壓紐
(壓紐,壓紐)
亦作“壓鈕”。
謂覆壓在璧紐上。語出《左傳·昭公十三年》:“初,共王(楚共王)無冢適,有寵子五人,無適立焉。乃大有事於群望,而祈曰:‘請神擇於五人者,使主社稷。’乃遍以璧見於群望曰:‘當璧而拜者,神所立也。誰敢違之?’既乃與巴姬密埋璧於大室之庭,使五人齊而長入拜。
康王跨之,靈王肘加焉,子幹、子晰皆遠之,平王弱,抱而入,再拜,皆厭紐。”厭,同“壓”。後因以“壓紐”為作國君的預兆。
南朝梁劉孝標《辯命論》:“撫鏡知其將刑,壓紐顯其膺錄。”
《魏書·陽固傳》:“風吹鶂而襄墜兮,神壓紐而平王。”
《舊唐書·房玄齡傳》:“大王功蓋天地,事鍾壓鈕,神贊所在,匪藉人謀。”參見“當璧”。
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