存而不论【登录】

ok8.org > 成语大全 > 存而不论

【成(chéng )语(yǔ )】:存(cún )而(ér )不(bú )论(lùn )

【拼(pīn )音(yīn )】:cún ér bù lùn

【解(jiě )释(shì )】:存(cún ):保(bǎo )留(liú )。指(zhǐ )把(bǎ )问(wèn )题(tí )保(bǎo )留(liú )下(xià )来(lái ),暂(zàn )不(bú )讨(tǎo )论(lùn )。

【出(chū )处(chù )】:《庄(zhuāng )子(zǐ )·齐(qí )物(wù )论(lùn )》:“六(liù )合(hé )之(zhī )外(wài ),圣(shèng )人(rén )存(cún )而(ér )不(bú )论(lùn )。”

【示(shì )例(lì )】:其(qí )源(yuán )虽(suī )出(chū )于(yú )《洪(hóng )范(fàn )》,然(rán )既(jì )为(wéi )术(shù )数(shù )之(zhī )学(xué ),则(zé )治(zhì )经(jīng )者(zhě )~可(kě )矣(yǐ )。 ★清(qīng )·陈(chén )澧(lǐ )《东(dōng )塾(shú )读(dú )书(shū )记(jì )·尚(shàng )书(shū )》

【近(jìn )义(yì )词(cí )】:姑(gū )置(zhì )勿(wù )论(lùn )、避(bì )而(ér )不(bú )谈(tán )

【反(fǎn )义(yì )词(cí )】:无(wú )所(suǒ )不(bú )谈(tán )

【语(yǔ )法(fǎ )】:作(zuò )谓(wèi )语(yǔ )、宾(bīn )语(yǔ );指(zhǐ )暂(zàn )时(shí )不(bú )讨(tǎo )论(lùn )的(de )问(wèn )题(tí )

【英(yīng )文(wén )】:leave the question open

(存(cún )而(ér )不(bú )论(lùn ),存(cún )而(ér )不(bú )论(lùn ))

把(bǎ )问(wèn )题(tí )搁(gē )置(zhì )起(qǐ )来(lái ),不(bú )加(jiā )推(tuī )究(jiū )和(hé )讨(tǎo )论(lùn )。

《庄(zhuāng )子(zǐ )·齐(qí )物(wù )论(lùn )》:“六(liù )合(hé )之(zhī )外(wài ),圣(shèng )人(rén )存(cún )而(ér )不(bú )论(lùn );六(liù )合(hé )之(zhī )内(nèi ),圣(shèng )人(rén )论(lùn )而(ér )不(bú )议(yì )。”

唐(táng )刘(liú )餗(sù )《<隋(suí )唐(táng )嘉(jiā )话(huà )>序(xù )》:“释(shì )教(jiāo )推(tuī )报(bào )应(yīng )之(zhī )理(lǐ ),余(yú )尝(cháng )存(cún )而(ér )不(bú )论(lùn )。”

《旧(jiù )唐(táng )书(shū )·李(lǐ )绛(jiàng )传(chuán )》:“圣(shèng )旨(zhǐ )所(suǒ )及(jí ),实(shí )辨(biàn )邪(xié )源(yuán )。但(dàn )存(cún )而(ér )不(bú )论(lùn ),弊(bì )斯(sī )息(xī )矣(yǐ )。”

《宋(sòng )史(shǐ )·陈(chén )恕(shù )传(chuán )》:“三(sān )教(jiāo )之(zhī )兴(xìng ),其(qí )来(lái )已(yǐ )久(jiǔ ),前(qián )代(dài )毁(huǐ )之(zhī )者(zhě )多(duō )矣(yǐ ),但(dàn )存(cún )而(ér )不(bú )论(lùn )可(kě )也(yě )。”

鲁(lǔ )迅(xùn )《准(zhǔn )风(fēng )月(yuè )谈(tán )·答(dá )“兼(jiān )示(shì )”》:“至(zhì )于(yú )存(cún )而(ér )不(bú )论(lùn ),那(nà )固(gù )然(rán )也(yě )可(kě )以(yǐ ),然(rán )而(ér )论(lùn )及(jí )又(yòu )有(yǒu )何(hé )妨(fáng )呢(ne )?”

阅读:1959

●存而不论(简体版)

©2015-2026 ok8.org 文学库