野狐涎
據宋曾敏行《獨醒雜誌》卷七載：“捷能使人隨所思想，一一有見，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎與人食而如此。其法：以肉置小口罌中，埋之野外，狐見而欲食，喙不得入，饞涎流墮罌內，漬入肉中。乃取其肉，曝為脯末，而置人飲食間。”因以“野狐涎”指迷惑人的話。
後蜀何光遠《鑒戒錄·旌論衡》：“說法謾稱獅子吼，魅人多是野狐涎。”
元石德玉《曲江池》第一摺：“則你那癆病損的身軀難過遣，可怎生添上喘，央及殺粉骷髏也吐不出野狐涎。”
清朱彜尊《醉太平》曲：“野狐涎笑口，蜜蜂尾甜頭，人生何苦鬥機謀，得抽身便抽。”
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