盂兰盆
(盂兰盆，盂兰盆)
1.[梵uIIambana]意译为救倒悬。旧传目连从佛言，于农曆七月十五日置百味五果，供养三宝，以解救其亡母于饿鬼道中所受倒悬之苦。见《盂兰盆经》。
南朝梁以降，成为民间超度先人的节日。是日延僧尼结盂兰盆会，诵经施食。后亦演为仅具祭祀仪式而不延僧尼者。
北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供，及七月半盂兰盆，望于汝也。”
唐玄应《一切经音义》卷十三：“盂兰盆正言乌蓝婆挐，此译云倒悬。桉西国法，至于众僧自恣之日，盛设佛具，奉施佛僧，以救先亡倒悬之苦……旧云盂兰盆是贮食之器，此言讹也。”
2.指农曆七月十五日用于超度亡人的供器。
《旧唐书·王缙传》：“代宗七月望日于内道场造盂兰盆，饰以金翠，所费百万。”
宋孟元老《东京梦华录·中元节》：“又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆，挂搭衣服冥钱，在上焚之。”亦省称“盂兰”。
唐杨炯《盂兰盆赋》：“陈法供，饰盂兰，壮神功之妙物，何造化之多端！”
3.旧俗用作占测气候的竹器。
宋陆游《老学庵笔记》卷七：“故都残暑，不过七月中旬。俗以望日具素馔享先，织竹作盆盎状，贮纸钱，承以一竹焚之。视盆倒所向，以占气候；谓向北则冬寒，向南则冬温，向东西则寒温得中，谓之盂兰盆，盖俚俗老媪辈之言也。又每云：‘盂兰盆倒则寒来矣。’”
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