適
简体适字的笔画：9画；繁體適字筆畫：14畫。
(适，适)
I
shì
ㄕˋ
〔《广韵》施只切，入昔，书。〕
〔《广韵》之石切，入昔，章。〕
〔《广韵》都历切，入锡，端。〕
亦作“适”。
1.去，往。
《楚辞·离骚》：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。”
王逸注：“适，往也。”
《史记·吴太伯世家》：“﹝季札﹞去郑，适卫。”
宋苏轼《石钟山记》：“元丰七年，六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。”
清孔尚任《桃花扇·听稗》：“那太师名挚，他第一个先适了齐。”
鲁迅《书信集·致许寿裳》：“君今年奚适？”
2.归向；归从。
《管子·弟子职》：“拚前而退，聚于户内，坐板﹝扱﹞排之，以叶适己。”
尹知章注：“适己，犹向己也。”
《左传·昭公十五年》：“好恶不愆，民知所适，事无不济。”
杜预注：“适，归也。”
孔颖达疏：“言皆知归于善也。”
南朝宋谢灵运《南楼中望所迟客》诗：“圆景早已满，佳人殊未适。”
3.女子出嫁。
《左传·昭公元年》：“女自房观之，曰：‘子皙信美矣，抑子南夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。’适子南氏。”
《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“贫贱有此女，始适还家门。”
余冠英注：“适，嫁。始适，言出嫁未久。”
宋苏轼《刘夫人墓志铭》：“女二人，长适进士虞大蒙，次适承议郎郭逢原。”
清徐士銮《宋艳·奇异》：“淮娼严楚楚，适盐商吕省干。”
鲁迅《坟·我之节烈观》：“直到宋朝，那一班‘业儒’的才说出‘饿死事小失节事大’的话，看见历史上‘重适’两个字，便大惊小怪起来。”
4.顺从。
《韩非子·三守》：“使人臣之欲有言者，不敢不下适近习能人之心。”
洪诚等校注：“适，适从，顺应。”
陈奇猷集释：“适，谓顺适其意。”
《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“处分适兄意，那得自任专？”余冠英注：“适，顺从。”
5.适合，符合。
《商君书·画策》：“由此观之，神农非高于黄帝也，然其名尊者，以适于时也。”
三国魏刘劭《人物志·材理》：“质性机解，推情原意，能适其变，情理之家也。”
唐韩愈《与鄂州柳中丞书》：“愈诚怯弱，不适于用，听于下风，窃自增气。”
清严有禧《漱华随笔·夹带怀挟》：“今之时文，徒空言而不适于实用。”
6.节制；调节。
《管子·禁藏》：“故圣人之制事也，能节宫室、适车舆以实藏，则国必富、位必尊。”
尹知章注：“不费于宫室车舆，则库藏自实也。”
《韩非子·扬权》：“欲为其地，必适其赐，不适其赐，乱人求益，彼求我予，假仇人斧。”
俞樾《诸子平议·韩非子》：“必适其赐者，必节其赐也。”
《史记·日者列传》：“四时不和不能调，岁穀不孰不能适。”
司马贞索隐：“适，犹调也。”
晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“然节而宣之，则以养生立功，用之失适，则焚溺而死。”
7.恰当，得当。
银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·兵情》：“弩张柄不正，偏强偏弱而不和，其两洋(厢)之送矢也不壹，矢虽轻重得，前后适，犹不中﹝招也﹞。”
《汉书·武帝纪》：“古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。”
颜师古注引服虔曰：“适，得其人。”
《尚书大传》卷二：“一适谓之攸好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功。”
郑玄注：“适犹得也。”
《后汉书·匈奴传》：“报答之辞，令必有适。”
李贤注：“适犹所也，言报答之辞必令得所也。”
《资治通鉴·汉光武帝建武二十八年》引此文，胡三省注曰：“余谓适，当也，言报答之辞必有当乎事情也。”
晋葛洪《抱朴子·审举》：“古者诸侯贡士，适者谓之有功，有功者，增班进爵；贡士不适者，谓之有过，有过者，黜位削地。”
8.齐等。
《吕氏春秋·处方》：“韩昭釐侯出弋，靷偏缓……至舍，昭釐侯射鸟，其右摄其一靷适之。”
高诱注：“适，犹等也。”
《汉书·循吏传·黄霸》：“﹝黄霸﹞坐发民治驰道不先以闻，又发骑士诣北军马不适士，劾乏军兴，连贬秩。”
颜师古注引孟康曰：“关西人谓补满为适。马少士多，不相补满也。”
9.悦乐，满足。
《诗·卫风·伯兮》：“岂无膏沫？谁适为容！”马瑞辰通释：“《一切经音义》卷六引《三苍》：‘适，悦也。’此适字，正当训悦。女为悦己者容，夫不在，故曰‘谁适为容’，即言谁悦为容也。”
余冠英注：“适，悦也。谁适为容，言修饰容貌为了取悦谁呢？”
《史记·张仪列传》：“割楚而益梁，亏楚而适秦，嫁祸安国，此善事也。”
《汉书·贾山传》：“秦王贪狼暴虐，残贼天下，穷困万民，以适其欲也。”
颜师古注：“适，快也。”
《资治通鉴·陈武帝永定二年》：“帝亵黩之游，遍于宗戚，所往留连，唯至常山第，多无适而去。”
胡三省注：“适，欢极也。”
金张宇《云溪秋泛图》诗：“胡为厌山瞰芳渚，岸草汀花适幽趣。”
10.和顺，顺适。
《文选·宋玉〈神女赋〉》：“性和适，官侍旁，顺序卑，调心肠。”
吕延济注：“言性灵和适，心肠调顺，宜侍君旁。”
《吕氏春秋·大乐》：“能以一治天下者，寒暑适，风雨时，为圣人。”
高诱注：“适，和也。”
唐韩愈《息国夫人墓志铭》：“居尊卑间，无不顺适。”
11.安逸，闲适。
《楚辞·九辩》：“尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。”
王逸注：“安卧垂拱，万国治也。”
宋沉作哲《寓简》卷六：“以此知能自适其适者，不管其他闲事也。”
清魏源《天台纪游》诗之六：“万里水云身，到此甫一适。”
12.舒适，和畅。
《墨子·辞过》：“故圣人之为衣服，适身体和肌肤而足矣。”
《汉书·王吉传》：“吸新吐故以练臧，专意积精以适神，于以养身，岂不长哉！”颜师古注：“适，和也。”
唐韩愈《唐故河南令张君墓志铭》：“不得已就官，数月大不适，即以病辞免。”
宋范成大《问天医赋》：“百骸九窍，无一得适。”
巴金《探索集·长崎的梦》：“听说他身体不适，不能见客。”
13.善，美好。
《荀子·法行》：“瑕适并见，情也。”
杨倞注：“适，玉之美泽调适之处也。”
王先谦集解引郝懿行曰：“适者，善也。凡物调适谓之适，得意便安亦谓之适，皆善之意。故《广韵》云：‘适，善也。’”一说，指疵病。
王念孙《读书杂志·荀子八》：“适读为谪。谪亦瑕也。
《老子》曰‘善言无瑕谪’是也。
《管子·水地篇》：‘瑕适皆见，精也。’尹知章注：‘瑕适，玉病也。’”
14.辟领。古丧服之领。
《仪礼·丧服》：“负广出于适寸。适博四寸，出于衰。”
郑玄注：“适，辟领也。”
李如圭集释：“衣领当项处，左右各开四寸，向外辟厌之，是谓辟领。”
清夏炘《学礼管释·释适上》“适之制，与衣殊，材前之衰，后之负版，皆繫于适。先着衣讫，乃始着适。适谓之辟领。辟者，偏也，谓领偏向旁开也。今世小儿衣领，犹有右旁开缝者，其古适之遗制与！”一说，“适”是横接之旁幅，与辟领有别。
清毛奇龄《丧礼吾说篇·服制说》：“其开领处将领隙四寸外屈而厌于项之两旁，谓之辟领……而于是又横接二幅，谓之适。夫适者，岂非以旁幅之犹近身者乎？旧注谓辟领为适，则领在项间未能横出于衰也。谓适为辟领，则适当两肩不能开领。”
15.遇。
《文选·班彪〈王命论〉》：“世俗见高祖兴于布衣，不达其故，以为适遭暴乱，得奋其剑。”
李善注：“适，遇也。”
汉蔡邕《伤故栗赋》：“适祸贼之灾人，嗟夭折以摧伤。”
16.是，则，即是。
《荀子·王霸》：“孔子曰：审我所以适人，适人之所以来我也。”
王引之《经传释词》卷九：“上适字训为往，下适字训为是。言我之所以往，即是人之所以来，不可不审也。”
汉刘歆《与扬雄求方言书》：“今圣朝留心典诰，发精于殊语，欲以验考四方之事，不劳戎马高车之使，坐知傜俗，适子云攘意之秋也。”
王引之《经传释词》卷九：“言是子云攘意之秋也。”
唐韩愈《唐故河南令张君墓志铭》：“﹝张﹞改河南令，而河南尹适君平生所不好者。”
17.正好，恰巧。
《左传·昭公十七年》：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至。”
《后汉书·班超传》：“会徐干适至，超遂与干击番辰，大破之。”
《魏书·傅永传》：“适上南岸，贼军亦至。”
清俞樾《春在堂随笔》卷一：“适徐诚庵大令本立来，与之审视。”
鲁迅《书信集·致黄源》：“《译文》稿刚写好，因为适有便人，即带上。”
18.偶然。
《韩非子·外储说右下》：“吾释势与民相收，若是，吾适不爱，而民因不为我用也，故遂绝爱道也。”
洪诚等校注：“适，偶然。”
唐李白《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》诗：“适遭云罗解，翻谪夜郎悲。”
宋范成大《时叙火后意不释然作诗解之》：“浮生适来且适去，况此茅屋三间馀。”
傅尃《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“适生适死何足论，精神长在无时灭。”
19.刚才，方才。
《汉书·贾谊传》：“陛下之臣虽有悍如冯敬者，适启其口，匕首已陷其匈矣。”
颜师古注：“始欲发言节制诸侯王，则为刺客所杀。”
《二刻拍桉惊奇》卷九：“你适在那边书房里来，有何说话，笑嘻嘻的走来？”
《红楼梦》第一回：“适闻僊师所谈因果，实是人世罕闻者。”
20.连词。如果，假若。表示假设关係。
《韩非子·内储说下》：“王适有言，必亟听从王言。”
洪诚等校注：“适，如果。”
《后汉书·逸民传序》：“故蒙耻之宾，屡黜不去其国；蹈海之节，千乘莫移其情。适使矫易去就，则不能相为矣。”
唐王昌龄《淇上酬薛据兼寄郭微》诗：“吾谋适可用，天道岂辽廓！”
21.通“擿”。投掷。
《诗·邶风·北门》：“王事适我，政事一埤益我。”
马瑞辰通释：“适当为擿之渻借。
《说文》、《广雅》并曰：‘投，擿也。’《说文》‘擿’字注：‘一曰投也。’古书投掷字多作擿。擿我，犹投我也，正与二章笺训敦为投掷同义。”
高亨注：“适，借为擿，投掷。”
22.通“啻”。副词。但，仅仅。
《孟子·告子下》：“饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉？”赵岐注：“口腹岂但为肥长尺寸之肤邪？”王引之《经传释词》卷九：“适与啻同，故赵注曰：‘口腹岂但为肥长尺寸之肤邪？’但字正释适字。”
《战国策·秦策二》：“疑臣者不适三人，臣恐王之为臣投杼也。”
高诱注：“适音翅。”
鲍彪注：“适啻同。”
诸祖耿集注引黄式三曰：“适、啻，古声同，止也。
《史》作特。”
南朝宋鲍照《重与世子启》：“僕以常人，所蒙隆厚，久应知退，非适今日。”
清戴名世《春西狩获麟解》：“必假此以为圣人重而震而惊之，则欲大圣人而适以小圣人矣。”
23.用同“释”。参见“适闷”。
II
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〔《广韵》都历切，入锡，端。〕
1.专主，作主。
《吕氏春秋·下贤》：“帝也者，天下之适也。”
高诱注：“适，主也。”
《韩非子·心度》：“故贤君之治国也，适于不乱之术。”
陈奇猷集释引陶鸿庆曰：“适，读丁力反，主也。谓主于不可乱之术也。”又引刘师培曰：“适为专主。”
洪诚等校注：“适，专主，专门在这方面致力的意思。”
《汉书·项籍传》：“东阳少年杀其令，相聚数千人，欲立长，无适用。”
颜师古注：“适，主也，音与的同。”
《后汉书·循吏传·任延》：“又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹，不识父子之性，夫妇之道。”
2.同“嫡”。正妻称“嫡妻”，正妻所生之子称“嫡子”。
《左传·庄公八年》：“僖公之母弟曰夷仲年，生公孙无知，有宠于僖公，衣服礼秩如适，襄公绌之。”
杜预注：“适，大子。”
《汉书·杜钦传》：“其夜地震未央宫殿中，此必适妾将有争宠相害而为患者，唯陛下深戒之。”
颜师古注：“适读曰嫡。嫡谓正后也。”
《三国志·吴志·吴主五子传论》：“霸以庶干适，奋不遵轨度，固取危亡之道也。”
明冯梦龙《智囊补·杂智·吕不韦》：“异人贤，自知中子不得为适。”
3.指正统，正宗。
明程本立《送朱叔仁之官序》：“故议者以金华之学为朱氏世适，盖实录也。”
4.亲厚。
《论语·里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。”
邢昺疏：“适，厚也；莫，薄也。”
汉应劭《风俗通·十反·韩演》：“盖人君者闢门开窗，号咷博求，得贤而赏，闻善而惊，无适也，无莫也。”
吴树平校释：“谓对人无所亲厚，亦无所疏薄，一视同仁。”
5.通“谛”。注意，仔细。
《韩非子·解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗，则万不失一。”
王先慎集解：“用此程法，静观动止，自无不知者。”
陈奇猷集释引孙蜀丞曰：“适与谛同。”
6.通“的”。指的，对象。
《后汉书·何敞传》：“奉宪之吏，莫适讨捕，踪迹不显，主名不立。”
李贤注：“适音的。谓无指的讨捕也。”
7.通“的”。清楚，分明。
晋干宝《搜神记》卷十六：“天明可发，颖曰：‘虽云梦不足怪，此何太适？’”
III
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〔《集韵》他历切，入锡，透。〕
见“适适”。
IV
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〔《集韵》陟革切，入麦，知。〕
通“谪”。
1.责备，谴责。
《诗·商颂·殷武》：“岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。”
毛传：“适，过也。”
王引之《经义述闻·毛诗下》：“谪与适通。勿予过谪，言不施谴责也。”
《孟子·离娄上》：“人不足与适也，政不足间也，惟大人为能格君心之非。”
赵岐注：“适，过也……时皆小人居位，不足过责也。”
2.责罚，惩罚。
《汉书·食货志下》：“于是除千夫、五大夫为吏，不欲者出马；故吏皆适令伐棘上林，作昆明池。”
颜师古注：“适读曰谪。谪，责罚也，以其久为姦利。”
3.贬谪。
《史记·屈原贾生列传》：“贾生既辞往行，闻长沙卑溼，自以寿不得长，又以适去，意不自得。”
司马贞索隐引韦昭曰：“适，谴也。”
《汉书·爰盎传》：“诸侯太骄必生患，可适削地。”
颜师古注：“适读曰谪。”
唐韩愈《顺宗实录四》：“至参贬为郴州别驾，巽适迁湖南观察。”
4.毛病；过失。
《管子·水地》：“瑕适皆见，精也。”
尹知章注：“瑕适，玉病也。”
马王堆汉墓帛书乙本《老子·道经》：“善行者无达迹，善言者无瑕适。”
清王引之《经义述闻·春秋名字解诂上》“卫公子瑕字子适”：“玉有疵谓之瑕适，犹言有疵谓之瑕谪也。
《老子·道篇》：‘善言无瑕谪。’河上公注曰：‘无瑕疵谪过于天下也。’谪与适通。”
5.旧指天象变异。
《礼记·昏义》：“是故男教不脩，阳事不得，适见于天，日为之食。”
郑玄注：“适之言责也。”
孔颖达疏：“谪谓日之将食之气，气见于上，所以责人君也。”
《史记·天官书》：“日月晕适，云风，此天之客气，其发见亦有大运。”
裴駰集解：“徐广曰：‘适者，灾变咎徵也。’李斐曰：‘适，见灾于天。
刘向以为日月蚀及星逆行，非太平之常。自周衰以来，人事多乱，故天文应之遂变耳。’駰桉：孟康曰：‘晕，日旁气也。适，日之将食，先有黑气之变。’”
《汉书·文帝纪》：“人主不德，布政不均，则天示之灾，以戒不治。乃十一月晦，日有食之，适见于天，灾孰大焉！”颜师古注：“适读曰谪，责也。”
V
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ㄉ〡ˊ
〔《集韵》亭历切，入锡，定。〕
通“敌”。
1.仇敌，敌人。
《管子·幼官》：“察数而知治，审器而识胜，明谋而适胜，通德而天下定。”
王引孙《读书杂志·管子二》：“适胜当为胜适。适即敌字也。
《兵法篇》云：‘察数而知治，审器而识胜，明理而胜敌。’是其证。今作适胜者，涉上句‘识胜’而误。”
《墨子·备城门》：“不然，则有深怨于适，而有大功于上。”
银雀山汉墓竹简《孙子兵法·实虚》：“能使适至者，利之也。”通行本《孙子·虚实》作“能使敌人自至者”。
2.匹敌，相当。
《礼记·杂记上》：“大夫讣于同国，适者曰某不禄。”
郑玄注：“适，读为匹敌之敌，谓爵同者也。”
汉董仲舒《春秋繁露·王道》：“有天子在，诸侯不得专地，不得专封……不得致天子之赋，不得适天子之贵。”
凌曙注：“适，与敌同。”
3.抵挡。
《史记·李斯列传》：“子婴立三月，沛公兵从武关入，至咸阳，群臣百官皆畔，不适。”
裴駰集解引徐广曰：“适音敌。”
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