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(上达,上达)
1.古谓士君子修养德性,务求通达于仁义。
《论语·宪问》:“君子上达,小人下达。”
邢昺疏:“言君子小人所晓达不同也。本为上,谓德义也;末为下,谓财利也。言君子达于德义,小人达于财利。”
康有为《大同书》丙部:“立法者将以导人以上达,则人争向上而为义。”
2.谓上知天命。
《论语·宪问》:“子曰:‘不怨天,不尤人,下学而上达,知我者,其天乎?’”邢昺疏:“下学而上达者,言已下学人事,上知天命。”
宋俞文豹《吹剑四录》:“命固不必问,然上达之士,能安时处顺,由行于天理之中,故不屑屑于占算推测。”
明唐龙《正学书院续记》:“夫遵下学之轨者,宏上达之用,执养正之要者,崇作圣之基。”
3.上进,向上发展。
宋朱熹《李先生行状》:“其后,熹获从先生游,每一去而复来,则所闻必益超绝,盖其上达不已,日新如此。”
鲁迅《三闲集·文艺与革命》:“但我以为当先求内容的充实和技巧的上达,不必忙于挂招牌。”
4.谓下情达于君上。
《荀子·成相》:“中不上达,蒙揜耳目、塞门户。”
《新唐书·魏徵传》:“在贞观初,遇下有礼,群情上达。”
燕谷老人《续孽海花》第四三回:“倒不如拟一个说帖……请他们代奏,倒也不能不上达的。”
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●上达(简体版)