徒
徒字的笔画：10画；
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〔《广韵》同都切，平模，定。〕
1.步行。
《易·贲》：“贲其趾，舍车而徒。”
李鼎祚集解引虞翻曰：“徒，步行也。”
三国魏曹丕《黎阳作》诗之二：“我徒我车，涉此艰阻。”
唐韩愈《画记》：“骑而驱涉者二人，徒而驱牧者二人。”
宋范成大《吴船录》卷下：“至此即捨舟而徒，不两旬可至成都。”
清俞樾《春在堂随笔》卷六：“余足力最弱，城市中虽半里之地，不能舍车而徒。”
2.步兵。
《诗·鲁颂·閟宫》：“公徒三万，贝胄朱綅。”
朱熹集传：“徒，步卒也。”
《孙子·行军》：“尘高而锐者，车来也：卑而广者，徒来也。”
3.泛指兵卒。
晋潘岳《关中诗》：“翘翘赵王，请徒三万。”
4.古代官府中供使役的人。
《周礼·天官·序官》：“胥十有二人，徒百有二十人。”
贾公彦疏：“胥，有才智，为什长；徒，给使役，故一胥十徒也。”
孙诒让正义：“胥、徒虽亦为庶人在官，而不得为士，以其为受役之民也。”
《荀子·王霸》：“使衣服有制，宫室有度，人徒有数，丧祭械用皆有等宜。”
5.古代五刑之一。即徒刑。
《新唐书·刑法志序》：“其用刑有五……三曰徒。”
宋司马光《上谨习疏》：“其馀民事，皆委之州县，一断于法，或法重情轻，情重法轻，可杀可徒，可宥可赦，并听本州申奏，决之朝廷。”
《清史稿·刑法志二》：“《明律》渊源唐代，以笞、杖、徒、流、死为五刑。”
6.引申为罪，苦难。
元王氏《粉蝶儿·寄情人》套曲：“怎不教我心中怒。你在钱堆受用，撇我在水面遭徒。”
7.服徭役的犯人。
《史记·高祖本纪》：“高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。”
南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“刘道真尝为徒，扶风王骏以五百疋布赎之。”
刘孝标注：“徒，罪役作者。”
唐柳宗元《封建论》：“负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群。”
8.徒众。
《书·仲虺之诰》：“简贤附势，寔繁有徒。”
孔颖达疏：“贤而无势则略之，不贤有势则附之，若是者繁多有徒众，无道之世所常。”
《大戴礼记·子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
南朝宋范晔《宦者传论》：“同弊相济，故其徒有繁。”
明叶宪祖《鸾鎞记·合谮》：“那酸丁惯作波澜，播流言，徒实繁。”
9.同类的人。
《汉书·东方朔传》：“今世之处士，魁然无徒，廓然独居。”
宋梅尧臣《四月二十七日与王正仲饮》诗：“如今旧友已无几，岁晚得子欣为徒。”
金王若虚《送彭子升之任冀州序》：“古之君子，有道相为徒，而其徒相为用，故能有济也。”
清黄生《义府》卷上：“孟子、仲尼之徒，徒，犹属也，非师徒之徒。”后多含贬义。
唐杜甫《课伐木引》序：“宾客忧害马之徒，苟活为幸，可默息已。”
张天翼《嵴背与奶子》三：“我一定要整顿整顿这风气，给那些相信邪说的无耻之徒看看！”
10.弟子，门徒。
《论语·先进》：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。”
南朝梁刘勰《文心凋龙·练字》：“夫《尔雅》者，孔徒之所纂，而《诗》《书》之襟带也。”
11.信仰某种宗教的人。如：教徒，信徒。
12.类，同类。
《庄子·人间世》：“内直者，与天为徒。”
成玄英疏：“共自然之理而为徒类。”
汉晁错《举贤良对策》：“故众生之类无不覆也，根着之徒无不载也。”
北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“古无二字，又多假借，以中为仲，以说为悦，以召为邵，以閒为闲，如此之徒，亦不劳改。”
唐刘知几《史通·暗惑》：“如‘积甲与熊耳山齐’者，抑亦‘血流漂杵’之徒欤！”
13.空。
《左传·襄公二十五年》：“齐师徒归。”
杜预注：“徒，空也。”参见“徒手”。
14.事。
《管子·七法》：“货上流，则官徒毁。”
尹知章注：“徒，事也。”
15.副词。徒然，白白地。
南朝宋鲍照《拟古》诗之四：“空谤齐景非，徒称夷叔贤。”
宋陈造《望夫山》诗：“野花徒自好，江月为谁白。”
叶圣陶《倪焕之》十二：“与其徒费唇舌，不如经过法律手续来得乾脆。”
16.副词。但；仅；只。
《孟子·公孙丑下》：“王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。”
三国魏刘劭《人物志·英雄》：“徒英而不雄，则雄材不服也；徒雄而不英，则智者不归往也。”
唐王昌龄《击磬老人》诗：“谁识野人意，徒看春草芳。”
宋王安石《白沟行》：“棘门、灞上徒儿戏，李牧、廉颇莫更论。”
清缪艮《沉秀英传》：“徒以沦落天涯，惺惺相惜，而弥留之际，犹念鄙人，泉路茫茫，恨何如也！”
17.副词。乃；竟。
《荀子·子道》：“女谓夫子为有所不知乎？夫子徒无所不知。”
唐刘肃《大唐新语·举贤》：“﹝萧至忠﹞及登廊庙，居乱后邪臣之间，不失其正。出为晋州刺史，甚有异绩。晚徒失职，为太平公主所引，与之图事，以及于祸害。”
18.通“涂”。途径。
《老子》：“生之徒十有三，死之徒十有三。”
高亨正诂引马叙伦曰：“徒为步道。
《说文》无涂途二字，盖徒即涂途本字也。”
汉扬雄《太玄·夷》：“夷其牙，或饫之徒。”
俞樾《诸子平议·扬子〈太玄〉》：“徒盖涂之假字。”
严复《原强》：“客谓物强者死徒，事穷者势反，固也。”
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