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【成语】:无为而治
【拼音】:wú wéi ér zhì
【解释】:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
【出处】:春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
【示例】:故儒家主张‘恭已正南面,垂拱而治’道家主张‘~’。 ★郭沫若《十批判书·吕不韦和秦王政的批判》
【近义词】:无为自化
【反义词】:
【语法】:作宾语、定语;指以德化民
(无为而治,无为而治)
1.儒家主张任用贤人,以德化民,使国家得到治理。
《论语·卫灵公》:“无为而治者其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”
何晏集解:“言任官得其人,故无为而治。”
汉刘向《新序·杂事四》:“故王者劳于求人,佚于得贤。
舜举众贤在位,垂衣裳恭己无,为而天下治。”
2.道家主张顺应自然,不求有所作为而使国家得到治理。
《淮南子·说山训》:“人无为则治,有为则伤;无为而治者载无也,为者不能有也;不能无为者,不能有为也。”
清王夫之《读通鉴论·晋成帝》:“虚静以慎守前王之法,虽聪明神武,若无有焉,此之谓无为而治。”
郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》:“故儒家主张‘恭己正南面,垂拱而治’,道家主张‘无为而治’。”
3.泛指不费力气而把事情办好。
老舍《四世同堂》十三:“假若人们都像钱先生,巡警们必可以无为而治。”
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●无为而治(简体版)