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论字的笔画是：6画
简体论字的笔画：6画；繁體論字筆畫：15畫。
(论，论)
I
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ㄌㄨㄣˋ
〔《广韵》卢困切，去慁，来。〕
〔《广韵》卢昆切，平魂，来。〕
1.议论；分析和说明事理。
《孟子·万章下》：“以友天下之善士为未足，又尚论古之人。”
南朝梁刘勰《文心凋龙·论说》：“是以论如析薪，贵能破理。”
唐韩愈《过始兴江口感怀》诗：“目前百口还相逐，旧事无人可共论。”
叶剑英《八十书怀》诗：“八十毋劳论废兴，长征接力有来人。”参见“论道经邦”。
2.衡量；评定。
《管子·立政》：“孟春之朝，君自听朝，论爵赏校官，终五日。”
南朝宋颜延之《五君咏·阮步兵》：“物故不可论，途穷能无恸。”
《明史·郭英传》：“十七年论平云南功，封武定侯。”
3.编次。
汉司马迁《报任少卿书》：“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”
4.研究。
《管子·七法》：“故聚天下之精财，论百工之锐器。”
《韩非子·五蠹》：“论世之事，因为之备。”
5.调查。
《韩非子·外储说右下》：“乃论宫中有妇人而嫁之。”
陈奇猷集释：“论，察也。”
6.推知。
《吕氏春秋·审应》：“鲁君曰：‘主不肖，而皆以然也，违不肖过不肖，而自以为能论天下之主乎？’”
《淮南子·说山训》：“见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒：以近论远。”
高诱注：“论，知也。”
《天雨花》第十二回：“顺贞笑道：‘姊姊在深闺内院，有何横事，却要防身。’仪贞道：‘人生在世，那里论得着。’”
7.问，考虑。
《庄子·渔父》：“事亲以适，不论所以矣；饮酒以乐，不选其具矣。”
王先谦集解：“以，用也。啜菽饮水，亦可尽欢，故不问所以。”
《荀子·臣道》：“不恤是非，不论曲直。”
鲁迅《彷徨·祝福》：“日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。”
8.定罪。
《管子·君臣上》：“教在百姓，论在不挠。”
尹知章注：“谓百姓有不从教，论其罪罚。”
唐白居易《秦中吟·重赋》：“税外加一物，皆以枉法论。”
鲁迅《坟·看镜有感》：“但他竟论了大辟，可是没有杀，放归，死于途中了。”
9.论告；弹劾。
《宋史·高宗纪三》：“辛巳，侍御史沉与求、户部侍郎季陵以论宰相范宗尹皆黜，宗尹复视事。”
《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“时辛炳、常同论浚不已，帝未听。”
清俞樾《茶香室丛钞·秋香》：“陈元超，吴人。父以疏论严氏，谪死。”
10.谓按照某种单位或类别等。
宋王安石《和农具诗·耧种》：“富家种论石，贫家种论斗。”
清汪琬《西山渔父词》之二：“笭箵箇箇盛鱼满，一寸银刀论斗量。”
赵树理《李家庄的变迁》四：“房租不贵，论人不论间，每人每月五毛钱。”
11.叙说；说。
《庄子·齐物论》：“六合之内，圣人论而不议。”
前蜀韦庄《小重山》词：“万般惆怅向谁论？凝情立，宫殿欲黄昏。”
老舍《四世同堂》十五：“虽然他比祁老人小着十好几岁，可是，当初不知怎么论的，他们彼此兄弟相称。”
12.言论；舆论。
《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。”
汉李固《遗黄琼书》：“是故俗论皆言‘处士纯盗虚声’。”
《宋史·李定传》：“徒以附王安石骤得美官，又陷苏轼于罪，是以公论恶之，而不孝之名遂着。”
13.主张；学说；观点。
《文子·守弱》：“故士有一定之论，女有不易之行。”
徐灵府注：“士之有道，万伪不能迁其心；女之有行，千金不能变其节。”
三国魏曹冏《六代论》：“向使始皇纳淳于之策，抑李斯之论……何区区之陈项而复得措其手足哉！”明归有光《〈戴楚望集〉序》：“其论欲远追汉魏，以近代不足为。”
14.相貌。
《庄子·在宥》：“颂论形躯，合乎大同，大同而无己。”
陈鼓应今注：“章太炎云：‘论，与类可互借。’《广雅》云：‘类，像也。’像即貌也。故‘颂论形躯’，为容貌形躯之意。”
15.凭藉；倚仗。
元高文秀《渑池会》第三摺：“想相如凭舌剑欺压秦国，论胆量完璧而回，乃肱股忠烈之士。”
16.古代的一种气球。是游戏、运动用具。
《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“贪欢逐乐无时歇，打论樗蒲更不休。”
宋陈元靓《事林广记戊集》卷二：“论来得高，使花肩、和肩、偷北肩；论来得低，使虚蹬、蹑蹬；论来得浅，使魆搭、么搭、招头搭；论来得深，使正骑、背骑、斜飞骑；论踢时四厢不背，论打后远着人。”
《说唐》第十二回：“这个丢头过论有高低，那个张泛送来真又楷。”
17.文体的一种。即议论文。
三国魏曹丕《典论·论文》：“盖奏、议宜雅，书、论宜理。”
宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷三：“言其伦而析之者论也。”
《语文学习》1980年第8期：“论说文可再具体分为论、辩、议、说、解、序几种……‘论’是用来阐明事理的，源于先秦诸子。”
18.泛指文章。
三国魏曹植《与杨德祖书》：“前有书嘲之，反作论盛道僕讚其文。”
《老残游记续集遗稿》第五回：“看那报馆里做论的人，下笔千言，天下事没有一件不知道的，真是才子！”
19.佛教解释经义、论辩法相的书籍。梵名阿毗达摩，意为“对法”。同经、律合称“三藏”。
《隋书·经籍志四》：“大业时，又令沙门智果，于东都内道场，撰诸经目……又有菩萨及诸深解奥义、赞明佛理者，名之为论。”
20.吐蕃大臣的称号。又称论逋。例由贵族担任。后西藏仍沿用此称。
范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节：“吐蕃王族称为论，宦族称为尚，论与尚构成吐蕃的统治阶级。”
21.姓。
唐代有论钦陵。见唐林宝《元和姓纂》卷九。
II
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〔《广韵》卢昆切，平魂，来。〕
〔《广韵》力迍切，平谆，来。〕
1.《论语》的简称。
三国魏曹丕《〈典论〉自序》：“余是以少诵《诗》《论》。”
北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。”
王利器集解：“汉、魏、六朝人简称《论语》为《论》。”
2.用在大数目前，表示约数。
《西游记》第五十回：“那怕你上万论千，尽被他一气吞之。”
《何典》第二回：“他灭弗得情，方纔许了论万银子；再少也不好说。”
刘半农注：“论，平读。论万，犹言上万。”
秦牧《长街灯语》：“设计这个论千灯盏构成的图桉，本身就是一项了不起的艺术。”
3.通“抡”。选择；选拔。
《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”
杨倞注：“论，选择也。”
唐韩愈《荐樊宗师状》：“忝在班列，知贤不敢不论。”
4.通“抡”。用力挥动。
元杨梓《敬德不伏老》第三摺：“我怎扶持江山社稷，难论着鞭简共楂槌。”
5.通“伦”。事物的条理、秩序。
《诗·大雅·灵台》：“于论鼓锺。”
朱熹集传：“论，伦也。言得其伦理也。”
《荀子·解蔽》：“万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位。”
南朝梁刘勰《文心凋龙·论说》：“论者，伦也；伦理无爽，则圣意不坠。”
6.通“伦”。类。
《荀子·臣道》：“人臣之论：有态臣者，有篡臣者，有功臣者，有圣臣者。”
7.通“伦”。道理。
《礼记·王制》：“凡制五刑，必即天论。”
郑玄注：“论或为伦。”
陆德明释文：“论，音伦，理也。”
《淮南子·兵略训》：“故至于攘天下，害百姓，肆一人之邪，而长海内之祸，此大论之所不取也。”
刘文典集解引王念孙曰：“论与伦同，伦，道也。言为天道之所不取也。”
《〈论语〉序解》宋邢昺疏：“论者……薀含万理故曰理也。”
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