知人论世_成语知人论世的拼音_知人论世的解释

【成(chéng )语(yǔ )】：知(zhī )人(rén )论(lùn )世(shì )

【拼(pīn )音(yīn )】：zhī rén lùn shì

【解(jiě )释(shì )】：原(yuán )指(zhǐ )了(le )解(jiě )一(yī )个(gè )人(rén )并(bìng )研(yán )究(jiū )他(tā )所(suǒ )处(chù )的(de )时(shí )代(dài )背(bèi )景(jǐng )。现(xiàn )也(yě )指(zhǐ )鉴(jiàn )别(bié )人(rén )物(wù )的(de )好(hǎo )坏(huài )，议(yì )论(lùn )世(shì )事(shì )的(de )得(dé )失(shī )。

【出(chū )处(chù )】：《孟(mèng )子(zǐ )·万(wàn )章(zhāng )下(xià )》：“颂(sòng )其(qí )诗(shī )，读(dú )其(qí )书(shū )，不(bú )知(zhī )其(qí )人(rén )可(kě )乎(hū )？是(shì )以(yǐ )论(lùn )其(qí )世(shì )也(yě )。”

【示(shì )例(lì )】：不(bú )过(guò )倘(tǎng )要(yào )研(yán )究(jiū )文(wén )学(xué )或(huò )某(mǒu )一(yī )作(zuò )家(jiā )，所(suǒ )谓(wèi )“～”，那(nà )么(me )，足(zú )以(yǐ )应(yīng )用(yòng )的(de )选(xuǎn )本(běn )就(jiù )很(hěn )难(nán )得(dé )。 ★鲁(lǔ )迅(xùn )《且(qiě )介(jiè )亭(tíng )杂(zá )文(wén )二(èr )集(jí )·“题(tí )未(wèi )定(dìng )”草(cǎo )》

【近(jìn )义(yì )词(cí )】：知(zhī )人(rén )论(lùn )事(shì )

【反(fǎn )义(yì )词(cí )】：

【语(yǔ )法(fǎ )】：作(zuò )谓(wèi )语(yǔ )；指(zhǐ )鉴(jiàn )别(bié )人(rén )物(wù )的(de )好(hǎo )坏(huài )

(知(zhī )人(rén )论(lùn )世(shì )，知(zhī )人(rén )论(lùn )世(shì ))

1.《孟(mèng )子(zǐ )·万(wàn )章(zhāng )下(xià )》：“颂(sòng )其(qí )诗(shī )，读(dú )其(qí )书(shū )，不(bú )知(zhī )其(qí )人(rén )可(kě )乎(hū )？是(shì )以(yǐ )论(lùn )其(qí )世(shì )也(yě )。”

赵(zhào )岐(qí )注(zhù )：“颂(sòng )其(qí )诗(shī )……读(dú )其(qí )书(shū )，犹(yóu )恐(kǒng )未(wèi )知(zhī )古(gǔ )人(rén )高(gāo )下(xià )，故(gù )论(lùn )其(qí )世(shì )以(yǐ )别(bié )之(zhī )也(yě )。”谓(wèi )为(wéi )了(le )瞭(liǎo )解(jiě )历(lì )史(shǐ )人(rén )物(wù )而(ér )论(lùn )述(shù )其(qí )有(yǒu )关(guān )时(shí )代(dài )背(bèi )景(jǐng )。

清(qīng )王(wáng )昶(chǎng )《＜湖(hú )海(hǎi )诗(shī )传(chuán )＞序(xù )》：“以(yǐ )诗(shī )证(zhèng )史(shǐ )，有(yǒu )裨(bì )于(yú )知(zhī )人(rén )论(lùn )世(shì )。”

鲁(lǔ )迅(xùn )《＜且(qiě )介(jiè )亭(tíng )杂(zá )文(wén )＞序(xù )言(yán )》：“分(fèn )类(lèi )有(yǒu )益(yì )于(yú )揣(chuāi )摩(mó )文(wén )章(zhāng )，编(biān )年(nián )有(yǒu )利(lì )于(yú )明(míng )白(bái )形(xíng )势(shì )，倘(tǎng )要(yào )知(zhī )人(rén )论(lùn )世(shì )，是(shì )非(fēi )看(kàn )编(biān )年(nián )的(de )文(wén )集(jí )不(bú )可(kě )的(de )。”

2.泛(fàn )指(zhǐ )鉴(jiàn )别(bié )人(rén )物(wù )高(gāo )下(xià )和(hé )议(yì )论(lùn )世(shì )事(shì )得(dé )失(shī )。

秦(qín )牧(mù )《长(zhǎng )河(hé )浪(làng )花(huā )集(jí )·巡(xún )堤(dī )者(zhě )的(de )眼(yǎn )睛(jīng )》：“掌(zhǎng )握(wò )这(zhè )点(diǎn )道(dào )理(lǐ )，不(bú )但(dàn )巡(xún )视(shì )堤(dī )防(fáng )、检(jiǎn )验(yàn )产(chǎn )品(pǐn )、欣(xīn )赏(shǎng )艺(yì )术(shù )等(děng )场(chǎng )合(hé )时(shí )常(cháng )用(yòng )得(dé )上(shàng )，就(jiù )是(shì )对(duì )于(yú )知(zhī )人(rén )论(lùn )世(shì )，恐(kǒng )怕(pà )也(yě )不(bú )无(wú )好(hǎo )处(chù )。”

阅读：1966

●知人论世（简体版）