末学_词语末学的拼音_末学的解释

(末(mò )学(xué )，末(mò )学(xué ))

1.肤(fū )浅(qiǎn )无(wú )本(běn )之(zhī )学(xué )。多(duō )用(yòng )作(zuò )自(zì )谦(qiān )之(zhī )词(cí )或(huò )自(zì )称(chēng )的(de )谦(qiān )词(cí )。

《庄(zhuāng )子(zǐ )·天(tiān )道(dào )》：“本(běn )在(zài )于(yú )上(shàng )，末(mò )在(zài )于(yú )下(xià )。要(yào )在(zài )于(yú )主(zhǔ )，详(xiáng )在(zài )于(yú )臣(chén )。三(sān )军(jūn )五(wǔ )兵(bīng )之(zhī )运(yùn )，德(dé )之(zhī )末(mò )也(yě )；赏(shǎng )罚(fá )利(lì )害(hài )，五(wǔ )刑(xíng )之(zhī )辟(pì )，教(jiāo )之(zhī )末(mò )也(yě )；礼(lǐ )法(fǎ )度(dù )数(shù )，形(xíng )名(míng )比(bǐ )详(xiáng )，治(zhì )之(zhī )末(mò )也(yě )；钟(zhōng )鼓(gǔ )之(zhī )音(yīn )，羽(yǔ )旄(máo )之(zhī )容(róng )，乐(lè )之(zhī )末(mò )也(yě )；哭(kū )泣(qì )衰(shuāi )絰(dié )，隆(lóng )杀(shā )之(zhī )服(fú )，哀(āi )之(zhī )末(mò )也(yě )。此(cǐ )五(wǔ )末(mò )者(zhě )，须(xū )精(jīng )神(shén )之(zhī )运(yùn )，心(xīn )术(shù )之(zhī )动(dòng )，然(rán )后(hòu )从(cóng )之(zhī )者(zhě )也(yě )。末(mò )学(xué )者(zhě )，古(gǔ )人(rén )有(yǒu )之(zhī )，而(ér )非(fēi )所(suǒ )以(yǐ )先(xiān )也(yě )。”

成(chéng )玄(xuán )英(yīng )疏(shū )：“先(xiān )，本(běn )也(yě )。五(wǔ )末(mò )之(zhī )学(xué )，中(zhōng )古(gǔ )有(yǒu )之(zhī )，事(shì )涉(shè )浇(jiāo )伪(wěi )，终(zhōng )非(fēi )根(gēn )本(běn )也(yě )。”

汉(hàn )蔡(cài )邕(yōng )《答(dá )诏(zhào )问(wèn )灾(zāi )异(yì )八(bā )事(shì )》：“臣(chén )伏(fú )惟(wéi )陛(bì )下(xià )圣(shèng )德(dé )允(yǔn )明(míng )，深(shēn )悼(dào )变(biàn )异(yì )，德(dé )音(yīn )恳(kěn )诚(chéng )，褒(bāo )臣(chén )末(mò )学(xué )，特(tè )垂(chuí )访(fǎng )及(jí )，非(fēi )臣(chén )蝼(lóu )蚁(yǐ )所(suǒ )能(néng )堪(kān )副(fù )。”

唐(táng )司(sī )空(kōng )曙(shǔ )《下(xià )第(dì )日(rì )书(shū )情(qíng )寄(jì )上(shàng )叔(shū )父(fù )》诗(shī )：“微(wēi )才(cái )空(kōng )觉(jiào )滞(zhì )京(jīng )师(shī )，末(mò )学(xué )曾(céng )为(wéi )叔(shū )父(fù )知(zhī )。”

宋(sòng )苏(sū )轼(shì )《与(yǔ )封(fēng )守(shǒu )朱(zhū )朝(cháo )请(qǐng )》：“前(qián )日(rì )蒙(méng )示(shì )所(suǒ )藏(cáng )诸(zhū )书(shū )，使(shǐ )末(mò )学(xué )稍(shāo )窥(kuī )家(jiā )法(fǎ )之(zhī )秘(mì )，幸(xìng )甚(shèn )，幸(xìng )甚(shèn )。”

明(míng )杨(yáng )慎(shèn )《孔(kǒng )明(míng )渊(yuān )明(míng )》：“朱(zhū )子(zǐ )谓(wèi )孔(kǒng )明(míng )之(zhī )学(xué )本(běn )申(shēn )韩(hán )，渊(yuān )明(míng )之(zhī )学(xué )本(běn )老(lǎo )庄(zhuāng )。此(cǐ )语(yǔ )末(mò )学(xué )不(bú )敢(gǎn )议(yì )，亦(yì )不(bú )敢(gǎn )从(cóng )。”参(cān )见(jiàn )“末(mò )学(xué )肤(fū )受(shòu )”。

2.指(zhǐ )浅(qiǎn )薄(báo )的(de )学(xué )者(zhě )。

汉(hàn )蔡(cài )邕(yōng )《刘(liú )镇(zhèn )南(nán )碑(bēi )》：“深(shēn )愍(mǐn )末(mò )学(xué )远(yuǎn )本(běn )离(lí )直(zhí )，乃(nǎi )令(lìng )诸(zhū )儒(rú )改(gǎi )定(dìng )五(wǔ )经(jīng )章(zhāng )句(jù )，删(shān )戋(jiān )浮(fú )辞(cí )，芟(shān )除(chú )烦(fán )重(zhòng )。”

晋(jìn )袁(yuán )宏(hóng )《后(hòu )汉(hàn )纪(jì )·献(xiàn )帝(dì )纪(jì )论(lùn )》：“末(mò )学(xué )庸(yōng )浅(qiǎn )，不(bú )达(dá )名(míng )教(jiāo )之(zhī )本(běn )，牵(qiān )于(yú )事(shì )用(yòng )以(yǐ )惑(huò )自(zì )然(rán )之(zhī )性(xìng )。”

唐(táng )刘(liú )知(zhī )几(jǐ )《史(shǐ )通(tōng )·惑(huò )经(jīng )》：“岂(qǐ )与(yǔ )夫(fū )庸(yōng )儒(rú )末(mò )学(xué )，文(wén )过(guò )饰(shì )非(fēi )，使(shǐ )夫(fū )问(wèn )者(zhě )缄(jiān )辞(cí )杜(dù )口(kǒu )，怀(huái )疑(yí )不(bú )展(zhǎn )若(ruò )斯(sī )而(ér )已(yǐ )哉(zāi )！”清(qīng )黄(huáng )宗(zōng )羲(xī )《戴(dài )西(xī )洮(táo )诗(shī )文(wén )题(tí )词(cí )》：“所(suǒ )接(jiē )不(bú )过(guò )腐(fǔ )生(shēng )末(mò )学(xué )，所(suǒ )读(dú )不(bú )过(guò )毛(máo )头(tóu )制(zhì )义(yì )。”

3.犹(yóu )后(hòu )学(xué )。

南(nán )朝(cháo )宋(sòng )谢(xiè )灵(líng )运(yùn )《撰(zhuàn )征(zhēng )赋(fù )》：“阙(què )里(lǐ )既(jì )已(yǐ )千(qiān )载(zǎi )，深(shēn )儒(rú )流(liú )于(yú )末(mò )学(xué )。”

唐(táng )韩(hán )愈(yù )《读(dú )墨(mò )子(zǐ )》：“余(yú )以(yǐ )为(wéi )辩(biàn )生(shēng )于(yú )末(mò )学(xué )，各(gè )务(wù )售(shòu )其(qí )师(shī )之(zhī )说(shuō )，非(fēi )二(èr )师(shī )之(zhī )道(dào )本(běn )然(rán )也(yě )。”

宋(sòng )苏(sū )轼(shì )《谢(xiè )应(yīng )中(zhōng )制(zhì )科(kē )启(qǐ )》：“思(sī )天(tiān )下(xià )所(suǒ )以(yǐ )太(tài )平(píng )，必(bì )用(yòng )刍(chú )荛(ráo )之(zhī )说(shuō )。亟(jí )收(shōu )末(mò )学(xué )，以(yǐ )辅(fǔ )大(dà )猷(yóu )。”

4.指(zhǐ )非(fēi )正(zhèng )统(tǒng )之(zhī )学(xué )。

明(míng )胡(hú )应(yīng )麟(lín )《少(shǎo )室(shì )山(shān )房(fáng )笔(bǐ )丛(cóng )·九(jiǔ )流(liú )绪(xù )论(lùn )上(shàng )》：“儒(rú )主(zhǔ )传(chuán )统(tǒng )翼(yì )教(jiāo )，而(ér )硕(shuò )士(shì )名(míng )贤(xián )之(zhī )训(xùn )附(fù )之(zhī )；杂(zá )主(zhǔ )饰(shì )治(zhì )捄(jū )偏(piān )，而(ér )傍(bàng )蹊(qī )末(mò )学(xué )之(zhī )谈(tán )附(fù )之(zhī )。”

阅读：1864

●末学（简体版）