祈羊

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烹羊以祭。古代祭山的一种祭仪。

《管子·形势》:“山高而不崩,则祈羊至矣;渊深而不涸,则沉玉极矣。”

尹知章注:“山不崩,渊不涸。兴雨之祥,故羊玉而祈祭。烹羊以祭,故曰祈羊。”

于省吾《双剑誃诸子新证·管子一》:“张文虎云:祈羊费解。羊疑‘祥’字之讹。

《国准篇》云:‘立祈祥以固山泽。’是其证。按:‘羊’‘祥’虽字通,然下文云‘沉玉极矣’。沉坠之玉与祈祷之羊对文,则羊仍应读为牛羊之羊。后《解》(《形势解》)云:‘故曰山高而不崩,则祈羊至矣。’羊用以祈祷,故习称为祈羊。

《轻重甲》‘此之谓没之以祈祥’,祥亦应读为平,上言鬼神言祭言泽,则祈羊义亦相承。”

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