宥密
1.谓存心仁厚宁静。
《诗·周颂·昊天有成命》：“昊天有成命，二后受之。
成王不敢康，夙夜基命宥密。”
毛传：“宥，宽；密，宁也。”
《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐禅社首乐章》：“夙夜宥密，不敢宁宴。”
明张居正《基命记》：“夫蓄基厚，则发之必宏；嗣德昌，则培之愈固。二圣宥密，所基既厚且宏。”
2.深密；机密。
《诗·周颂·昊天有成命》：“夙夜基命宥密。”
唐元稹《追封宋若华制》：“故宋若华，我德宗孝文皇帝躬勤庶务，寤寐以之，乃命女子之知书可付信者，省奏中宫。而若华等伯姊季妹，三英粲兮，皆在选中，参掌宥密。”
明叶盛《水东日记·内阁机宜不密》：“文渊阁宥密之地，外臣非公事不能至，廷陛机宜，无敢泄者。”
3.引申指隐密之地。中国近代史资料丛刊《太平天国·军次实录》：“至虚无寂灭，弃绝人伦，日用之常，简弃造物，分为斋荤，逃税偷安，伪为善行，欲寡过于暗室之中，实欲作恶于宥密之内。”
4.指枢密院。因其掌管军事机密，故称。
宋苏轼《赐正议大夫枢密院事安焘乞退不允批答》：“宥密之司，安危所寄。”
《元典章·诏令一·建储诏》：“乃遵裕皇居东宫旧制，于六月朔旦，授以皇太子金宝，俾领中书之务，仍兼宥密之司。”
5.借指机要官员，枢密使等。
明陶宗仪《辍耕录·宣文阁》：“其为处也，跬步户庭之间，而清严邃密……于是宰辅有所奏请，宥密有所图回，争臣有所绳纠，侍从有所献替，以次入对，从容密勿，盖终日焉。”参见“宥地”、“宥府”。
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