lǐ )，logic思(sī )想(xiǎng )之(zhī )缺(quē )乏(fá )也(yě )。凡(fán )在(zài )学(xué )界(jiè )，有(yǒu )学(xué )必(bì )有(yǒu )问(wèn )，有(yǒu )思(sī )必(bì )有(yǒu )辩(biàn )。论(lùn )理(lǐ )者(zhě )，讲(jiǎng )学(xué )家(jiā )之(zhī )剑(jiàn )胄(zhòu )也(yě )。故(gù )印(yìn )度(dù )有(yǒu )因(yīn )明(míng )之(zhī )教(jiāo )。”

廖(liào )仲(zhòng )恺(kǎi )《各(gè )派(pài )社(shè )会(huì )主(zhǔ )义(yì )与(yǔ )中(zhōng )国(guó )序(xù )》：“由(yóu )理(lǐ )论(lùn )上(shàng )说(shuō )来(lái )，各(gè )有(yǒu )颠(diān )扑(pū )不(bú )磨(mó )的(de )精(jīng )义(yì )，始(shǐ )终(zhōng )一(yī )贯(guàn )的(de )论(lùn )理(lǐ )，甲(jiǎ )论(lùn )乙(yǐ )驳(bó )，所(suǒ )谓(wèi )牛(niú )头(tóu )不(bú )对(duì )马(mǎ )嘴(zuǐ )，自(zì )然(rán )不(bú )成(chéng )说(shuō )话(huà )。”

伦(lún )理(lǐ )道(dào )德(dé )。论(lùn )，通(tōng )“伦(lún )”。

唐(táng )薛(xuē )用(yòng )弱(ruò )《集(jí )异(yì )记(jì )·沉(chén )聿(yù )》：“二(èr )吏(lì )曰(yuē )：‘郎(láng )建(jiàn )牛(niú )坊(fāng )，平(píng )夷(yí )十(shí )古(gǔ )塚(zhǒng )，大(dà )破(pò )论(lùn )理(lǐ )，候(hòu )郎(láng )对(duì )辩(biàn )。’”梁(liáng )启(qǐ )超(chāo )《南(nán )海(hǎi )康(kāng )先(xiān )生(shēng )传(chuán )》第(dì )七(qī )章(zhāng )：“先(xiān )生(shēng )之(zhī )哲(zhé )学(xué )，博(bó )爱(ài )派(pài )哲(zhé )学(xué )也(yě )；先(xiān )生(shēng )之(zhī )论(lùn )理(lǐ )，以(yǐ )‘仁(rén )’字(zì )为(wéi )唯(wéi )一(yī )之(zhī )宗(zōng )旨(zhǐ )。”

阅读：1718

●论理（简体版）