浑沌
(浑沌,浑沌)
1.古代传说中指世界开闢前元气未分、模煳一团的状态。
汉王充《论衡·谈天》:“说《易》者曰:‘元气未分,浑沌为一。’”三国魏曹植《七启》:“夫太极之初,浑沌未分。”
《陈书·高祖纪上》:“自古虫言鸟迹,浑沌洪荒,凡或虔刘,未此残酷。”
明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗:“浑沌自太古,漭泱开吴天。”
2.模煳;不分明。
《鶡冠子·泰鸿》:“五官六府,分之有道;无钩无绳,浑沌不分。”
晋葛洪《抱朴子·广譬》:“浑沌之原,无皎澄之流;毫釐之根,无连抱之枝。”
清卓尔堪《宁羌将军行赠高枚升》诗:“五丁凿开浑沌气,一夫当关万夫畏。”
朱自清《桨声灯影里的秦淮河》:“在这浑沌的灯光里,渗入一派清辉,却真是奇迹!”
3.相传为尧舜时“四凶”之一,因其清浊不分,故后因用以指愚顽,煳涂。
《史记·五帝本纪》:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。”
张守节正义:“浑沌即讙兜也。言掩义事,阴为贼害,而好凶恶,故谓之浑沌也。
杜预云:‘浑沌,不开通之貌。’”清龚自珍《伪鼎行》:“内有饕餮之馋腹,外假浑沌自晦逃天刑。”
胡适《<海上花列传>序》二:“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人,把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业,不觉得什么羞耻。”
4.寓言裡的中央之帝。其天然无耳目,开之则死。后亦用以比喻自然淳朴的状态。
《庄子·应帝王》:“南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。
儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。
儵与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死。”
陆德明释文引崔譔曰:“言不顺自然,强开耳目也。”
清孙枝蔚《饮酒和陶韵》之二十:“浑沌一以凿,几客返其淳。”
叶圣陶《倪焕之》二三:“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么?”
5.神话中的一种兽名。
《神异经·浑沌》:“崑崙西有兽焉,其状如犬,长毛四足,似熊而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知往,有腹无五脏,有肠,直而不旋,食物径过。人有德行,而往牴触之;有凶德,则往依凭之。天使其然,名曰浑沌。”
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