祖
祖字的笔画：9画；
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〔《广韵》则古切，上姥，精。〕
“且”的今字。
1.宗庙。
《书·舜典》：“受终于文祖。”
孔传：“文祖者，尧文德之祖庙。”
《周礼·考工记·匠人》：“左祖右社。”
郑玄注：“祖，宗庙。”
2.自祖父以上各辈尊长。
《诗·大雅·生民序》：“《生民》，尊祖也。”
孔颖达疏：“祖之定名，父之父耳。但祖者，始也，己所从始也·自父之父以上皆得称焉。此后稷之于成王乃十七世祖也。”
《汉书·王莽传上》：“今加九命之锡，其以助祭，共文武之职，乃遂及厥祖。”
颜师古注：“荣宠之命，上延其先祖也。”
唐杜甫《惜别行送向卿之上都》诗：“尚书勳业超千古，雄镇荆州继吾祖。”按，“吾祖”指晋杜预，预曾以镇南大将军都督荆州诸军事。
明张景《飞丸记·赏春话别》：“祖叨台省，父列儒林。”
《红楼梦》第二回：“原来这林如海之祖，也曾袭过列侯的，今到如海业经五世。”
田汉《咖啡店之一夜》：“令祖去世那年，我就上城里来了。”
3.对开创基业有功君主的尊称。
《穀梁传·僖公十五年》：“始封必为祖。”
范宁注：“若契为殷祖，弃为周祖。”
《史记·孝文本纪》：“高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖；诸侯王及列侯始受国者，皆亦为其国祖。”
《三国志·魏志·公孙度传》：“立汉二祖庙，承制设坛墠于襄平城南，郊祀天地。”按，“二祖”谓西汉高祖、东汉光武。
《新唐书·宗室宰相传·李夷简》：“王者祖有功，宗有德。大行皇帝有武功，庙宜称祖。”
4.祖师。谓言行、功业为后世所宗仰者。
唐贾岛《赠绍明上人》诗：“祖岂无言去，心因断臂传。”
《五灯会元·西天祖师·祖师子尊者》：“祖既摄五众，名闻遐迩。”
《西游记》第八六回：“李老君乃开天闢地之祖，尚坐于太清之右。”
明屠隆《昙花记·仙佛同途》：“六度万行，我祖渡河宝筏，全在慈悲。”
5.初；开始。
《庄子·山木》：“浮游乎万物之祖。”
王先谦集解引宣颖曰：“未始有物之先。”
《汉书·食货志上》：“舜命后稷以黎民祖飢。”
颜师古注引孟康曰：“祖，始也。黎民始飢，命弃为稷官也。”
《宋史·律曆志四》：“道体为一，天地之元，万物之祖也。”
6.指事物的本源。
清沉覆《浮生六记·闺房记乐》：“《楚辞》为赋之祖。”
鲁迅《汉文学史纲要》第五篇：“其诗盖后世游仙诗之祖，然不传。”
7.根本；根据。
《淮南子·原道训》：“夫无形者，物之大祖也；无音者，声之大宗也。”
高诱注：“祖、宗，皆本也。”
宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“构屋之法，皆以材为祖。祖有八等，度屋之大小因而用之。”
8.指嫁接时作根株用的花木。
宋周师厚《洛阳花木记》：“凡千叶牡丹须于八月社前打剥一番，每株上只留花头四枝已来，馀者皆可截，先接头于祖上。”
9.效法；承袭。
《礼记·乡饮酒义》：“亨狗于东方，祖阳气之发于东方也。”
郑玄注：“祖，犹法也。”
《史记·韩世家》：“秦王必祖张仪之故智。”
唐陶翰《晚出伊阙寄河南裴中丞》诗：“秉志师禽尚，微言祖《庄》《易》。”
明沉德符《野获编·列朝一·玺文》：“自秦玺以‘受命于天，既寿永昌’八字为文，后世祖之。”
王国维《人间词话》四三：“学南宋者，不祖白石，则祖梦窗。”
10.崇尚。
唐张九龄《大唐金紫光禄大夫裴公碑铭序》：“使祖虚名者见西子而憎貌，工横议者闻鲁连而杜口。”
唐戴叔伦《〈意林〉序》：“祖儒尊道，持法正名。”
清倪璠《注释〈庾集〉题辞》：“夫南朝绮豔，或尚虚无之宗；北地根株，不祖浮靡之习。”
11.熟悉。参见“祖识”。
12.出行时祭祀路神。
《左传·昭公七年》：“公将往，梦襄公祖。”
杜预注：“祖，祭道神。”
《史记·五宗世家》：“荣行，祖于江陵北门。”
司马贞索隐：“祖者，行神，行而祭之，故曰祖。”
13.引申为饯行。
南朝宋傅亮《奉迎大驾道路赋诗》：“夙櫂发皇邑，有人祖我舟，饯离不以币，赠言重琳球。”
唐柳宗元《送韩丰群公诗后序》：“今将浮游淮湖，观艺诸侯，凡知兄者，咸出祖于外。”
清汪琬《邵宗元传》：“出师时，皇帝亲祖正阳门，以武侯、晋公相期待。”
14.死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。
《仪礼·既夕礼》：“有司请祖期。”
郑玄注：“将行而饮酒曰祖。”
贾公彦疏：“此死者将行，亦曰祖。为始行，故曰祖也。”
晋陶潜《祭从弟敬远文》：“乃以园果时醪，祖其将行。”
《新唐书·李乂传》：“乂沉正方雅，识治体，时称有宰相器。葬日，苏頲、毕构、马怀素往祖之。”
清高其倬《过长平驿感坑卒事有作》诗：“阴密复冤酬上党，新安坑卒祖长平。”
15.姓。
晋有祖逖。见《晋书》本传。
II
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〔《字彙补》咨邪切〕
见“祖厉”。
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