至大至刚_成语至大至刚的拼音_至大至刚的解释

【成(chéng )语(yǔ )】：至(zhì )大(dà )至(zhì )刚(gāng )

【拼(pīn )音(yīn )】：zhì dà zhì gāng

【解(jiě )释(shì )】：至(zhì )：最(zuì )，极(jí )。极(jí )其(qí )正(zhèng )大(dà )、刚(gāng )强(qiáng )。

【出(chū )处(chù )】：《孟(mèng )子(zǐ )·公(gōng )孙(sūn )丑(chǒu )上(shàng )》：“其(qí )为(wéi )气(qì )也(yě )，至(zhì )大(dà )至(zhì )刚(gāng )，以(yǐ )直(zhí )养(yǎng )而(ér )无(wú )害(hài )，则(zé )塞(sāi )于(yú )天(tiān )地(dì )之(zhī )间(jiān )。”

【示(shì )例(lì )】：他(tā )说(shuō )“～”，说(shuō )“养(yǎng )勇(yǒng )”，都(dōu )是(shì )带(dài )有(yǒu )战(zhàn )斗(dòu )性(xìng )的(de )。 ★朱(zhū )自(zì )清(qīng )《论(lùn )气(qì )节(jiē )》

【近(jìn )义(yì )词(cí )】：

【反(fǎn )义(yì )词(cí )】：

【语(yǔ )法(fǎ )】：作(zuò )谓(wèi )语(yǔ )、宾(bīn )语(yǔ )、定(dìng )语(yǔ )；指(zhǐ )人(rén )的(de )气(qì )概(gài )

(至(zhì )大(dà )至(zhì )刚(gāng )，至(zhì )大(dà )至(zhì )刚(gāng ))

形(xíng )容(róng )人(rén )的(de )“浩(hào )然(rán )之(zhī )气(qì )”极(jí )其(qí )广(guǎng )大(dà )坚(jiān )强(qiáng )。语(yǔ )出(chū )《孟(mèng )子(zǐ )·公(gōng )孙(sūn )丑(chǒu )上(shàng )》：“敢(gǎn )问(wèn )何(hé )谓(wèi )浩(hào )然(rán )之(zhī )气(qì )？曰(yuē )：难(nán )言(yán )也(yě )。其(qí )为(wéi )气(qì )也(yě )，至(zhì )大(dà )至(zhì )刚(gāng )，以(yǐ )直(zhí )养(yǎng )而(ér )无(wú )害(hài )，则(zé )塞(sāi )于(yú )天(tiān )地(dì )之(zhī )閒(jiān )。”

朱(zhū )熹(xī )集(jí )注(zhù )：“至(zhì )大(dà )初(chū )无(wú )限(xiàn )量(liàng )；至(zhì )刚(gāng )不(bú )可(kě )屈(qū )挠(náo )。”

宋(sòng )葛(gě )立(lì )方(fāng )《韵(yùn )语(yǔ )阳(yáng )秋(qiū )》卷(juàn )五(wǔ )：“吾(wú )先(xiān )君(jūn )子(zǐ )岂(qǐ )以(yǐ )书(shū )自(zì )名(míng )哉(zāi )，特(tè )以(yǐ )其(qí )至(zhì )大(dà )至(zhì )刚(gāng )之(zhī )气(qì )发(fā )于(yú )胸(xiōng )中(zhōng )，而(ér )应(yīng )之(zhī )以(yǐ )手(shǒu )，故(gù )不(bú )见(jiàn )其(qí )有(yǒu )刻(kè )画(huà )妩(wǔ )媚(mèi )之(zhī )态(tài )，而(ér )端(duān )乎(hū )章(zhāng )甫(fǔ )，若(ruò )有(yǒu )不(bú )可(kě )犯(fàn )之(zhī )色(sè )。”

阅读：1845

●至大至刚（简体版）