泥马渡江
(泥马渡江，泥马渡江)
相传靖康之变，康王(高宗赵构)质于金，与金太子同射。
康王三矢俱中，金人以为此必拣选宗室之长于武艺者冒名为之，留之无益，遣还。
康王得脱，奔窜疲困，假寐于崔府君庙中，梦神人曰：“金人追及，速去之。已备马于门首。”
康王惊觉，马已在侧，跃马南驰。既渡河而马不复动，下视之，则泥马也。见宋辛弃疾《南渡录》。
高宗泥马渡江，宋元以来争传乐道，文人笔记颇多记载，而行迹、地方时有抵牾不同。
《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“康王泥马渡江，弃了汴京，偏安一隅，改元建炎。”
《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“直至二帝蒙尘，高宗泥马渡江，偏安一隅，天下分为南北，方得休息。”
清赵翼《陔馀丛考·高宗泥马渡江之讹》：“宋高宗初至杭州，即命立崔府君庙，以示灵异，于是精忠小说遂有泥马渡江之说。”
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