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1.旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。以汉杨宸所题《太尉杨公神道碑铭》为最早。据宋高承《事物纪原·吉凶典制·神道碑》载,秦汉以来,死有功业,生有德政者皆可立碑。
晋宋之世,始盛行天子及诸侯立神道碑。
《旧五代史·唐书·闵帝纪》:“藩侯带平章事以上薨,许立神道碑,差官撰文。”
宋顾文荐《负暄杂录·碑碣》:“天子诸侯葬时下棺之柱,其上有孔,以贯繂索,至棺而下,取其安审,事毕因闭圹中。臣子或书君父勳伐于碑上。后又立隧口,故谓之神道碑,言神灵之道也。今古碑上往往有孔者,盖贯繂之遗像。”
明胡侍《真珠船·坟碑之制》:“﹝金石例﹞三品以上神道碑,五品以下不铭碑,谓之墓碣。”
2.指墓碑上记载死者事迹的文字,为文体的一种。
宋文莹《玉壶清话》卷六:“是夕,普卒,上感悼涕泗,自撰神道碑,八分御书赐之。”
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●神道碑(简体版)